Ní chiallaíonn sé go bhfuil tú 'Dall Daite' Gan Ciníoch - Go deimhin, is féidir go gciallódh sé a mhalairt

Caidrimh & Grá

 bean Íomhánna CSAÍomhánna Getty
  • Fágann an smaoineamh go bhfuil sochaí dall dathanna, cé go bhfuil rún maith aici, daoine gan an teanga chun cine a phlé agus a gclaonadh féin a scrúdú.
  • Braitheann daille dathanna ar an gcoincheap nach mbaineann difríochtaí bunaithe ar chine, agus déanann sí neamhaird ar réaltachtaí an chiníochais shistéamaigh.
  • Thíos, OprahMag Labhraíonn an scríbhneoir Samantha Vincenty le socheolaithe Eduardo Bonilla-Silva agus Meghan Burke faoin bhfadhb le daille dathanna - agus conas a bheith frithchiníoch, ina ionad.

Na hagóidí idirnáisiúnta faoi bhásanna George Floyd, Breonna Taylor , agus Ahmaud Arbery Táim díreach tar éis athrú dearfach a spreagadh, ag cur brú ar stáit ó Minnesota go California athmhachnamh a dhéanamh ar an gcaoi a maoineoidh siad forfheidhmiú an dlí agus aghaidh a thabhairt ar bhrúidiúlacht na bpóilíní sa todhchaí. An eachtra a bhí thar téarma fada thar na bealaí a ndearnadh drochíde, tearc-chosaint ar Mheiriceánaigh Dhubha, agus ró-íoctha Tá neart armtha déanta ag go leor daoine neamh-Dhuibh freisin ar chomhráite diana a bheith acu faoi neamhionannas cine agus ciníoch sna Stáit Aontaithe - go minic, den chéad uair ina saol .

Ar an drochuair, áfach, is féidir liom a rá go díreach go bhfuil daoine áirithe fós i ndáiríre níl mé ag iarraidh labhairt faoi. Ar chor ar bith. Beidh siad ar an gcéad duine a inseoidh duit nach bhfuil cnámh chiníoch ina gcorp, agus is cuma leo má tá tú bán, dubh, corcra nó gorm, srl. Déanta na fírinne, a deir siad, ' maidir le 'dath dall' - rud a chiallaíonn, ní fiú iad féach rás. Agus is minic go dtéann an diúltú sin a fheiceáil lámh ar láimh le fonn práinneach stop a chur le héagothromaíochtaí ciníocha a phlé a luaithe is féidir.

Scéalta Gaolmhara Ná Féach ar 'An Cabhair' chun Ciníochas a Thuiscint 12 Podchraoladh Mór a Dhéileálann le Rás Faigheann 95-Bliain d’aois ar 4 Bus le haghaidh Frithchiníochais Márta

Is iad na díospóireachtaí atá ann faoi láthair ar Facebook i measc mo chuid iar-chomhghleacaithe 40-rud, thar a bheith bán i mbruachbhaile Connecticut a raibh cónaí orm mar dhéagóir, ná cesspool roiling mothúcháin a chur air. Déantar maslaí a iomáint, dí-chara an iar-bhrúite. Míniú othar amháin ar conas beartais tithíochta 'athlínithe' de na 1930idí bhí éifeachtaí marthanacha aige ar neamhionannas eacnamaíoch agus maítear go láidir gurb é coincheap an phribhléid bháin 'ciníochas droim ar ais.'

Agus ansin lá amháin, chun mo iontas taitneamhach, Chonaic mé alt faoin gcaoi ar chruinnigh 1,100 duine i mo sheanbhaile dúchais le haghaidh rally Black Lives Matter ar fhaiche an bhaile. Mar gheall ar an seó tacaíochta síochánta seo chaill roinnt cónaitheoirí fireanna bána a n-intinn go hiomlán ... ar líne ar a laghad.

post facebook Facebook

Níor chuir an t-aineolas i gcuid de phoist mo iar-chomhghleacaithe iontas orm; mar bhán Bean Latinx nach bhfuil ‘ag breathnú ar Phórtó Ríce,’ mhothaigh go leor daoine sábháilte ag déanamh ráitis ghránna i mo chuideachta ar feadh na gcúig bliana a raibh cónaí orm ann. Cad rinne chuir sé iontas orm cé chomh tapa agus a chuaigh daoine a d’aithin mar dhall datha i bpoll - nó fiú ar buile - nuair a thosaigh a gcomharsana ag fiafraí an raibh ciníochas ina chónaí ina gclóis chúl féin (agus faiche an bhaile) an t-am ar fad.

Chun tuiscint níos fearr a fháil ar an gcaoi a nascann daille dathanna le claontacht - agus go frith-iomasach cuidíonn sé le ciníochas a sheasamh in ionad é a dhéanamh gan chumhacht - labhair mé le beirt a scríobh an leabhar ar an ábhar go liteartha: Socheolaithe Eduardo Bonilla-Silva, údar Ciníochas gan Chiníocha, agus Meghan Burke, údar Ciníochas Dall-Datha.

Tháinig rath ar choincheap na daille dathanna tar éis ghluaiseacht na gceart sibhialta.

‘Ní mise an chéad duine a dúirt é seo, ach i gcás go leor daoine bána, tá lipéadú ciníoch i measc na n-eagla is measa atá orthu,’ a deir Burke. ‘Agus muid ag leanúint ar aghaidh ag foghlaim sa tír seo, i gcás go leor daoine daite, daoine dubha go háirithe, níl an eagla is mó orthu ag maireachtáil trí idirghníomhú le hoifigeach póilíní. Mar sin táimid ag caint i ndáiríre faoi shaol taithí an-difriúil. '

Deir Burke go raibh fréamhacha an chiníochais dall ar dhath dea-intinn den chuid is mó. 'Faigheann sé iasachtaí ón tríú cuid deireanach de Óráid Martin Luther King Jr. , áit a deir sé go bhfuil sé ag iarraidh ar dhaoine a pháistí a fheiceáil maidir le hábhar a gcarachtar, ní le dath a gcraicinn. Mar sin is dóigh liom go bhfuil sé éasca do go leor daoine geala dea-bhrí é sin a chloisteáil agus a rá, ‘Bhuel, gosh, ceart go leor. Sea. I. ná déan ag iarraidh gurb é sin an príomh-lionsa a úsáidim chun carachtar daoine a mheas. '

Séanann dath-dhath eispéiris bheo daoine eile.

D’fhonn tuiscint a fháil ar an gcaoi a ndúnann an dath-dhath ag séanadh eispéiris bheo daoine eile, leanann Burke, ‘tá sé tábhachtach freisin soiléireacht a fháil faoi cad is brí le‘ ciníochas, ’agus cuid den dochar neamhbheartaithe is féidir le creat dall dathanna a chur faoi deara.’ A dhéanamh go teastaíonn tuiscint bhunúsach ar an gcaoi a smaoiníonn Meiriceánaigh, agus Meiriceánaigh bhána go háirithe, ar chiníochas, agus ar an mbealach mór a gcreideann socheolaithe go bhfuil sé tagtha chun cinn le 150 bliain anuas.

Ó dheireadh na 1800í go dtí lár na 1960idí, ar a dtugtar an córas deighilte ciníoch agus cos ar bolg Jim Crow rinne sé mídhleathach do Mheiriceánaigh Dhubha na cearta sóisialta agus eacnamaíocha céanna a bheith acu agus atá ag Meiriceánaigh bhána. Nuair a dhéanaimid féach grianghraif de na mic léinn Dubha a chuimsigh an Little Rock Nine aghaidh a thabhairt ar thaisceanna daoine bána feargacha ach dul ar scoil, ní dhéanann duine ar bith díospóireacht faoi sin: Is fuath le Blatant. “Bhí cleachtais an fhorlámhais i d’aghaidh. Bhí an idé-eolaíocht follasach, ”a deir Bonilla-Silva. Tar éis athrú dearfach a dhéanamh ar ghluaiseacht chearta sibhialta na 1960idí, a deir sé, d’fhéadfadh na daoine nach raibh tionchar díreach acu sna blianta ina dhiaidh sin (cosúil leo siúd i bpobail bhána bruachbhailteacha) a roghnú go furasta a chreidiúint go raibh tréimhse mhór ghránna chiníoch Mheiriceá rud den am atá thart.

Ag tagairt do 40 bliain de shonraí, deir Bonilla-Silva gur tháinig ciníochas leabaithe ina ionad sin mar a ghlaonn sé air 'anois a fheiceann tú é, anois ní chleachtais de chineál tú' atá níos deacra a ghlaoch amach - rud a fhágann go bhfuil sé níos deacra bioráin iad go cearnach ar idirdhealú. Baineann Bonilla-Silva úsáid as sampla realtor ar dúradh leis nach féidir leo labhairt faoi chine. Má insíonn duine daite mar é féin don realtor sin, “Hey, ba mhaith liom maireachtáil i gcomharsanacht mheasctha,’ d’fhéadfadh gurb é an freagra a bheidh air, ‘Hey, ná labhair faoi sin! Ní fheicim cine, is daoine muid uile. ' Ina áit sin, “ déanaimid 'daoine' a stiúradh i gcomharsanachtaí éagsúla - Comharsanacht dhubh, comharsanacht Latino, comharsanacht bán. Mar sin ní gá duit labhairt faoi chine chun torthaí ciníocha a dhéanamh. '

Séanann cine 'Gan a fheiceáil' ciníochas sistéamach.

De réir mar a dhéantar gach duine a stiúradh i gcodanna de chathair nó baile atá deighilte go neamhoifigiúil, is féidir go mbeadh sé éasca dóibh siúd i bpobail thromlach bán smaoineamh riamh ar na dlíthe, an criosú agus na beartais shóisialta a chuireann bearnaí san oideachas agus i gcomhionannas rachmais chun cinn ar bhonn ciníoch— go háirithe mura bhfuil siad ag idirghníomhú ach leo siúd a bhfuil an chuma orthu, agus a bhfuil tuairimí comhchosúla acu ar domhan. Deir Burke gur mian leis a chreidiúint go bhfuil an lámh in uachtar ag gach duine ar rath ceangailte go dlúth lenár gcreideamh comhchoiteann Meiriceánach i ‘indibhidiúlacht,’ nó leis an nós nó an prionsabal a bheith neamhspleách agus féin-spleách. Ar bhealach smaointeoireachta an duine aonair, caitear fadhbanna cosúil le bochtaineacht agus fadhbanna sláinte mar theipeanna morálta pearsanta is féidir a shárú, ní comharthaí de chóras briste níos mó.

Scéalta Gaolmhara Julissa Calderon ar Latinxs agus Black Lives Matter Is é Black Lives Matter a Mhúintear Mise Faoi Mo Shoilse Na 52 Scannán Dubh is Fearr ar Netflix Ceart Anois

‘Má dhéanann tú an rud ceart, beidh rath ort. Mura ndéanann tú, is ortsa atá an locht, 'is é an chaoi a ndéanann Burke cur síos ar an loighic sin. 'Ach ansin is iondúil go dtéann sé isteach i dtír ar dhifríochtaí cultúrtha a shamhlaítear go minic:' Is mar gheall ar chultúr na ndaoine a tharlaíonn X, Y, nó Z. ''

Cuireann cur síos Burke leis an méid a bhí feicthe agam ó chomhpháirtithe bána áirithe ar mo líne ama: creidimh a cuireadh in iúl go clumsily nach mór do dhaoine a bhfuil cónaí orthu i gceantair a bhfuil rátaí coireachta ardaithe agus easpa rochtana ar ollmhargaí cuimhneamh orthu an oiread sin, nó eile go n-oibreodh siad níos deacra bogadh áit éigin níos deise - mar shampla comharsanacht mo chomhghleacaí ranga féin, mar shampla. Má chreideann duine gur ghnóthaigh siad gach rath ina shaol trí obair chrua amháin, ag smaoineamh ar na buntáistí a d’fhéadfadh a bheith tar éis a gcosáin a mhéadú a chuireann féinchreideamh le fada an lá ina bhfiúntas féin. ‘Sa rás saoil mar a thugtar air, má thosaíonn grúpa amháin 50 slat chun tosaigh, is mó an seans go mbuafaidh baill den ghrúpa sin,’ a deir Bonilla-Silva.

Is minic a chuireann smaointeoireacht indibhidiúil an milleán ar fhoréigean frith-Dhubh, ar nós brúidiúlacht na bpóilíní, ar dhuine neamhghlan - mar Derek Chauvin, an póilín a dhúnmharaigh George Floyd. ‘Ar an mbealach smaointeoireachta sin, is í an fhadhb is mó an droch-aisteoir,’ a deir Bonilla-Silva. 'Agus tá, tá droch-aisteoirí agus droch-chopanna ann. Ach mar chóras, níl an ciníochas ag brath ar dhroch dhaoine fanacht ina n-áit. '

Dearbhaíonn sé freisin gur fiú foréigean póilíní a achtaíodh le forfheidhmiú an dlí Dhuibh, mar shampla an gabhadh oifigigh chun beirt mhac léinn coláiste Atlanta a thapú le linn agóide i mí na Bealtaine, ní chiallaíonn sin nach bhfuil polaitíocht chiníoch brúidiúlacht na bpóilíní fíor. ‘Is féidir le comhlachtaí dubha agus comhlachtaí donn ciníochas sistéamach a achtú agus a dhéanamh,’ a deir Bonilla-Silva.

Mar sin, conas is féidir le daoine bogadh ar shiúl ó smaointeoireacht dall dathanna?

Más duine thú a tógadh chun ‘gan dath a fheiceáil,’ agus ar mhaith leat a bheith gníomhach frithchiníoch ina ionad, glac leis ar dtús nach dtarlóidh athrú mór smaointeoireachta thar oíche. Cuspóir amháin is ea bogadh ar shiúl ó smaoineamh ar chiníochas mar thuairimí agus mar ghníomhartha a dhéantar ar leibhéal an duine aonair, agus ina ionad sin mar chóras páirteanna gluaiste. Deir Burke go bhfuil sé ríthábhachtach féin-scrúdú leanúnach a dhéanamh, agus mar sin creidtear eispéiris pianmhara saoil daoine eile seachas iad a íoslaghdú chun do chompord a choinneáil. 'Is mór agam an próiseas seo fós. Ag iarraidh an féincheistiú seo a dhéanamh chun smaoineamh i ndáiríre faoi conas a d’fhéadfainn a dhéanamh níos fearr, ’a deir Burke. 'Agus sílim go gcaithfimid éisteacht le guthanna daoine dubha, daoine eile daite, agus daoine imeallaithe eile go leathan inár spásanna uile.'

Is féidir leat tumadh isteach i saibhreas na podchraoltaí iontacha agus leabhair faoi chine i Meiriceá. (Bhí a thuiscint nach léigh mé go leor oibre le húdair Dubha mar chuid de mo fhéin-scrúdú féin le déanaí.) Cuir in aghaidh an áiteamh go iarr ar dhuine Dubh i do shaol rudaí a mhíniú , nó níos measa fós, bí ag súil go maolóidh siad aon chiontacht a d’fhéadfadh a bheith agat. Chuala mé le déanaí gur mhol abhcóide frithchiníochais amháin cairdeas a dhéanamh le cara eile nach duine Dubh é, ag coinneáil snáithe téacs chun ceisteanna agus acmhainní a roinnt chun oideachas a chur ar a chéile.

Cad a tharlaíonn má tá tú ar bord leis an obair a dhéanamh cheana féin, ach ag iarraidh do 'chairde' frustracha Facebook a bhuachan? (Ahem.) Is gnách go n-éilíonn sé sin infheistíocht mhór ama, a deir Burke, le pá éagsúil. 'Nuair a bhí mé air, rinne mé iarracht dul i mbun machnaimh go tuisceanach leis an duine ceart, leis an gceist cheart a rá,' Déanaimis é seo a dhíphacáil beagán. ' Agus uaireanta déarfadh daoine go raibh sé sin éifeachtach dóibh. Ach a bhuachaill, tógann sé tamall. '

Scéal Gaolmhar Gach rud atá uait ar an eolas faoi mhicrea-theagmhais

Is é sin le rá, ní mór duit comhráite leanúnacha Facebook a bheith agat, ní amháin. ‘Níl aon phost foirfe ann, níl aon fhreagra amháin ann. Caithfidh gur beirt atá i ndáiríre ag comhrá. Agus fiú ansin, is é an rud a dhéanann daoine tar éis an chomhrá sin atá tábhachtach. '

‘Gach uair a deir duine éigin,‘ Tá dath dall orm, ’caithfidh tú a rá leo,‘ ceart go leor, ionas go mbeidh saol comhtháite ciníoch agat? Tá tú i do chónaí i gcomharsanacht mheasctha? Agus ansin d’fhéadfadh siad a rá, ‘bhuel, is é mo chomharsanacht ... níl inti ach comharsanacht rialta,’ a deir Bonilla-Silva. 'Ciallóidh tú bán ansin, arís?' Agus ansin bíonn siad dícheangailte go hiomlán, ní féidir leo an focal a chur in iúl. Sea. Agus ansin bíonn brú ort fós a thaispeáint nach bhfuil sa dath-dhath ach sraith rialacha - mar gheall ar an bhfírinne, is minic gur comharsanachtaí, cairde agus cumainn bhána iad a stíl mhaireachtála. '

Maidir liomsa, leanfaidh mé ag píobaireacht suas ar Facebook, mar a thagraím anois mar 'na Dialóga Baile Dúchais.' Ach nuair a labhair mé le Bonilla-Silva agus Burke thug orm smaoineamh gur fearr mo chuid ama saor in aisce a chaitheamh ar ghníomh níos dírí agus ar fhéin-oideachas ina ionad. Tar éis an tsaoil, tógadh mé chun a bheith dall ar dhath freisin, agus má dhéantar an bealach smaointeoireachta sin a scriosadh, bíonn sé i gcónaí teagmháil leanúnach a dhéanamh le daoine Dubha agus leis an gcultúr Dubh ar bhealaí an-neamhfhoirfe. Ní féidir liom an chuid sin a dhéanamh do dhaoine bána eile. Ní féidir liom ach cabhrú linn fumble ar aghaidh le chéile.

'Tá sé cosúil nach féidir linn éirí as ár mbealach féin,' a deir Burke. ‘Tá sé cosúil leis an méid a labhair Robin D’Angelo ina leabhar, Leochaileacht Bhán . Is é an rud ar fad é seo nuair a chosnaítear sóláistí agus pribhléidí daoine geala - in ionad saolta Dubha. '

Le haghaidh tuilleadh scéalta mar seo, cláraigh le haghaidh ár nuachtlitir .

Déanann tríú páirtí an t-ábhar seo a chruthú agus a chothabháil, agus a allmhairiú ar an leathanach seo chun cabhrú le húsáideoirí a seoltaí ríomhphoist a sholáthar. B’fhéidir go mbeidh tú in ann tuilleadh faisnéise faoi seo agus ábhar cosúil leis a fháil ag piano.io Advert - Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos