Custaim, Piseoga, agus Traidisiúin Lucky Bainise Éireann
Pleanáil Cóisir
Custam Bainise Éireann
Íosluchtaigh Engin Akyurt via Pexels
Tá an abairt ádh na nÉireannach cloiste againn go léir. Nuair a thosaíonn bean chéile ag pleanáil bainise atá bunaithe ar nósanna na hÉireann, tá sé fíor-fhíor go mbeidh go leor dá ndéanann sí bunaithe ar iarracht a dhéanamh dea-ádh a thabhairt don phósadh agus droch-ádh a sheachaint ag an am céanna.
Tá saibhreas traidisiúin ag baint le póstaí Éireannacha, cuid acu an-eolach ag Meiriceánaigh, agus cuid eile nach bhfuil. Ó fháinní an Chladaigh go geallúintí pósta áille go sióga mischievous, seo breathnú ar nósanna bainise, piseog, agus traidisiúin ádh na hÉireann.
Ar Mhaith Leat Do Níochán a Dhéanamh In aice liomsa?
Cosúil le pósadh ar bith, tosaíonn Éireannach le moladh. The customary phrase An bpósfaidh tú mé? nach é an bealach traidisiúnta é ag Éireannach lámh a phósadh a iarraidh, áfach. Ina áit sin, féadfaidh sé a fhiafraí, Ar mhaith leat a bheith curtha i dteannta mo mhuintire? nó fiú Ar mhaith leat do níocháin a chrochadh in aice liomsa? Ar bhealach éigin, nuair a deirtear é leis an mbráthair aoibhinn Ghaelach sin, cuireann na frásaí seo in iúl an chéim cheart de ghrá agus de dhiabhlaíocht!
Dála an scéil, sa tseanaimsir, ba é an 29 Feabhra an seans amháin a bhí ar bhean a mholadh dá fearú, toisc gur braitheadh go raibh na rialacha ar fionraí, toisc nach raibh an lá san áireamh. Le bliain bhisigh ag teacht timpeall uair amháin gach ceithre bliana, áfach, b’fhada leis an mbean a bhí ag iarraidh iarraidh ar a buachaill pósadh!
Léiríonn fáinne cladaigh atá caite ar an mhéar fáinne chlé agus an choróin ag pointeáil ar bharr na méar go bhfuil an duine féin pósta.
Bróiste na Teamhrach.
Jewelry Bainise
Fáinní an Chladaigh
Má ghlacann an bhean leis an moladh, b’fhéidir go gcaithfeadh sí fáinne traidisiúnta an Chladaigh, siombail ársa Éireannach. Tá trí phríomhghné i ndearadh an Chladaigh: croí don ghrá, péire lámh don chairdeas, agus coróin don dílseacht. Is é mana an tsiombail Lig do grá agus cairdeas reign, surely sentiment fíneáil d'aon phósadh.
Mar fháinne gealltanais, caitear an Cladach agus an choróin ag díriú isteach i dtreo na láimhe. Nuair a bhíonn an lánúin pósta, úsáidtear é mar fháinne bainise trína iompú timpeall ionas go mbeidh an choróin dírithe ar mhéara na Bride. Caitheann fir céile agus mná céile na hÉireann a gcuid fáinní bainise ar mhéar fáinne a lámha clé.
Fáinní Lucky agus Fáinní Clocha Breithe
Tá nósanna Éireannacha breise ann maidir le seodra bainise. Deir seanchreideamh go dtabharfaidh na cluaise bainise a chaitheann an Bride dea-ádh agus sonas di go deo. Ina theannta sin, b’fhéidir gur mhian le mná fostaithe nach gcaitheann fáinní an Chladaigh machnamh a dhéanamh ar fháinne gealltanais a rinneadh as cloch a mbreithe, mar ceaptar go bhfuil an t-ádh leis sin freisin.
Dealgan na Teamhrach
Uaireanta caitheann mná a phóstar i míonna an gheimhridh clóca a bhfuil macasamhail de Dealg na Teamhrach air. Creidtear go dtí seo ón 8úLe haois, tá an Dealg Teamhrach bunaidh ar taispeáint anois in Ard-Mhúsaem Bhaile Átha Cliath. Tá macasamhla ar fáil den stór ársa Ceilteach, arb é atá ann bróiste mór ciorclach ar a bhfuil snaidhm Cheiltigh idirláimhe, ceangailte le bioráin tríd an lár.
Deir lucht custaim na hÉireann go mbíonn an t-ádh ar dhátaí áirithe póstaí ná a chéile.
Laethanta agus Míonna Bainise Lucky
Nuair a thagann sé chun dáta an phósta a phiocadh, tá neart piseog ag an mbríde agus an groom Éireannach chun a rogha féin a threorú. Ar dtús tá an mhí, a riarann an sean-rann seo:
Pós nuair a bhíonn an bhliain nua saor in aisce,.
I gcónaí grámhar, cineálta agus fíor.Nuair a bhíonn éin Feabhra ag cúpláil,
Féadfaidh tú pósadh, ná eagla a chur ar do chinniúint.Dá bpósfá nuair a shéideann gaoth an Mhárta,
Joy agus brón araon beidh a fhios agat.Pós i mí Aibreáin nuair is féidir leat,
Aoibhneas don phósadh agus don fhear.Pós i mí na Bealtaine,
Beidh tú rue cinnte an lá.Pós nuair a shéideann rósanna mí an Mheithimh,
Thar muir agus talamh beidh tú ag dul.Iad siúd a phósann i mí Iúil,
Ní mór dóibh saothair i gcónaí as a n-arán.An té a phós i mí Lúnasa,
Is iomaí athrú atá le feiceáil go cinnte.Pós i mí Mheán Fómhair shine,
Beidh do shaol saibhir agus fíneáil.Má phósann tú i mí Dheireadh Fómhair,
Tiocfaidh grá ach fanfaidh saibhreas.Dá bpósfá i mí na Samhna gruama,
Ní bheidh ach áthas teacht, cuimhnigh.Nuair a thiteann cithfholcadáin mhí na Nollag go tapa,
Mairfidh pósadh agus grá fíor.
Cad faoi lá idéalach na seachtaine a roghnú do bhainis Éireannach? Is ionadh é go bhfuil na laethanta is coitianta le haghaidh póstaí nua-aimseartha i measc na laethanta is lú a bhfuil súil leo, de réir an seanfhocail seo:
Dé Luain don tsláinte,
Dé Máirt ar son an rachmais,
Dé Céadaoin an lá is fearr ar fad,
Déardaoin do chaillteanais,
Aoine do chros,
Ní lá ar bith é an Satharn.
Ná Déan dearmad ar na Dathanna Bainise Lucky
Ceann de na chéad chéimeanna maidir le haon bainise a phleanáil ná an pailéad dathanna a chinneadh. Ar ndóigh, meastar go forleathan gurb é an dath glas mar dhath sínithe an Emerald Isle, ach le haghaidh póstaí, ní hé seo an dath is fearr le húsáid go traidisiúnta.
Is é gorm an dath bainise is traidisiúnta in Éirinn, mar tá íonacht agus dílseacht le sonrú ann ó aimsir an Bhíobla. Déanta na fírinne, na céadta bliain ó shin, ní raibh i bratach na hÉireann na stríoca glasa, oráiste agus bána a bhfuil cur amach againn orthu, ach cruit órga ar chúlra gorm. Léiríonn an rann seo na nósanna traidisiúnta faoi dathanna bainise:
Pós i bán tá gach rud ceart
Pós i leannán gorm a bheith fíor
Pós i biotáille bhándearg doirteal
Pós i liath beo i bhfad ar shiúl
Pós i donn beo as baile
Pós i glas náire a bheith le feiceáil
Pós i buí náire do chomhbhaill
Pós i dubh mian leat a bheith ar ais
Pós i dearg mian leat go raibh tú marbh
Pós i tan beidh sé ina fhear grá
Pós i péarla beidh tú beo i guairneán
Seachain na Sióga!
Is é an fáth eile gur mhian le Bride Gaelach sárshásta glas a sheachaint ná go gceaptar go meallann sé na sióga a bhíonn de shíor ag iarraidh an bhrídeog a mhealladh. Sióga, iarrann tú? Tarlaíonn sé go bhfuil líon mór deasghnátha bainise na hÉireann bunaithe ar an gcreideamh ársa go dtarraingítear sióga chuig rudaí áille agus gur mian leo iad a bhailiú.
Is beag rudaí atá níos áille ná Bride radiantach, agus is é sin an fáth a mhealltar na sióga go háirithe chuig brides, agus cén fáth go nglactar go leor réamhchúraimí chun í a choinneáil óna bearradh. Cé gur cuid speisialta de bhéaloideas na hÉireann iad na sióga, tá go leor nósanna pósta ar fud an domhain bunaithe ar chreideamh ársa go dtarraingítear biotáillí olc chuig brides.
Cad eile ba chóir don bhrídeog agus don groom a dhéanamh chun na sióga mischievous sin a choinneáil slán? Agus é ag damhsa ag an bhfáiltiú, ba chóir don Bride cúram a ghlacadh i gcónaí cos amháin a choinneáil ar an talamh. Má tá an dá chos aici san aer ag an am céanna, b'fhéidir nach mbeadh na sióga sin in ann ach í a spíonadh. Tosaíonn an bhrídeog chliste a sála ceann i ndiaidh a chéile!
Omens Maith agus an Pacáiste Ádh mór
Chomh luath agus a thagann lá na bainise, tá i bhfad níos mó piseog agus nósanna ann do phóstaí Éireannacha. Nuair a dhúisíonn an Bride maidin a bainise, b'fhéidir gurb é ceann de na chéad ghníomhartha a bheidh aici ná féachaint taobh amuigh. Ní cheannaíonn na hÉireannaigh an smaoineamh ná bíonn an bháisteach lá bainise an t-ádh; san Oileán Emerald, is aimsir mhaith í atá comhionann le dea-ádh don phósadh.
Chun na scálaí a bhrú ina bhfabhar, is féidir leis an Bride dealbh de Naíonán Phrág a chur taobh amuigh de chéimeanna na heaglaise chun an bháisteach a chosc. Ar mhaidin na bpósadh tá moladh mór ag cluinstin cuach nó trí meachán a fheiceáil. Ar an mbealach go dtí an séipéal, rinneadh cúram gan trasnú cosáin le mórshiúl sochraide, rud a bhí ina dhroch-chomhartha don phósadh.
Agus í gléasta dá searmanas pósta, leanfaidh an bhrídeog Éireannach ar aghaidh ag glacadh réamhchúraimí chun cur lena dea-ádh. Is cuid de bhéaloideas na bpósadh in Éirinn é an sean-rud aithnidiúil, an rud gorm, an rud a fuarthas ar iasacht, agus an gorm. I Sasana, folaíonn an abairt freisin sé phingin i do bhróg; Féadfaidh mná céile Éireannacha bonn sé phingin nó bonn cúig phingin Éireannach a roghnú.
Díreach mar ba chóir go dtiocfadh an mhír a fuarthas ar iasacht i bpacáiste dea-ádh na bainise ó bhean atá pósta go sona, ba chóir go mbeadh sé ina bean phósta go sona a chuireann an veil ar cheann an Bride. Is é an smaoineamh atá taobh thiar den nós ná go bhfuil cuid den sonas agus den ádh á fháil ar iasacht ag an mbean atá le bheith ina bean chéile óna cara pósta. Chomh maith leis an veil, tá go leor Bride Éireannach tar éis bláthfhleasc bláthanna fiáine a chaitheamh ina cuid gruaige. Is minic a chuimsítear cúpla spriganna lavender i fleasca agus bouquets mar shiombail den ghrá agus den deabhóid.
Taispeáin i gcónaí crú capaill t-ádh agus tú in airde ionas nach mbeidh do ádh ag titim amach!
Crúnna capaill agus cloigíní bainise
Tá an t-ádh dearg ar chróga capaill in Éirinn, agus is minic a iompraíonn brides iad. Sna seanlaethanta, iompraíodh fíorchlú capaill, agus an cruth U os comhair aníos chun an t-ádh a choinneáil istigh. Is mó an claonadh atá ag brides nua-aimseartha crú capaill poircealláin a iompar díreach ón stábla. Rogha eile is ea crú capaill bheag fabraice a chaitheamh ar an gcaol. Má iompraíonn an bhrídeog crú capaill, is féidir é a chur in airde ar dhoras tí na nuaphósta; U cruthaigh, ar ndóigh, ar eagla go n-imeoidh a n-fhortún amach. Is féidir fiú an t-ádh nó an mí-ádh a bheith ar an gcaoi a gcuirtear scéala sásta ar fáil. Deir nós na hÉireann gur chóir go mbeadh fear ar an gcéad duine a ghuíonn áthas ar bhrídeog, ní ar bhean.
Creidtear go spreagann fuaim na gcloch biotáille mhailíseach i bhfoclóir na dtraidisiún bainise. Is é seo an bunús le cloigíní na heaglaise a ghlaoch ag deireadh searmanas pósta, ní hamháin in Éirinn, ach i go leor tíortha. Is gnáthbhronntanas bainise sa chultúr Gaelach iad cloigíní beaga; thar a gcumhacht chun cosaint a fháil ó bhiotáille olc, meastar go n-athbhunóidh a bhfuaim comhchuibheas idir lánúin phósta a bhí ag argóint, b’fhéidir trína bpósadh agus an gealltanas a rinne siad ina gcuid gealltanas a mheabhrú dóibh. Is féidir cloigíní a thabhairt ag na bainise freisin. Cuireann aíonna glaoch orthu ag deireadh an tsearmanais agus uaireanta ag an bhfáiltiú chun na póstaí nua a spreagadh chun póg.
Is traidisiún ársa Ceilteach é troscadh láimhe.
Tá an Traidisiún Troscadh Lámh Cheilteach fós Beo inniu
Tá deasghnátha ársa Ceilteach troscadh láimhe ina ábhar spéise do go leor lánúin, lena n-áirítear iad siúd lasmuigh d'Éirinn a lorgaíonn bealach chun a n-aontacht a léiriú, go hiondúil i searmanas pósta neamhreiligiúnach. Ag dul siar go dtí an aimsir réamh-Chríostaí, is éard atá i gceist leis ná an Bride agus an groom ag trasnú a lámha agus ag claspáil le chéile, ó dheas go deas agus ó chlé go clé. Déantar rópa nó píosa éadach a fhoirceannadh timpeall chaol na lánúine i bpatrún figiúr ocht chun siombail a dhéanamh ar éigríocht, agus mar sin tá an péire aontaithe go litriúil agus go siombalach.
Seo mar a fuaireamar an frása ceangail an snaidhm a chiallaíonn go bhfuil lánúin pósta. B’fhéidir go raibh éagsúlacht éigin ag baint le brí bheacht an troscadh láimhe in aimsir na gCeilteach. B’fhéidir gur léirigh sé caidreamh, pósadh, nó uaireanta stát idir an dá cheann, beagnach cosúil le pósadh trialach. Creideadh gur mhair na póstaí trialach ar feadh bliana agus lá amháin tar éis an tsearmanais troscadh láimhe. Ag deireadh na tréimhse ama, bhí ceachtar páirtí saor chun imeacht ón aontas, nó má chinn an bheirt acu fanacht, rinne sé an pósadh foirmiúil mar ghealltanas ar feadh an tsaoil.
Is féidir leis an bhrídeog an 'hankie draíochta' a iompar agus níos déanaí a dhéanamh mar bhoinéad baisteála don chéad leanbh.
Deasghnátha Torthúlachta Bainise na hÉireann
Tá baint ag go leor traidisiúin bainise in Éirinn (agus in áiteanna eile) le torthúlacht agus le leanaí. Nós an-tarraingteach i measc na mban Éireannach is ea ciarsúr speisialta a iompar ar lá a pósta a dhéanfar lá amháin a iompú ina bhoinéid baiste don chéad leanbh a rugadh. Nuair a fhásann an leanbh sin aníos agus a phósann, baintear na greamanna, agus iompraíonn sé nó sí an hankie sentimental céanna ar lá a phósta, ag leanúint leis an nós. Tá deasghnátha torthúlachta eile ag caitheamh ríse ag deireadh an tsearmanais. Téann an nós coitianta seo siar go dtí an aimsir phágánach, nuair a caitheadh gráinní thar na mná nua-phósta, le súil go dtabharfaí torthúlacht na síolta don bhrídeog agus don groom.
Bíonn go leor póstaí Éireannacha ar siúl i séipéil.
Vóta Bainise Gaelach
Reáchtáiltear go leor póstaí Gaelacha sa eaglais Chaitliceach , leis na deasghnátha agus na traidisiúin ghaolmhara go léir. Tá bóta bainise traidisiúnta Éireannach speisialta ann freisin atá curtha san áireamh ag go leor bride ina searmanas:
Tríd an chumhacht a thug Críost ó neamh, go bhfuil grá agat dom. Mar leanann an ghrian a cúrsa, is féidir leat leanúint mé. Mar sholas don tsúil, mar arán don ocrach, mar lúcháir don chroi, Bíodh do láithreacht liomsa, a ghrádh ionam, 'S go dtógfaidh an bás ár scaradh ó chéile.
Ag deireadh an tsearmanais, fágann na póstaí nua an séipéal, agus b'fhéidir go raibh píobaire ag fanacht taobh amuigh den séipéal i dtionlacan acu. Ní hé amháin go mbéadh cith rís ortha (cé go bhfuil an nós so ag fáil bháis in Éirinn ar na fáthanna céanna agus atá sna Stáit Aontaithe), b'fhéidir go mbeadh ar an mbríde lachan freisin mar go gcaithfí sean-bhróg thar a ceann — go n-éirí leat, ar ndóigh!
Is é Bunratty Meade an ‘mil’ ar mhí na meala.
An Císte Bainise agus Mí na meala
Leanann fáiltiú na bainise an searmanas pósta in Éirinn mar a dhéanann sé in áiteanna eile. Cinnte beidh ceol Gaelach den scoth agus b’fhéidir roinnt damhsa céime Gaelach, ach tá cúpla nós spéisiúil eile le tabhairt faoi deara freisin. Má thógann na póstaí nua-phósta trí ghreim salainn agus mhin choirce an duine ag tús a nglactha, deirtear go gcoimeádtar an drochshúil é (inmholta i gcónaí!).
An Císte Traidisiúnta
Na Gaeil thraidisiúnta císte bainise is cáca torthaí saibhir fuisce-soaked frosted le icing greamaigh almond. Is gnách an ciseal barr den chíste a shábháil le freastal ar bhaisteadh an chéad leanbh, a bhíothas ag súil go traidisiúnta laistigh de bhliain tar éis na bainise. Ina theannta sin, d'fhéadfadh mná singil slice de chíste bainise a thabhairt abhaile le cur faoina gcuid piliúir, rud a dúradh a thabharfaidh aisling dá fear céile amach anseo.
Bunús 'Honeymoon'
Chun a chinntiú go raibh gá le sraith uachtarach de chíste bainise, d'ól na mná nua-phósta meá traidisiúnta darb ainm Bunratty Meade. Fíon meala a bhí ann a chreideadh chun torthúlacht a chothú, agus don chéad mhí dá bpósadh, lean na póstaí nua ag ól móinéir speisialta.
Tháinig mí na meala ón nós ársa seo; bhí an mhil don mhóinéar agus b'ionann an ghealach agus an mhí gealaí iomlán a chaith na nuaphóstaí i bhfostú. Ní fhéadfaidh bunús an saincheaptha a bheith iomlán rómánsúil; creideadh dá ndéanfadh an meade a jab agus go rug an lánúin leanbh laistigh den chéad mhí sin, nach bhféadfadh aon duine a gceardchumann a chonspóid agus iarracht a dhéanamh iad a stróiceadh.
Siúil in aice liom...
Siúil in aice liom...
Is iomaí nós iontach agus deasghnátha traidisiúnta a bhaineann le póstaí Éireannacha. Don lánúin atá ina gcónaí in Éirinn, nó don té atá ina gcónaí i dtír eile ar mian leis a n-oidhreacht Éireannach a onóir, níl sé nádúrtha ach cuid de na nósanna bríocha a gcuirtear síos orthu thuas a áireamh. Rud deiridh amháin is cinnte gur mhaith le bean agus le fear céile a chur san áireamh ina bpósadh ná an seanfhocal Gaeilge seo:
Ná siúil romham, b’fhéidir nach leanaim. Ná siúl i mo dhiaidh, b'fhéidir nach mbeidh mé i gceannas. Siúil in aice liom agus díreach a bheith i mo chara.
Tuairimí
Kathryn Harris ó Colorado ar 26 Eanáir, 2015:
Is breá leis na traidisiúin seo!
Creideamh Suaimhneasta ó Grand Rapids, Minnesota ar 04 Nollaig, 2014:
alt an-mhaith.ty
fear filíochta6969 ar 01 Meán Fómhair, 2014:
Is maith liom an rud crú capaill sin, clog bainise.
Ilona E ó Ohio ar 18 Lúnasa, 2014:
Is breá liom cultúr na hÉireann, agus ní fhaca mé mórán de na traidisiúin sin. Go raibh maith agat as píosa chomh suimiúil a scríobh.
Flourish Ar aon nós ó SAM ar 17 Feabhra, 2014:
Mol álainn dóibh siúd atá ag iarraidh a n-oidhreacht a ionchorprú. Ba mhian liom go raibh an t-eolas seo agam beagnach dhá scór bliain ó shin nuair a phós mé.
CladdaghRing ó Áth Luain Éireann an 06 Deireadh Fómhair 2013:
Blag iontach!
Dustin ar 12 Aibreán, 2012:
Bhí an t-alt seo suimiúil go leor... bhí mé ag iarraidh dul isteach i gcultúr traidisiúnta na hÉireann, agus bhí sé an-fhaisnéiseach. Buíochas ó Mheiriceánach.
Balinese ó Éirinn ar 30 Aibreán 2011:
an-suimiúil - ní raibh a fhios agam fiú tá mé i mo chónaí in Éirinn :)
go raibh maith agat as a roinnt.
Srikumar / Réalteolaí / Kol-2 ar 06 Eanáir, 2011:
An-an-deas.Ba mhaith liom tuilleadh eolais a fháil ar an ábhar.