Seo an rud a chiallaíonn sé i ndáiríre a bheith dearfach ó thaobh gnéis de

Caidrimh & Grá

IMDB

Tá léiriú gnéasach i ngach áit. Cláir fógraí a lasadh i Times Square. Ag mealladh uainn ó thráchtáil cumhráin. Doirteadh amach as ár gcluasáin agus scáileáin. Agus cé gur cuid nádúrtha de bheith daonna, is deacair do go leor daoine é a chur in iúl go hoscailte - go minic ní go dtí go mbíonn na soilse íseal agus tarraingítear scáthláin seomra leapa . Toisc go bhfuil stiogmas agus taboos rampant.

Iontráil positivity gnéas . Is téarma é a scaipeadh timpeall le blianta beaga anuas, agus a ardaíonn éirí amach i gcoinne an náire a cuireadh tríd an tsochaí le fada. Ach tá sé níos casta ná sin. Éilíonn gníomhaithe nach treocht amháin atá i gceist le dearfacht ghnéis, ach creat a fhéachann le heolas a thabhairt, a leigheas agus a nochtadh, agus a shrón á chasadh suas ag aoiseachas , idirdhealú, agus imeallú. Go bunúsach, tosaíonn sé le tossing amach na braistintí faoi cad atá agus nach bhfuil gnéasach gnáth, agus tosaíonn sé le inghlacthacht neamhbhreithiúnach ar na stíleanna agus léirmhínithe gnéis (nó easpa iad) go braithim go dílis do gach duine .

Mar sin má tá tú ar an gclaí faoin gcaoi a bhféadfadh dearfacht ghnéis dul chun leasa duit, tá cúpla saineolaí romhainn chun cabhrú leat scrúdú a dhéanamh ar an mbealach a dtéann tú i dteagmháil le do ceart chun pléisiúir , agus onóir an chéad duine eile á urramú aige.

D’fhonn tuiscint a fháil ar dhearfach gnéis, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar a mhalairt ar dtús - cultúr na diúltachta gnéis.

Tugann an tuiscint seo le tuiscint go bhfuil gnéasacht an duine contúirteach agus ró-ghéar go bunúsach, agus go gcaithfear í a choinneáil i bhformhór na gcúinsí. Spreagann sé eagla, srianadh agus polaraíocht - gan ach gnéas a chuirtear in iúl ar bhealach ar leith a spreagadh, laistigh de raon cúng déimeagrafaic. Agus ní cheadaíonn sé ach plé air idir na bileoga leapa.

Scéalta Gaolmhara 4 Leid chun Cuidiú Leat Masturbate Níos Fearr Chun Foreplay Níos Fearr, Bain triail as seo

“Bhí gluaiseacht cúpla scór bliain ó shin a chuir ina luí ar dhaoine óga fanacht le gnéas a bheith acu go dtí go bpósfadh siad. Is dócha go raibh go leor de na hintinn leis go maith, ach chruthaigh sé náire nuair nár éirigh leo cloí leis an idéal sin, ”a deir David Yarian, Ph.D. , síceolaí ceadúnaithe agus teiripeoir gnéis deimhnithe. “Má bhí smaoineamh nó mothú gnéasach acu, tháinig siad chun a chreidiúint go raibh rud éigin cearr leo. Tá an cineál smaointeoireachta seo díobhálach, agus ní éiríonn leis ach mura mbíonn faisnéis réalaíoch ann. '

Creideann an Dr. Yarian, a deir go bhfuil an corp daonna sreangaithe chun pléisiúir, go bhféadfadh meon sriantach faoi ghnéas, agus na gníomhartha a eascraíonn as, cur le héagsúlacht mífheidhmeanna, mar shampla mothú duine óg náire faoina gcorp i mbéal forbartha agus fiosracht ghnéis a mhéadú le linn na caithreachais - rud a deir sé ná “a mhalairt de thoradh ar oideachas gnéis sláintiúil, tacúil.” Toisc go bhfuil smaoineamh gnéasach chomh nádúrtha le casacht, sraothartach nó tart a bheith ort.

Scéalta Gaolmhara 40 Amhrán is Fearr le Gnéas a Bheith acu 25 Bréagáin Ghnéas Mór do Lánúineacha

“Faraor, is annamh a fhágtar an straitéis iomlán seo chun fiosracht ghnéis daoine óga a cheistiú ina n-óige, ach iompraítear leo go maith ina ndaoine fásta. Agus bíonn mearbhall agus fadhbanna de gach cineál mar thoradh air, ”a deir an Dr Yarian.

& hellip; agus cé go bhfuil na stiogmas cultúrtha diana, ba mhaith le dearfacht gnéis iad a thógáil anuas.

Ní dhéanann aon duine againn nascleanúint foirfe ar gach gné dár saol, agus tá an chuid is mó de dhaoine in ann glacadh leis seo faoi ghnéithe eile. Tarlaíonn timpistí agus botúin gach nóiméad de gach lá - sa chistin, i dtranglam tráchta agus san ionad oibre. Ach go minic bíonn sé deacair ar an tsochaí an t-éiteas seo a sheasamh nuair a chuirtear i bhfeidhm é ar ghnéasacht an duine.

Má tá tú dearfach ó thaobh gnéis de, ní mór duit a rá, ‘Is é seo mo chorp. Seo é mo shaol. Seo iad mo mhianta. '

Mar shampla, nuair a fhoghlaimímid go bhfuil slaghdán ar ár gcomharsa, b’fhéidir go dtabharfaimid anraith sicín dóibh. Nuair a bhíonn gortú ag comhoibrí, féadfaimid a phost a bhailiú agus é a fhágáil ar leac an dorais acu. Ach má dhéanann duine a bhfuil aithne againn air STD a chonradh nó má bhíonn toircheas nach dteastaíonn uaidh, d’fhéadfaimis a bheith míchompordach agus iad a sheachaint nuair a dhéanfaimis tacaíocht a sholáthar ar shlí eile. Suimiúil go leor, d’fhéadfadh go mbeadh stair ghnéasach inchomparáide ag cuid de na daoine a chruthaíonn tabú timpeall na gcineálacha cásanna sin - in ainneoin nach bhfaca siad aon iarmhairtí a d’athraigh a saol mar thoradh orthu.

Nadine Thornhill, Ed.D Tugann oideachasóir gnéasachta dúshlán dá mic léinn breathnú ar ghnéasacht ar an mbealach céanna a bhreathnaímid ar nósanna itheacháin. “Uaireanta ithimid go maith, agus uaireanta ithimid bia atá míshláintiúil nó a chuireann suas lenár mbolg. Níl sé réasúnach a rá toisc nach raibh duine éigin cúramach go hiomlán maidir le frithghiniúint a úsáid nó gnéas sábháilte a chleachtadh go bhfuil sé ceart go leor breithiúnas a thabhairt orthu nó tarraingt siar uathu. Ní hionann é agus aon rud eile a fhéadfaidh duine a dhéanamh go neamhfhoirfe. '

Scéalta Gaolmhara Gach Rud atá uait ar Eolas Faoi Ghnéas Tar éis 50 18 Bealaidh Phearsanta is Fearr

Beagnach mar scéal rabhaidh don chuid eile den domhan, deir Thornhill go minic go ndéanaimid ár ndícheall orthu siúd atá ag fulaingt mar thoradh ar a gcuid roghanna gnéis. Tá sé seo, a deir sí, ní amháin míréasúnta, ach éagórach. “In a lán cásanna, ní hionann náire a chur ar dhuine as STD a chonradh nó as toircheas nach dteastaíonn uait a rá,‘ Bhuel, chuaigh tú amuigh i rith an gheimhridh gan geansaí trom ort agus anois tá slaghdán ort, mar sin ní féidir liom trua a bheith agam ar do shon. 'Is furasta dearmad a dhéanamh freisin nach bhfuil aon cheann de na modhanna coiscthe 100 faoin gcéad éifeachtach, mar sin uaireanta ní easpa freagrachta é, ach plean freagrach nár éirigh leis, 'a deir sí.

Nuair a aistrítear léiriú gnéasach sa dorchadas, ní bhíonn sé chomh cumhachtach.

Nuair a chuirtear iallach ar ghnéasacht dul i bhfolach, féadfaidh duine teacht chun cogadh inmheánach a mhothú lena chorp féin. Deir Thornhill go mbíonn iompar gnéasach meargánta agus ríogach mar thoradh air seo go minic. “D’fhéadfadh mianta agus mothúcháin ghnéis brúchtadh i nóiméid nuair nach bhféadfadh duine a bheith armtha le faisnéis chun iad a rialú, monatóireacht a dhéanamh orthu, nó taitneamh a bhaint as gnéas go hiomlán ar an mbealach a d’fhéadfaidís mura gcuirfí iallach air é a chur faoi chois.' Tá sé mar aidhm ag dearfacht gnéis dul i ngleic leis an mbrú féin-fhorchurtha sin.

Vanessa Marin, M.S. Deir teiripeoir gnéis agus síciteiripeoir ceadúnaithe, go bhfuil liosta fada aici de chliaint a raibh a ngnéasacht láidir i doiléire ar chúiseanna éagsúla. Creideann sí go mbíonn an iliomad dícheangail mar thoradh air seo laistigh de scóip an duine féin - rud a d’fhéadfadh iad a chéasadh ar feadh na mblianta. “Tagann an oiread sin daoine chugam agus tuigeann siad gur múineadh dóibh, go díreach nó go hindíreach, go bhfuil a ngnéasacht go dona. D’fhéadfadh sé seo a bheith ina chúis le gach iarmhairt a d’fhéadfaí a shamhlú - drochíomhá choirp, féinmheas íseal, gan a bheith in ann a bheith i láthair lena bpáirtí riamh, agus iad féin a fháil i gcásanna gnéis neamhshábháilte toisc nár tugadh na hacmhainní dóibh riamh chun a fháil amach conas iad féin a chosaint. '

Scéalta Gaolmhara An bhfuil Caoineadh Tar éis Gnéas Gnáth? Cad ba chóir duit a dhéanamh má tá tú i bPósadh gan Ghnéas

Deir Yeargin gur ábhar mór iontais é an leibhéal aineolais atá ag daoine faoi ghnéasacht - go háirithe a gcuid féin. Agus níl sé ag caint faoi na meicnic. Is minic a thugann dúshlán dá chuid othar an bealach a imríonn leanaí nó coileáiníní a shamhlú, agus an fiosracht agus an lúcháir neamhchiontach a bhíonn ag spochadh tríd, deir Yeargin go dtosaíonn dearcadh sláintiúil faoi ghnéas le seomra a dhéanamh do thurgnamh éadrom. “Go bunúsach, sílim go mbaineann dearfacht ghnéis le féachaint ar ghnéas trí lionsa na spraoi nádúrtha agus na fiosracht nach bhfuil aon chlár oibre, breithiúnas ná brú docht air.'

Ach, má éiríonn dearfach ó thaobh gnéis de tá torthaí uathúla ann do gach duine.

Deir dearfacht ghnéis nach cineál amháin gnáth atá ann, agus go gcaithfimid ómós a thabhairt do cheart duine eile chun a chuid fiosracht, nathanna agus spéiseanna féin - fad is nach ndéanann siad sin riamh mímhacántacht nó sárú ar fhiosracht, nathanna agus leasanna daoine eile. Deir sé gur cheart dúinn an tsaoirse a thabhairt dúinn féin agus do dhaoine eile trá agus sreabhadh i dtéarmaí cé chomh minic is mian linn gnéas a dhéanamh agus labhairt faoi. Toisc go gciallaíonn seasamh dearfach ar ghnéasacht gur chóir go mbraitheann gach duine a bhfuil baint acu leis an ngníomh barántúil agus sábháilte, agus laistigh de raon na barántúlachta agus na sábháilteachta sin, tá an iliomad eispéireas ann.

Is éard atá i gceist le dearfacht ghnéis ná féachaint ar ghnéas trí lionsa na spraoi nádúrtha.

Mar shampla, b’fhéidir go dtabharfaidh tú do bhailiúchán lása lása ar shiúl mar go dtuigeann tú go mbraitheann tú go bhfuil tú ag caitheamh air. Nó, b’fhéidir go scoirfidh do pháirtí de bheith ag gabháil do phoist ghnéis áirithe leat mar tuigeann siad gur chúis leamh nó míchompord dóibh rud éigin a bhí pléisiúrtha agat le fada.

Go bunúsach tá sé ag tabhairt cead duit féin do script ghnéasach féin a athscríobh go leanúnach, fad nach gcuirfidh sé isteach ar script daoine eile riamh. “Má tá tú dearfach ó thaobh gnéis de is gá duit a dhearbhú,‘ Is é seo mo chorp. Seo é mo shaol. Seo iad mo mhianta. Is duine fásta mé agus faighim ceist orm féin, chomh minic agus is mian liom: ‘Cad a theastaíonn uaim i dtéarmaí mo ghnéasachta?’ ”A deir Marin. “Ní bhaineann sé le gnéas a bheith agat nó a bheith ag iarraidh níos mó nó níos lú, ach meas a bheith agat ar do léiriú gnéasach féin chomh maith le léiriú daoine eile, atá saor in aisce a athrú ag am ar bith.'

Nuair a ghlacann tú gníomhaireacht thar do chorp, caithfidh tú na teachtaireachtaí dochracha a tugadh duit faoi a chaitheamh amach.

Tugann daoine an onóir dá gceart chun pléisiúir gach lá - bíodh sé ag bualadh an chnaipe snooze, ag sipping latte, ag taitneamh as slisne pizza, nó ag siúl. Mar sin cén fáth go bhfuil an leisce seo ann tacú linn féin agus le daoine eile a bhfuil sásamh gnéasach acu i múnla dár rogha féin?

Míníonn Marin nach bhfuil an próiseas chun a bheith dearfach ó thaobh gnéis chomh casta agus a shamhlófá, ach teastaíonn crógacht agus foighne uaidh. Deir sí go dtosaíonn sé le scrúdú a dhéanamh ar do chláir - an bealach ar fad ar ais go dtí do bhlianta múnlaitheacha. “Caithfidh tú fiafraí díot féin ar dtús an aontaíonn tú leis na teachtaireachtaí a tugadh duit faoi ghnéas, nó an ndearna tú iad a iompar anonn ó óige go h-aosach. Is é an chéad chéim eile ná fiafraí díot féin, ‘Gach bagáiste ar leataobh, cad é ba mhaith liom a chreidiúint? Cad iad mo luachanna a bhaineann le mo ghnéasacht féin? An bhfuil mé ag freastal ar mo mhianta nó an raibh mé ag déanamh neamhaird orthu? ’”

Scéalta Gaolmhara Na Olaí Suathaireachta is Fearr Teicnící Gnéis Tantric a Tugann Lánúineacha Níos Dlúithe

Deir Thornhill go mbaineann sé le bheith oscailte do na bealaí a ndearnadh míthuiscint ar ghnéasacht le glúnta fada, agus an toilteanas mar shochaí an bealach a smaoinímid, a theagasc agus a labhraímid faoi a athrú le chéile. “Ní raibh sé ach le 150 bliain anuas gur measadh go raibh orgasms baineann mar ghnáthnós, seachas a bheith ina rud hysteria,” a deir sí. “Creidim go bhfuil dul chun cinn déanta againn, ach tá an oiread sin míthuiscintí ann atá fite fuaite go cultúrtha. De réir mar a thuigeann muid ár ngnéasacht, is fúinn féin mar shochaí an chéim mhothúchánach a ghlacadh chun na paraiméadair sriantacha a bhaint amach a deir nach féidir baint a bheith ag léiriú gnéasach ach le hatáirgeadh pleanáilte. '

Is cosúil le glacadh le gnéasacht an duine ar bhealach dearfach glacadh le héagsúlacht an duine ar bhealach dearfach ...

Arís agus é ag glaoch ar an analaí bia, deir Thornhill gur annamh a bhíonn sé deacair do dhuine glacadh leis go bhfuil nósanna itheacháin a gcara difriúil seachas a gcuid féin, agus sin an chaoi ar cheart dúinn tosú ag tuiscint ar dhearfach gnéis. Mar gheall ar cé gur féidir leat a bheith i do itheoir piocúil ar fearr leat blasanna simplí a chuireann ar do shuaimhneas tú, féadfaidh do chara imtharraingt a dhéanamh ar phlátaí eachtrúil charcuterie. Agus, ag deireadh an lae, cosúil le nósanna itheacháin, ní gnó ná ceart duine é féin a chur in iúl mar léiriú agus ar threoshuíomh gnéasach duine. “Is féidir leat beagnach aon choincheap faoi bhia a chur i bhfeidhm ar ghnéas. Más féidir leat glacadh le ceart do chara an bealach a roghnaíonn siad a ithe, fad nach bhfuil siad ag sárú roghanna duine eile, is féidir leat a bheith measúil ar a roghanna gnéis, ”a deir sí.

Aontaíonn an Dr Yarian. Ina 20 bliain d’obair dhírithe, maíonn sé gur shocraigh sé gur ábhar iontais é fairsinge iompar gnéasach an duine. Is neacha cruthaitheacha agus idiosyncratacha muid, agus déanann ár gcuid rompu go nádúrtha isteach sa chaoi a ndéanaimid ár gcuid céadfaí, mianta, agus rompu pléisiúir a chur in iúl agus a chur in iúl. “Foghlaimím rud éigin nua gach seachtain nár chuala mé riamh cheana, ach ní hionann olc nó aisteach. Tá sé seo go hálainn nuair a smaoiníonn tú air, toisc gurb as an áit a dtagann taipéis na héagsúlachta daonna. Táimid go léir difriúil, lena n-áirítear an bealach a ndéanaimid muid féin a chur in iúl go gnéasach, agus ní rud é sin a bhfuil eagla nó stiogma air, ach go ndéanfar é a cheiliúradh. '

---

Le haghaidh tuilleadh scéalta mar seo, cláraigh dár nuachtlitir .

Déanann tríú páirtí an t-ábhar seo a chruthú agus a chothabháil, agus a allmhairiú ar an leathanach seo chun cabhrú le húsáideoirí a seoltaí ríomhphoist a sholáthar. B’fhéidir go mbeidh tú in ann tuilleadh faisnéise faoi seo agus ábhar cosúil leis a fháil ag piano.io Advert - Continue Reading Below