Cén Fáth a gCeileann Giúdaigh Cháisc na nGiúdach?

Laethanta Saoire

Mar iriseoir, déanann Teri a dícheall oideachas a chur ar eolas agus a scaipeadh. Inseoidh sí duit i gcónaí, 'tá níos mó sa scéal.'

Miondealóidh an t-alt seo an bhrí agus an stair taobh thiar de Cháisc na nGiúdach agus míneoidh sé cén fáth gur saoire chomh tábhachtach é do na Giúdaigh.

Miondealóidh an t-alt seo an bhrí agus an stair taobh thiar de Cháisc na nGiúdach agus míneoidh sé cén fáth gur saoire chomh tábhachtach é do na Giúdaigh.

slgckgc, CC-BY-2.0, trí Flickr

An féidir leat 'Pesach a rá?'

Is féile ocht lá é Cháisc na nGiúdach (nó an focal Eabhraise, Pesach, leis an gcrua, guttural-fhuaimneach, mar atá sna hainmneacha Bach agus Rachmaninoff) a dhéanann comóradh ar scéal Mhaois a bhí i gceannas ar Ghiúdaigh sclábhaithe as an tsean-Éigipt. An Eaxodus Is é an dara ceann de na cúig leabhar de Moses narrated sa Torah ar a dtugtar freisin an Sean-Tiomna.

Tosaíonn Cháisc na nGiúdach ar an 15ú lá de Nisan (litrithe Nissan freisin), a mhairfidh tríd an 22ú lá den mhí sin ar an bhféilire Eabhraise. Toisc gur féilire gealaí é an féilire Eabhraise, rud a chiallaíonn go dtosaíonn agus go gcríochnaíonn gach mí le gealach nua, athraíonn na dátaí go bliantúil agus iad ag comhthráthach leis an bhféilire tuata 12 mhí.

Déantar Cháisc na nGiúdach a chomóradh le Seder (deir-dur) ar an gcéad agus an dara oíche den ocht lá. Díorthaítear Seder an lae inniu ó roinnt véarsaí bíobalta ina n-ordaítear do na hIosraeilítigh an oíche ar scaoileadh saor ó ngéibheann iad a bhreathnú agus a mheabhrú (Eaxodus 13:3-8).

Scrollaigh Torah

Scrollaigh Torah

J. N. Mathias

Giúdaigh i ngéibheann

Bhí na hIosraeilítigh, ar a dtugtar Clann Iosrael freisin, ina sclábhaithe do pharaohs na hÉigipte ar feadh na nglún—400 bliain ar a laghad. D'iarr Dia ar Mhaois Clann Iosrael a threorú as ngéibheann. Ach nuair nach scaoilfeadh an Pháraó na sclábhaithe, rinne Dia 10 bplá ar thailte na hÉigipte: (1) fuil in ionad uisce in abhainn na Níle; (2) froganna; (3) gnats nó míolta; (4) cuileoga nó gnats; (5) galair ar bheostoc; (6) boils craiceann; (7) clocha sneachta agus toirneach; (8) locust; (9) dorchadas; agus (10) marú an chéad-ghin i dteaghlaigh (idir dhaoine agus ainmhithe).

Toisc gur chuir na plaigh isteach ar na hIosraeilítigh agus ar na hÉigiptigh, dúradh le céad-ghin Iosrael fuil uan a smearadh ar a gcuaillí dorais ionas go rachadh aingeal an bháis thar tithe na nGiúdach. Nuair a maraíodh mac céadghin Pharaoh mar thoradh ar an 10ú plá, d’admhaigh sé cumhacht Dé Mhaois agus scaoil sé clann Iosrael saor.

Bealach Eaxodus féideartha

Bealach Eaxodus féideartha

An Eaxodus

Athraíonn tuairimí stairiúla maidir le dátaí Cháisc na nGiúdach agus an Eaxodus. Measann roinnt gur tharla Cháisc na nGiúdach am éigin idir 1210 agus 1313 BCE. Deir daoine eile gur tharla sé ar an 15ú lá de mhí Nisan/Nissan sa bhliain 2448 tar éis cruthú an domhain.

D’fhág na céadta mílte fear, bean agus leanaí, saor ó ghéibheann a lucht brúidiúil Éigipteach, an Éigipt in éineacht le Maois, a threoraigh tríd an bhfásach iad i dtreo Thír an Gheallta. D'athraigh Pharaoh a intinn níos déanaí maidir le saoirse a cheadú do na sclábhaithe agus chuir sé a arm ina ndiaidh.

Nuair a chrom an t-arm ar na hIosraeilítigh in aghaidh na Mara Rua, shín Maois, faoi chumhacht Dé, a ghaisce agus roinn sé an Mhuir Rua ina bhallaí uisce agus ina stráice talún tirim le go bhféadfadh clann Iosrael dul tríd. Nuair a bhí an Giúdach deiridh trasna na farraige agus arm na hÉigipte ar a sála acu, tharraing Maois siar a chúilín, agus d’fhill na huiscí, agus chlúdaigh siad na carbaid, agus na marcach, agus an slua Pharaoh go léir a tháinig san fharraige ina ndiaidh; níor fhan oiread agus ceann amháin acu (Eaxodus, 14:28).

Haggadah Traidisiúnta

Haggadah Traidisiúnta

Ag fánaíocht san Fhiáin

Threoraigh Maois Clann Iosrael trasna an fhásaigh i dtreo Shliabh Shíonái. Nuair a ghlaoigh Dia go dtí an sliabh é—chun na Deich nAitheanta a thabhairt dó, clár cloiche de dhlíthe do na hIosraeilítigh le leanúint – d’fhan Maois ann ar feadh 40 lá agus 40 oíche, an t-am is faide dá raibh sé ar shiúl ó na cinn eile.

Nuair a cheap na hIosraeilítigh gur thréig Maois iad i ngiall an fhásaigh, d’iarr siad ar a dheartháir, Árón, lao órga a dhéanamh a dhéanfaí idol mar dhia dóibh. D’fhill Maois ar a mhuintir agus chonaic sé iad ag déanamh íol den lao órga. Tháinig fearg air ansin, ag caitheamh anuas, agus ag briseadh na dtáblaí cloiche de dhlíthe, lena n-áirítear Ná bíodh déithe ar bith eile romham (Eaxodus, 20:3).

Tar éis do Mhaois an lao a scrios, thug sé cuireadh do na hIosraeilítigh a chreid i nDia, clann mhac Léiví ina measc, seasamh lena thaobh. Ar bhriathar Mhaois mharaigh na Léivítigh thart ar 3,000 fear a pheacaigh in aghaidh Dé (Eaxodus, 32:26-28).

Tháinig Dia in ionad na dtáibléad cloiche, ach chinn sé nach rachadh siad siúd nár chreid ann, go háirithe tar éis na míorúiltí go léir a chonaic siad, isteach sa Talamh Tairngire. Fágadh an ghlúin seo ag fánaíocht sa bhfásach ar feadh 40 bliain sular thug Iósua, ní Maois, a bpáistí isteach i gCána. Toisc nár ghéill sé do Dhia trí fhoghail ag uiscí Mheribah, áit a bhfuair sé bás níos déanaí, d’fhéadfadh Maois é a fheiceáil ach ní raibh cead aige dul isteach i dTír an Gheallta.

Pláta Cháisc na nGiúdach

Pláta Cháisc na nGiúdach

S. Réimsí

Seder Cháisc na nGiúdach

Is dinnéar searmanais é an Cháisc na nGiúdach a bhíonn ar siúl ar an gcéad dá oíche den saoire ocht lá. Tá an tseirbhís mar an gcéanna don dá oíche agus déanann sé comóradh ar Cháisc na nGiúdach agus An Eaxodus. Léann teaghlaigh agus cairde ó Haggadah; leabhrán a bhaineann scéal Chonradh na Gaeilge An Eaxodus agus treoraíonn sé na rannpháirtithe trí dheasghnátha sheirbhís Cháisc na nGiúdach.

Tosaíonn an Seder le leanbh óg ag fiafraí cén fáth a bhfuil an oíche seo difriúil ó gach oíche eile? i bhfoirm na gCeithre Cheist (Mah-Nishtanah). Fiafraíonn an Mah-Nishtanah (a chantar as Eabhrais de ghnáth):

  1. Cén fáth go n-ithimid arán nó matzo ar oícheanta eile i rith na bliana ach ar an oíche seo ní ithimid ach matzo?
  2. Cén fáth go n-ithimid gach cineál luibheanna ar oícheanta eile ach an oíche seo ní ithimid ach luibheanna searbha?
  3. Cén fáth nach dtumaimid luibheanna ar oícheanta eile fiú uair amháin, ach ar an oíche seo tumaimid faoi dhó?
  4. Cén fáth a n-itheann muid inár suí nó inár suí ar oícheanta eile ach an oíche seo ithimid agus muid ag suí?
Matzo

Matzo

Matzo

Tá sé toirmiscthe arán agus cácaí a dhéantar le giosta a ithe le linn ocht lá saoire Cháisc na nGiúdach. Matzo—pronounced maht-sa agus freisin litrithe matzah nó matza; san iolra is ea matzos nó matzot (maht-zoht)—arán unleavened. Nuair a bhí na Giúdaigh ag déanamh réidh le teitheadh ​​ón Éigipt, ní raibh am acu a n-arán a ardú agus bhácáil siad iad i brioscaí crua réidh (matzot) sa ghrian te.

Ithetar luibheanna searbh mar mheabhrúchán ar shearbhas na sclábhaíochta. Cuireann tumadh glasraí glasa i gcuimhne cé chomh deacair a d'oibrigh na sclábhaithe agus an t-earrach sin. . . saol nua . . . atá anseo. Is meabhrúchán é brú ar philiúir go gciallaíonn saoirse scíthe.

Bianna Speisialta an Seder

Cuirtear sé bhia speisialta ar phláta Cháisc na nGiúdach chun an saoire a chomóradh:

  1. Mairnéalach (a fhuaimnítear 'muh-roar'): samhlaíonn na luibheanna searbha ar nós horseradish nó leitís géarbhlaiseadh do ghruaim agus do shearbhas na sclábhaíochta san Éigipt.
  2. Chazaret (hard, guttural ch; cha-za-ret): féadfaidh sé a bheith ina phíosa leitís romaine nó fréamh-ghlasra le gas a bhfuil blas searbh air – rud a chiallaíonn searbhas na ngéibheann.
  3. Charoset (crua, guttural ch; cha-row-set): meascán is féidir a dhéanamh de rísíní, cnónna, figí, agus dátaí nó oideas úlla, cainéal, gallchnónna, agus fíon milis. Siombail é an scaipeadh moirtéal idir na brící a d’úsáid sclábhaithe Giúdacha chun struchtúir Éigipteacha a thógáil.
  4. Foirceannáin (car-pahs): glasra glas (cosúil le peirsil, scaillíní nó soilire) a itheann tar éis é a thumadh in uisce salainn. Is siombal é na deora a chaill na Giúdaigh sclábhaithe. Féadfar an Karpas a úsáid freisin agus na 10 bplá á chomhaireamh, mar chuid den tseirbhís Seder.
  5. nialais: cnámh uan rósta (shank)—is ionann é agus an t-uan a ofráiltear mar íobairt ar oíche roimh an Eaxodus. Ní itheann an cnámh shank.
  6. Beitzah: ubh chrua bruite rósta mar shiombail don íobairt fhéile a rinneadh sa teampall in Iarúsailéim. Ithetar uibheacha crua bruite le linn Cháisc na nGiúdach.
Pláta Seder Cháisc na nGiúdach agus fíon searmanais

Pláta Seder Cháisc na nGiúdach agus fíon searmanais

R.C. báicéir

Le linn na Seder, cantar paidreacha, agus amhráin i Eabhrais agus i mBéarla. Déantar ceithre ghloine fíona (nó sú fíonchaor) a sheirbheáil ar feadh an tsearmanais, agus píosa matzo ar a dtugtar an Aifric i bhfolach do leanaí a fháil ag deireadh na seirbhíse.

traidisiúin

Tá a bhealach féin ag gach teaghlach Giúdach chun Cháisc na nGiúdach a cheiliúradh agus a chomóradh.

Ag fás aníos i gceantar Cleveland, OH, chaith muid na ceiliúrtha sin le mo sheantuismitheoirí paternal, in éineacht le go leor aintíní, uncailí agus col ceathracha. Is cuimhin liom fós mo sheanmháthair Mary ag déanamh éisc gefilte; mheal sí an t-iasc geal le acra de shaghas éigin agus mhúnlaigh sí ina aráin é. Bhí anraith liathróid Matzo ag suanbhruith i bpota ollmhór i gcónaí, agus rinne sí cineál speisialta císte (gan giosta ná plúr, ar ndóigh) a thaitin liom i ndáiríre. Mar dhuine de 13 garpháistí, sách íseal i gcéim, shuigh mé ag bord na bpáistí mar go raibh an oiread sin againn ann. Ghlacamar go léir seal ag léamh sleachta as an Haggadah, agus nuair a bhí an t-am ann teacht ar na cumainn, ní raibh mórán seans agam riamh i gcoinne mo dheartháireacha agus col ceathracha níos sine. Ach bhí sé ceart go leor, mar bhí rud beag ag Daideo Hymie i gcónaí dúinn páistí níos óige.

Is fada liom uaim mo sheantuismitheoirí.

Cothaigh do chuid cuimhní cinn saoire, is cuma cad iad.

Na Deich nAitheanta

Na Deich nAitheanta

Dátaí Ceiliúrtha le Teacht do Cháisc na nGiúdach

Tosaíonn laethanta saoire na nGiúdach go léir ag luí na gréine an tráthnóna roimh an lá iarbhír (nó tús roinnt laethanta a chuimsíonn an saoire; Cháisc na nGiúdach/Pesach, Chanukah, Rosh Hashana, agus Yom Kippur, mar shamplaí). Mar sin, tosaíonn Cháisc na nGiúdach ag luí na gréine ar:

  • 2021: Dé Sathairn, 27ú Márta. Is é an chéad lá Dé Domhnaigh, 28ú Márta.
  • 2022: Dé hAoine, 15 Aibreán. Is é an chéad lá Dé Sathairn, 16 Aibreán.
  • 2023: Dé Céadaoin, 5 Aibreán. Is é an chéad lá Déardaoin, 6 Aibreán.
  • 2024: Dé Luain, 22 Aibreán. Is é an chéad lá Dé Máirt, 23 Aibreán.
  • 2025: Dé Sathairn, 12 Aibreán. Is é an chéad lá Dé Domhnaigh, 13 Aibreán.
  • 2026: Dé Céadaoin, 1 Aibreán. Is é an chéad lá Déardaoin, Aibreán, 2nd.
  • 2027: Dé Céadaoin, 21 Aibreán. Is é an chéad lá Déardaoin, 22 Aibreán.
  • 2028: Dé Luain, 10 Aibreán. Is é an chéad lá Dé Máirt, 11 Aibreán.
  • 2029: Dé hAoine, 30ú Márta. Is é an chéad lá Dé Sathairn, 31ú Márta.
  • 2030: Dé Céadaoin, 17 Aibreán. Is é an chéad lá Déardaoin, 18 Aibreán.
  • 2031: Dé Luain, 7 Aibreán. Is é an chéad lá Dé Máirt, 8 Aibreán.