Cainteanna Oprah le hiar-Mhéara New Orleans Mitch Landrieu Maidir le Séadchomharthaí Comhdhála - agus Rith 2020
Obair & Airgead


Nóta d’Eagarthóirí: Tharla an t-agallamh seo roimh an tragóideach New Orleans lámhach a tharla an 28 Iúil, 2018.
Ar 19 Bealtaine 2017, Mitch Landrieu thug sé óráid do mhuintir New Orleans murab ionann agus aon rud a chuala siad riamh, nó an chuid eile de Mheiriceá. Ar an dromchla, ba é an t-ábhar a bhí aige le déanaí ceithre dealbh a bhaint timpeall na cathrach, gach ceann acu ag ceiliúradh na Cónaidhme. Mhínigh an Méara Landrieu i dteanga chumhachtach go raibh na ómóis seo ar chúis an sclábhaíocht a chaomhnú maslach, agus gur éiligh a choinsias go dtógfaí anuas iad.
Ach a chuid tuairimí ní faoi dealbha amháin a bhí siad. Labhair an méara go corraitheach agus go macánta faoi chine i Meiriceá - ábhar atá thar a bheith fíochmhar do Southerner bán cosúil leis - agus an gá atá ag Meiriceánaigh aitheantas a thabhairt do na gnéithe is gránna dár stair. De réir mar a tháinig deireadh lena chuid ama in oifig, shuíomar síos chun labhairt faoi chine, stair, a leabhar móréilimh, Ar scáth na dealbha , agus an áit a gcreideann sé gur chóir go rachadh Meiriceá as seo.
Seo na seachtainí deireanacha de do dhara téarma agus do théarma deiridh tar éis 30 bliain in oifig phoiblí. Cad é athraithe thar na blianta sin?
Bhuel, nuair a fhéachann tú siar ar do shaol, mar a rinne mé agus mo leabhar á scríobh agam, déanann tú naisc. Rugadh mé i 1960, an bhliain a toghadh m’athair chuig reachtas Louisiana. Toghtar an leanbh seo, agus tá sé ar dhuine de na daoine amháin a vótáil i gcoinne dlíthe deighilte. Ina dhiaidh sin, thug Leander Perez aghaidh air, duine de na deighilteoirí feiceálacha sa Deisceart ag an am, agus comhghleacaí deighilte eile. Deir siad leis, 'Is fear marcáilte tú.' Agus seo muid, na blianta ina dhiaidh sin, agus tá an cine fós tréscaoilte inár saol.
Mhúin do thuismitheoirí go maith duit. Creidim go bhfuil tú ar dhuine de na daoine atá chun tosaigh sa tír seo. Agus cuid den chúis ná do thoilteanas rudaí míchompordacha a rá.
Scríobh mé an leabhar agus an óráid mar gur mhothaigh mé go raibh sé tábhachtach do dhuine bán rud gan dabht a rá i ndáiríre, rud a ba cheart a bheith simplí i ndáiríre: Throid an Chónaidhm chun na Stáit Aontaithe a scriosadh mar bhí a fhios againn é agus an sclábhaíocht a chaomhnú, agus bhí sé ar thaobh mícheart na daonnachta. . Nach féidir linn a admháil gur fíric stairiúil é seo? Leanaimid orainn ag díospóireacht ar an gceist sin. Níl sé dochreidte.
Nuair a dúirt tú é sin sa leabhar, bhí orm é a léamh arís. Tá sé chomh gann go n-admhaíonn duine bán go raibh sé mícheart.
Nuair a dúirt mé go foirmiúil, “Tá brón orm as an sclábhaíocht,” a dúirt daoine, “Cé tusa chun é sin a rá?” Bhuel, is mise méara nua-thofa New Orleans, comhlacht leanúnach rialtais atá ann sa tír seo ó 1718, go raibh maith agat. Díoladh níos mó daoine mar sclábhaithe i New Orleans ná áit ar bith eile i Meiriceá.
Cad a thug ort smaoineamh ar na dealbha a bhaint?
Nuair a thosaigh muid ag smaoineamh ar cheiliúradh 300 bliain na cathrach, n’fheadar, Cad is féidir linn a thógáil chun feabhas a chur orainn? D'iarr mé ar mo chara Wynton Marsalis ( ceoltóir snagcheoil iomráiteach ) chun cabhrú liom smaoineamh air sin. Dúirt sé, “Cabhróidh mé leat, ach ba mhaith liom go smaoineofá ar dealbh Robert E. Lee a thógáil anuas.' Dúirt mé, 'Cén fáth?' Deir sé, 'An bhfuil a fhios agat cé a chuir suas é agus cén fáth go bhfuil sé ann agus cén aidhm atá leis?' Is í an fhírinne, níor smaoinigh mé mórán air.
Tá tú rite leis na blianta seo ar fad ...
Rinne gach duine. Bhí dealbha de Chónaidhm New Orleans sna ceithre áit is suntasaí sa chathair. Deir Wynton, 'Ar smaoinigh tú mar gheall orthu ónár bpeirspictíocht?' Agus bhí sé cosúil leis an bhfaisnéis seo go léir a bhí i mo cheann phléasc mo shaol ar fad. Mar sin rinne mé mar a d’iarr sé: smaoinigh mé air.
Tá difríocht idir cuimhneamh ar an stair agus í a aischur.
Agus shocraigh sé go gcaithfeadh na dealbha teacht anuas?
I ndáiríre, bhí mo chéad fhreagra Ó, ifreann níl . Bhíomar fós ag atógáil na cathrach tar éis Katrina, agus bhí a fhios agam dá dtabharfainn suas é seo, bhrisfeadh gach ifreann scaoilte.
Cé atá ag iarraidh dul isteach air sin?
Díreach. Ach ansin thosaigh mé ag déanamh taighde. Agus thuig mé go raibh na séadchomharthaí seo mar chuid de thionscnamh a chuir staraithe ar a dtugtar anois Cult na Cúise Caillte . Ba dhaoine iad seo a bhí, i bhfad tar éis deireadh a chur leis an gCogadh Cathartha, ag iarraidh teachtaireacht a sheoladh nach raibh siad fós ag teacht in éineacht leis an gcuid eile den tír. Mar sin chuir siad séadchomharthaí in airde chun urraim a thabhairt do dhaoine a throid chun an sclábhaíocht a chaomhnú. Anois, ní baile Comhdhála riamh a bhí i New Orleans - ní raibh ach méara againn a rinne comhbhrón leis an gCónaidhm agus a cheadaigh na dealbha seo a thógáil. Mar sin léigh mé é seo, agus táim ag smaoineamh, Fan nóiméad .
Chuidigh cailín 12 bliana d’aois d’intinn a athrú freisin.
Sea. D’inis máthair, bean Meiriceánach Afracach, scéal tiomána dom le séadchomhartha Robert E. Lee, agus deir a cailín beag, “Mamaí, cad é sin?” Deir sí, “Ó, dealbh de Robert E. Lee. Ginearál a bhí ann. ' 'Cén cogadh ar throid sé ann?' 'An Cogadh Cathartha.' 'Cén taobh?' 'An Chónaidhm.' Dúirt sí, “Mamaí, nár throid sé ar mo shon?” Dúirt sí, 'Níl, a leanbh, don taobh eile.' Dúirt an cailín, 'An taobh a chosain an sclábhaíocht?' Dúirt an mháthair, 'Uh-huh.' Agus deir an leanbh, 'Mamaí, cén fáth go bhfuil sé suas ansin?' Dúirt an mháthair, 'Ní raibh mé in ann an cheist sin a fhreagairt.' Cheap mé, Murar féidir liom, ach an oiread, cén fáth go bhfuil an dealbh sin ann?

Céard faoi na daoine a deir, “Ní féidir leat é seo a bhaint; seo an stair? '
Tá difríocht idir cuimhneamh ar an stair agus í a aischur. Chuirfinn ceist ar dhaoine, “An féidir leat séadchomhartha amháin eile i Meiriceá a chur in iúl a thugann urraim do ghinearál a chaill?”
De ghnáth ní bhfaigheann tú séadchomhartha nuair a chailleann tú.
Tá George Washington ar an Meall, ní Rí Seoirse.
An raibh faoiseamh ann nuair a tógadh anuas iad go léir?
Sea, agus bród freisin. Is beag uair sa saol a gheobhaidh tú an stair atá ceart go cúrsa.
An raibh sé seo ar cheann de na rudaí is deacra a rinne tú riamh?
Cathair a scriosadh agus a scriosadh grúpa daoine ar bhuail an stair go dona iad, ag Katrina, ag Rita, ag Ike, ag Gustav, ag an gcúlú eacnamaíochta, ag doirteadh ola BP - ba obair shéadchomhartha í sin. Ach bhí sé seo tábhachtach freisin. Chabhraigh sé créacht a leigheas.
Chaill tú a lán de do thacaíocht bhán.
Chaill mé dhá thrian de.
Nuair a shiúlann tú tríd an mbaile, an gcaitheann daoine bána leat ar bhealach difriúil?
Ó, go hiomlán. Tá cuid acu ar buile. Maidir le daoine a deir, 'Scrios tú an chathair, ní vótálfaidh mé ar do shon arís,' a deirim, 'Go hiontach, nílim ag rith ar son rud ar bith arís, mar sin is maith an rud dúinn dul.'
Cad a dhéanfaidh tú 21 lá as seo amach?
Táim an-oscailte rud éigin difriúil a dhéanamh.
Cosúil le reáchtáil don uachtarán?
Deir polaiteoirí “Nílim ag pleanáil é a dhéanamh” nuair atá siad i ndáiríre, ach nílim i ndáiríre. Bhí mé i gcónaí ag iarraidh cibé bronntanais nó buanna atá agam a úsáid chun cabhrú le daoine, agus ní hé sin an t-aon bhealach chun é sin a dhéanamh.
Tá go leor bealaí éagsúla ann chun teagmháil a dhéanamh le daoine.
Sea. Is dóigh liom go bhfuil an tír i ndroch-chaoi anois. Táimid ag troid lena chéile i gcoinne dornán sollúlachta, ag athlonnú saincheisteanna ba chóir a dhúnadh, amhail an neart nó laige í an éagsúlacht. Is tír ilchultúrtha muid. Sin muid féin. Cén fáth go bhfuilimid ag cur ina choinne sin? Caithfear gach duine sa tír seo a fheiceáil agus a chloisteáil. Cén fáth go bhfuilimid ag bogadh ar gcúl seachas ar aghaidh?
Mura gcreideann tú go bhfuil muid níos láidre mar aon ní amháin, ní chreideann tú sna Stáit Aontaithe.
Aontaím. Agus sílim gur fiú troid ar son an smaoineamh sin.

Bhí an scéal seo le feiceáil ar dtús in eagrán Mheán Fómhair 2018 de NÓ.