an Dr. Karenga agus Stair agus Bunús Kwanzaa
Laethanta Saoire
Is maith le Robert Odell, Jr. na rúndiamhra iomadúla a bhaineann lenár ndomhan agus ár gcruinne a fhiosrú agus a scrúdú.
Tá an Kinara ar cheann de na siombailí is suntasaí de Kwanzaa.
Íomhánna Stoc
Coincheap Kwanzaa
Bhí círéib, scrios agus bás i gcomharsanacht Watts i Los Angeles ó 11-16 Lúnasa, 1965. D'eascair an rud ar a dtugtar círéibeacha Watts as tuairiscí gur ghortaigh, gur chiceáil agus gur chuir póilíní áitiúla droch-chóir ar bhean Afracach-Mheiriceánach a bhí ag iompar clainne. Mar thoradh ar an mí-úsáid a líomhnaítear rinneadh feiniméan cultúrtha a rugadh do Kwanzaa. Maulana Ndabezitha Karenga a cheap an saoire Afracach-Mheiriceánach i measc iar-éifeachtaí círéibeacha Watts.
Cheap an Dr. Maulana Ndabezitha Karenga saoire Afracach-Mheiriceánach Kwanzaa i measc iar-éifeachtaí círéibeacha Watts.
Bhí an Dr. Maulana Ndabezitha Karenga
Rugadh é ar 14 Iúil, 1941, agus bhí trí deirfiúracha déag ag Ronald McKinley Everett - seisear deartháireacha agus seachtar deirfiúracha. Feirmeoir éanlaithe clóis i Parsonburg, Maryland agus ministir oird Baptist ab ea a athair. Laistigh de fiche bliain, d'imigh Ronald Mckinley Everett ó bheith ina Ron Everett mar scairshealbhóir go Ron Karenga mar cheannaire cultúrtha. Níos déanaí, rinneadh Maulana Karenga de, a aistríonn mar 'Máistir Mhúinteoir'. Fuair Karenga a Ph.D. i 1975.
Cheap an Dr. Maulana Ndabezitha Karenga saoire Afracach-Mheiriceánach Kwanzaa i measc iar-éifeachtaí círéibeacha Watts.
Maulana Karenga tar éis athrú ainm ó scáileán YouTube Ron Everett/Ollscoil Western Illinois
Bheith i do Mhúinteoir Máistir
I 1959, agus é timpeall ocht mbliana déag d’aois, chuaigh Ron Everett ar imirce go Los Angeles, California áit a raibh a dheartháir níos sine ag múineadh sa chathair. Thosaigh claochlú Everett ag Coláiste Cathrach Los Angeles (LACC). Mar mhac léinn, chuaigh Ron i mbun staidéir Afracacha. Rinne sé idirghníomhú go paiseanta freisin leis na grúpaí cearta sibhialta, an Chomhdháil um Chomhionannas Ciníoch (CORE), agus Coiste Comhordaithe Neamhfhoréigneach na Mac Léinn (SNCC). Mar gheall ar dhíograis Ron Everett i leith eolais agus tuisceana, toghadh é mar an chéad Uachtarán Afracach-Mheiriceánach de chuid LACC.
Mar thoradh ar theagmháil leis an gComhairleoir Taylor, antraipeolaí Iamáice a thug dúshlán don Eoralárnach mar aon le tionchair eile, ghlac Ronald McKinley Everett leis an ainm Svahaílis Karenga (coimeádaí an traidisiúin). Chuir Everette an teideal Svahaílis-Araibis Maulana (máistirmhúinteoir) leis freisin.
Tar éis dó céim a chomhlach a thuilleamh, chláraigh sé in Ollscoil California i Los Angeles (UCLA). Ba é an toradh a bhí ar a mhór-eolaíocht pholaitiúil ná céimeanna BA agus MA. Nascann Everett isteach i dteangacha Afrocentric ar nós Araibis agus Svahaílis. Cheadaigh UCLA do Everett dul i dteagmháil leis an gComhairleoir Taylor, antraipeolaí Iamáice a thug dúshlán Eoracentrism. De bharr tionchair Taylor agus tionchair eile ghlac Ronald McKinley Everett leis an ainm Svahaílis Karenga (coimeádaí an traidisiúin). Chuir Everett an teideal Svahaílis-Araibis Maulana (máistirmhúinteoir) leis freisin.
Na Luathbhlianta Kwanzaa
Breathnaíodh ar an gcéad dul síos i 1966, chuir Kwanzaa timpeallacht fhéile ar fáil chun cultúr agus oidhreacht na hAfraice-Mheiriceánach a cheiliúradh. Ar dtús, theastaigh ón Dr. Karenga go mbeadh Kwanzaa, a raibh an deighilt idir é agus í, ina rogha bhliantúil seachas na Nollag. Ghlac Karenga leis an nóisean gur cheart do dhaoine dubha an Chríostaíocht a dhiúltú toisc gur reiligiún ‘bán’ a bhí ann. Chun an coimhthíos a sheachaint de Chríostaithe, d'athraigh Karenga a seasamh níos déanaí. I 1997, luadh go raibh sé ag rá, 'Níor cruthaíodh Kwanzaa chun rogha eile a thabhairt do dhaoine ar a reiligiún féin nó ar laethanta saoire reiligiúnacha.' Tháinig Kwanzaa chun bheith ina mhodh ag Meiriceánaigh Afracacha féiniúlacht chultúrtha, treo agus cuspóir a bhaint amach. Thosaigh go leor Meiriceánach Afracach ag ceiliúradh Kwanzaa chomh maith le urramú na Nollag. Tionóltar an saoire ó 26 Nollaig go 1 Eanáir agus leathnaigh sé thar theorainneacha na Stát Aontaithe. Críochnaíonn sé le bronntanais a thabhairt ag Karamu Ya Iman (Féile an Chreidimh).
An t-ainm Kwanzaa
De réir Karenga, tagann an t-ainm Kwanzaa ón bhfrása Svahaílis matunda ya kwanza (céadtorthaí an fhómhair, nó céadtorthaí). Tarlaíonn ceiliúrtha na gcéadtorthaí i ndeisceart na hAfraice mar aon le ceiliúrtha ghrianstad an theas i mí na Nollag agus Eanáir. Spreag spioradáltacht agus tábhacht uimhir a seacht Karenga chun 'a' breise a chur le hainm na saoire. Tá ainmneacha ar shiombailí agus ar phrionsabail Kwanzaa go léir díorthaithe ó theanga Svahaílis Oirthear na hAfraice.
Le linn Kwanzaa, tá saoirse ag gach teaghlach a dtraidisiúin soilsithe coinneal a bhunú.
Íomhánna Getty
An Lampa Kwanzaa
Is é an tsiombail is suntasaí atá ag Kwanzaa ná an Kinara (Kee-Nah-rah). Is coimeádán coinneal é an Kinara a shamhlaíonn fréamhacha sinsear mhór-roinn na hAfraice. Curtha i gCinnara seacht gcoinnle, trí cinn dearg, trí glas, agus ceann dubh. Léiríonn na seacht gcoinnle (Mishumaa Saba) ceann de na Seacht bPrionsabal (Niguzo Saba) de Kwanzaa. Arna spreagadh ag an bhratach Pan-Afracach (Bendera) a ghlac Marcus Garvey an 13 Lúnasa, 1920, tá brí bhunúsach ag gach dath coinneal. Is ionann dearg agus an fhuil aontaithe a chaillfidh daoine de shinsearacht dhubh Afracach le haghaidh saoirse. Ciallaíonn dubh daoine dubha atá ann mar náisiún spioradálta. Is ionann Glas agus saibhreas nádúrtha na hAfraice.
Is é an tsiombail is suntasaí atá ag Kwanzaa ná an Kinara (Kee-Nah-rah). Is coimeádán coinneal é an Kinara a shamhlaíonn fréamhacha sinsear mhór-roinn na hAfraice.
CDN.Shopify.com
Cur na Coinnle
Tarlaíonn socrúchán na gcoinnle i gCinnara in ord ar leith. Téann na trí coinnle dearg ar an taobh clé. Téann na trí choinnle glas ar dheis. Téann an coinneal dubh amháin sa lár. Tarlaíonn soilsiú coinnle gach lá de Kwanzaa, ag tosú leis an gcoinneal dubh sa lár. Is ionann coinneal nua a lasadh gach lá agus an Kwanzaa Nguzo Saba (prionsabal an lae). Tar éis na coinneal dubh, cuireann soilsiú na coinneal dearg is faide siar tús le seicheamh dathanna eile. Ar dtús, mar a luadh, tá an coinneal dubh ar lasadh. Tar éis sin, lastar an choinneal dearg is faide ar chlé. Ansin, tá an coinneal glas ceart is faide i gcéin ar lasadh. Ansin tá an chéad dearg eile soilsithe, agus an chéad cheann eile glas, an dearg deiridh, agus an glas deiridh.
Uaireanta roinneann teaghlaigh a cheiliúrann Kwanzaa na dualgais soilsithe coinneal gach oíche trí chead a thabhairt do bhall eile den teaghlach na coinnle a lasadh.
Íomhánna Stoc
Toisc nach bhfuil aon rialacha ann maidir le cé a lasann na coinnle, tá saoirse ag gach teaghlach a dtraidisiúin soilsithe coinneal a bhunú. Tugann roinnt teaghlach an onóir don leanbh is óige na coinnle a lasadh, agus tugann teaghlaigh eile an phribhléid don bhall teaghlaigh is sine. Uaireanta roinneann teaghlaigh dualgais lasadh coinneal gach oíche trí chead a thabhairt do bhall eile den teaghlach na coinnle a lasadh.
Seacht bPrionsabal Chinn Mhara
Is iad an Nguzo Saba (En-GOO-Zoh Sah-BAH), nó na seacht bprionsabal a léiríonn an soilsiú coinneal:
- Aontacht (oo-MOE-Jah): Aontacht
- Féin-roghnú (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah): Féin-Chinneadh
- Ujima (oo-JEE-mah): Obair Chomhchoiteann
- Újamaa (oo-JAH-mah): Comharchumann Eacnamaíocht
- Nia (nee-AH): Cuspóir
- Ag cruthú (Koo-OOM-bah): Cruthaitheacht
- Imani (ee-MAH-nee): Creideamh
Póstaer Nguzo Saba (Póstaer na Seacht bPrionsabal)
1/2Brí na Seacht bPrionsabal
- Aontacht (oo-MOE-Jah) ionann aontacht. Is é sprioc Umoja ná iarracht a dhéanamh agus aontacht a chothú i dteaghlaigh, i bpobail, sa chine agus sa náisiún neamhábhartha.
- Féin-chinneadh Seasann (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah) d’fhéinchinneadh. Trí Kujichagulia, foghlaimíonn cleachtóirí Kwanzaa conas a shainiú, a ainmniú, a chruthú agus labhairt ar a son féin, ina n-aonar agus i dteannta a chéile.
- Ujima (oo-JEE-mah) ciallaíonn obair chomhchoiteann agus freagracht. Tá Ujima ag tógáil pobail agus ag réiteach fadhbanna mar dheartháireacha agus deirfiúracha le chéile.
- Sóisialachas (oo-JAH-mah) ionann eacnamaíocht chomhoibríoch. Creideann díograiseoirí Kwanzaa i siopaí, siopaí agus gnólachtaí eile a dhéanann brabús dóibh féin agus dá n-ógánaigh a thógáil agus a chothabháil.
- Nia (nee-AH) connotates cuspóir. Is é misean Nia ná pobail a thógáil agus a fhorbairt ar bhealach a dhéanfaidh móruaisleacht nua agus sinsear a athchóiriú agus a chothabháil.
- Cruthú (Koo-OOM-bah) seasann cruthaitheacht. Fágann cleachtas Kuumba pobail néal a chur ar phobail agus bíonn buntáiste easpónantúil acu ó ghlúin go glúin.
- Creideamh (ee-MAH-nee) creideamh. De réir creideamh, inmheánaíonn díograiseoirí Kwanzaa ceartas agus bua streachailt a muintire, a dtuismitheoirí, a múinteoirí agus a gceannairí lena ndaoine go léir.
Na Seacht Siombail de Kwanzaa
Tá seacht siombail bhunúsacha ag Kwanzaa, lena n-áirítear an Kinara (Coinneal Sealbhóir). Tá dhá shiombail fhorlíontacha, an Bendera (Bratach) agus Póstaer Nguzo Saba (Póstaer na Seacht bPrionsabal), san áireamh freisin sna féilte.
Is iad na seacht siombail bhunúsacha:
- Mazao (mah-ZAH-oh): Na Barra
- Marcáil (em-KEH-kah): An Mata
- Kinara (Kee-Nah-rah): Sealbhóir Coinnle
- Muhindi (Moo-heen-dee): An Corn
- Seacht Coinnle (Mee-shoo-maah): Na Seacht Coinnle
- Corn an Aontais (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah): Corn na hAontachta
- Bronntanais (Sah-wah-dee): Na Bronntanais
Tá seacht siombail bhunúsacha ag Kwanzaa, lena n-áirítear an Kinara (Coinneal Sealbhóir).
stair.com
Brí na Seacht Siombail Bhunúsacha
- Barra (mah-ZAH-oh) mar shiombail ar na barraí. Agus é ag déanamh ionadaíochta ar cheiliúradh Fhómhair na hAfraice agus ar luach saothair saothair tháirgiúil agus chomhchoiteann, is éard atá sa Mazao torthaí agus glasraí, de bhunadh na hAfraice de rogha, a chuirtear i mbabhla.
- An mata (em-KEH-kah) tagairt don mata. Tagraíonn Mkeka do bhunús tógála an traidisiúin agus na staire Afrocentric. Is minic gur mata tuí é a thacaíonn le socrú lárphíosa Kwanzaa.
- Cinn Mhara (kee-NAH-rah) an coimeádán coinnle. Tá sé ionadaíoch ar fhréamhacha ilchríochach daoine de bhunadh na hAfraice.
- Indiach (Moo-heen-dee) an corn. Is éard atá i gceist le Muhindi ná leanaí agus a dtodhchaí a chur san áireamh. Cónaíonn an Muhindi nó (vee-BOON-zee) ar an mkeka in éineacht leis an mazao. Léiríonn gach cluas arbhair (Muhindi) líon na bpáistí sa teaghlach.
Tá seacht siombail bhunúsacha ag Kwanzaa, lena n-áirítear an Kinara (Coinneal Sealbhóir).
pinterest.com
- Seacht gcoinnle (mee-shoo-MAH-ah SAH-ba) na seacht gcoinnle i gCinnara. Siombail den Nguzo Saba (Na Seacht bPrionsabal), is meabhrúchán é an Mishumaa saba ar luachanna dearfacha agus athchruthaitheacha trína spreagtar gach duine de shinsearacht na hAfraice le maireachtáil.
- Corn na hAontachta (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah) an cupán aontachtach. Tá an cupán aontacht lonnaithe sa mkeka mar aon leis an mazao agus an muhindi. Léiríonn an Kikombe cha Umoja an dul chun cinn atá mar thoradh ar na prionsabail bhunúsacha agus cleachtais aontachtacha.
- Bronntanais (zah-WAH-dee) bronntanais. Luíonn na bronntanais ar an mkeka chomh maith leis an mazao, muhindi, agus an kikombe cha umoja. Léiríonn an Zawadi saothar agus grá na dtuismitheoirí agus na gealltanais a rinne agus a choinnigh na leanaí.
Deir rannpháirtithe Kwanzaa 'Habari Gani?' agus iad ag beannú do dhaoine eile ag an bhféile. Is é an freagra cuí ná ainm an phrionsabail don lá sin a rá.
Íomhánna Getty
Ag an gCeiliúradh
Agus é ag ceiliúradh Kwanzaa, bhí an abairt 'Habari Gani?' cloisfear. Téarma Svahaílis is ea Habari Gani a chiallaíonn 'Cad é an nuacht?' Deir rannpháirtithe Kwanzaa 'Habari Gani?' agus iad ag beannú do dhaoine eile ag an bhféile. Is é an freagra cuí ná ainm an phrionsabail don lá sin a rá. Más é seo do chéad uair ag cruinniú Kwanzaa, tabharfaidh duine éigin treoir duit go galánta nuair a bheidh beagán stumpa agat ar cad atá le rá. Mar shampla, má tá tú ag freastal ar ghníomhaíocht Kwanzaa ceithre lá, agus go ndeir duine éigin leat, 'Habari Gani?' ba cheart go mbeadh 'Ujamaa' mar fhreagra agat.
Chun é a Bharr As
Baineann Zawadi deireadh leis an gceiliúradh seachtaine Kwanzaa. Ar an seachtú lá, malartaítear Zawadi (bronntanais) leis an neasteaghlach agus le haíonna. Is é Zawadi an luach saothair as éachtaí agus tiomantais. Léiríonn tabhairt bronntanais lámhdhéanta féinchinneadh agus seachaint an tráchtálaíochta. Cuireann glacadh le bronntanas chun cinn agus cuireann sé béim ar thábhacht Umoja (aontacht).
Ar an seachtú lá de Kwanzaa, malartaítear Zawadi (bronntanais) leis an neasteaghlach agus le haíonna.
farfaria.com
Tá Cleachtas Kwanzaa ag Méadú
Tar éis a bhunaithe i 1966, bhí méadú mall ar Kwanzaa agus a chleachtais sna Stáit Aontaithe. Ba é an Idirlíon an fheithicil trína bhfuair an saoire náisiúnta agus i clú idirnáisiúnta. Léirigh an aonú haois is fiche go raibh síolta Kwanzaa curtha ar fud Mheiriceá Thuaidh agus go raibh péactha acu san Afraic agus san Eoraip.
Foinsí
- eHow Eagarthóir Laethanta Saoire & Ceiliúradh. (2017, 31 Lúnasa). Conas Téarmaí Kwanzaa a Fhuaimniú agus a Thuiscint. Aisghabhadh ó https://www.ehow.com/how_11270_pronounce-understand-kwanzaa.html
- Kwanzaa. (2020, 5 Aibreán). Ar ais ó http://www.holidayscalendar.com/event/kwanzaa/