Seanchas Nollag na Fraince: Athair na Nollag agus a Chúntóir, an tAthair Fouettard

Laethanta Saoire

Is breá le Chuck laethanta saoire a cheiliúradh lena theaghlach. Chuir sé seo suim i dtaighde & scríobh faoi laethanta saoire & a dtraidisiúin.

Is é 6 Nollaig Lá San Nioclás

Is é 6 Nollaig Lá San Nioclás. I go leor áiteanna ar fud an domhain, deirtear go dtugann Naomh Nioclás cuairt ar chathracha agus ar thithe éagsúla ar an lá seo áit a dháileann sé bronntanais do leanaí. Téann an traidisiún seo siar go dtí an Mheánaois, agus is é sin an fáth gur éirigh leis maireachtáil sa Reifirméisean Protastúnach araon, lena iarrachtaí fáil réidh le hurramú na naomh, agus le réabhlóidí tuata an 19ú haois agus tús an 20ú haois, a d’iarr. chun cleachtais reiligiúnacha a shrianadh nó a dhíothú go hiomlán.

Mar sin féin, cé gur dhiúltaigh daoine éirí as traidisiúin agus laethanta saoire coitianta mar Lá San Nioclás, bhí roinnt comhréitigh in ord. Mar thoradh air sin, tá na traidisiúin a bhaineann le San Nioclás agus a lá féasta tar éis teacht chun cinn agus athrú leis an aimsir.

Père Noël /Santa Claus ina shuí in aice le teallach ag fanacht le leanaí teacht

Cóipcheart Grianghraf 2016 le Chuck Nugent, gach ceart ar cosaint

Ós rud é go bhfuil Lá San Nioclás chomh gar don Nollaig, tá an dá cheiliúradh tar éis teacht le chéile i go leor tíortha, le Naomh Nioclás mar chuid de cheiliúradh na Nollag agus a lá féilte á laghdú.

Ina lán áiteanna, tháinig sé faoi athrú ainm freisin, ag éirí Athair na Nollag i Sasana, Daidí na Nollag (a aistríonn go Athair na Nollag) sa Fhrainc, agus Daidí na Nollag (ón Ollainnis San Nioclás ) sna Stáit Aontaithe.

Naomh Nioclás ag tabhairt bronntanais síos simléir le Zwarte Piet, an leagan Ollainnise de Père Fouettard.

Fouettard in éineacht le Naomh Nioclás sa Fhrainc

Sa Fhrainc, is é Père Noël a dháileann bronntanais ar pháistí beaga maithe. Sa lá atá inniu ann dáileann sé bronntanais go ginearálta Oíche Nollag, ach amháin in oirthear na Fraince mar a leanann na sean-traidisiúin agus breathnaíonn sé ar Lá traidisiúnta San Nioclás trína bhronntanais a dháileadh ar oíche an 5 Nollaig.

Sa Fhrainc, bíonn cúntóir darb ainm Père Fouettard in éineacht le Père Noël go traidisiúnta. Tá Père Fouettard ag gabháil le Père Noël ó na Meánaoiseanna ar a laghad, rud a fhágann gur cuid de thraidisiún fada a bhaineann leis an séasúr é. Tá cuma dorcha ruffian ar Fouettard, agus san am a chuaigh thart, ba é an tasc a bhí aige ná na leanaí a bhí go holc a phionósú agus thug Naomh Nioclás/Père Noël bronntanais do na leanaí maithe.

San am atá caite, dúradh le leanaí go gcuirfeadh Fouettard pionós ar leanaí a bhí go dona le spanking, agus go dtabharfadh Père Noël luach saothair dóibh siúd a bhí go maith le candy nó bronntanas beag eile. Cosúil le Père Noël/St. Nicholas, Fouettard tagtha chun cinn leis na hamanna, agus sa ré atá againn faoi láthair, níos cineálta agus níos uaisle, is gnách go ndéantar a ról mar chraiceoir leanaí dána a íoslaghdú nó ní luaitear ar chor ar bith é.

Père Fouettard le mála lán de shlat beithe do leanaí dána

Bogeyman ag Dúnmharú Triúr Buachaillí Óga

Téann nasc Père Fouettard le San Nioclás siar go dtí an ceathrú haois. Léiríonn a scéal go deimhin go bhfuil an t-olc ar domhan agus trócaire gan teorainn Dé. De réir an finscéal, is é Fouettard an búistéir i finscéal Naomh Nioclás agus na triúr buachaillí.

I measc na n-iliomad míorúiltí grámhara a cuireadh i leith San Nioclás tá an scéal mar a thug sé ar ais ar an saol triúr buachaillí óga a dúnmharaíodh ag búistéir olc. Insíonn leagan amháin den scéal gorta sa tír agus triúr buachaillí óga a théann amú agus iad amuigh ag cuardach na bpáirc le haghaidh bia a cailleadh le linn an fhómhair. I leaganacha eile téann na buachaillí amú agus iad ag fánaíocht sna páirceanna. Agus an oíche ag dul i laghad, déanann siad spiaireacht ar shiopa búistéara agus cnag siad ar an doras ag lorg foscadh don oíche. Osclaíonn an búistéir an doras agus tugann sé cuireadh dóibh teacht isteach.

In ionad bia agus foscadh a thabhairt dóibh ar feadh na hoíche, maraíonn an búistéir na buachaillí ansin hacks a gcorp ina phíosaí agus caitheann sé na píosaí isteach i mbairille sáile (uisce salann) in éineacht le muc bhúistéara atá á chaomhnú aige. Is é a rún, ar ndóigh, a bhrabús a mhéadú trí iarsmaí na mbuachaillí a áireamh mar chuid den mhuiceoil atá á dhíol aige. Tamall ina dhiaidh sin, tá cnag eile ar an doras, agus nuair a osclaíonn an búistéir é, feiceann sé San Nioclás ina sheasamh ag an doras.

Tugann Naomh Nioclás Na Buachaillí ar Ais Ar Bheatha

Ós rud é gur tharla teagmháil Fouettard le Naomh Nioclás tar éis bhás an naoimh, bhí a fhios ag an mbúistéir láithreach go raibh Naomh Nioclás tar éis teacht le haghaidh na mbuachaillí a maraíodh. Ag dul thar an mbúistéir, rinne Naomh Nioclás a bhealach go dtí an bairille agus dúirt sé leis an triúr buachaillí éirí agus teacht chuige. Rinneadh an triúr ar fad láithreach agus tháinig siad ar an saol. Ag dul amach as an mbairille, labhair na buachaillí ar a bheith ina chodladh agus ag brionglóid ar Neamh.

Ag breathnú óna shuíomh ag an doras, d'éirigh an búistéir go tobann aithrí as a raibh déanta aige. Dhearbhaigh Naomh Nioclás dó go maitheann Dia gach peacach a dhéanann aithrí, beag beann ar a bpeacaí. Agus é ag mothú náire as an méid a rinne sé agus buíoch de Naomh Nioclás as an damáiste a rinneadh dá choir a chealú, roghnaigh Fouettard Naomh Nioclás a leanúint ón siopa agus bhí sé ar thaobh an naoimh le fada an lá, ní mar sclábhaí nó seirbhíseach dó. , ach mar leantóir dílis ag léiriú a bhuíochas trí chúnamh nuair is féidir leis.

Sin é an scéal, nó athrú ar an scéal, atá á insint sa Fhrainc agus sna ceantair máguaird leis na céadta bliain faoin gcaoi ar tháinig Père Fouettard in éineacht le Naomh Nioclás.

Seasann Naomh Nioclás freisin le hAithrí agus le Maithiúnas

Cé gur miotas agus finscéal é go leor dá bhfuil ar eolas againn faoi Naomh Nioclás, tá sé tábhachtach cuimhneamh gur duine fíor é. Bhí Nicholas ina leanbh amháin a rugadh i dteaghlach saibhir. Agus é fós ina fhear an-óg, fuair a thuismitheoirí bás, rud a d'fhág a saibhreas ollmhór dó. Mar sin féin, in ionad saol suaimhneach agus sócúil, roghnaigh Nicholas a chuid saibhris a roinnt agus saol gníomhach a chaitheamh chun cabhrú leis an domhan a fheabhsú.

Ghlac go leor grúpaí le Naomh Nioclás mar phátrún orthu. Is é an rud is neamhghnách díobh seo, de réir cosúlachta, ná é a bheith glactha mar phátrún na ngadaí. In ionad cuidiú le gadaithe agus coirpigh eile a chosaint ar iarmhairtí a ngníomhartha, áfach, féachann sé i gcónaí le gadaithe a iompú ó shaol na coireachta nuair a bhíonn a chabhair á lorg acu.

Mar Athair na Nollag, Daidí na Nollag, agus na hainmneacha eile a bhfuil aithne air, tá cáil ar Naomh Nioclás as bronntanais a fhágáil faoi rún do leanaí ar an oíche roimh Lá San Nioclás nó Oíche Nollag. Go traidisiúnta téann na bronntanais do leanaí go dtí leanaí a bhfuil a n-iompraíocht go maith. Dóibh siúd a bhíonn ag iompar mí-iompraíochta, bhíodh sé ag bagairt pionós go traidisiúnta trí chúnamh a thabhairt d’fhorghníomhaithe mar Fouettard nó go simplí neamhaird a dhéanamh agus gan bronntanas a fhágáil dóibh siúd nach raibh go maith.

Sa chéad leath den 20ú haois, nuair a théitear tithe le gual, thabharfadh tuismitheoirí rabhadh dá bpáistí iompar a dhéanamh nó d’fhágfadh Santa cnapán guail ina stocaí seachas bronntanas a fhágáil dóibh. Spreagann tuismitheoirí fós leanaí le bheith an-mhaith um Nollaig, mar d’fhéadfadh Daidí na Nollag a dteach a scipeáil agus gan bronntanas a fhágáil má bhí siad mí-iompair.

Tá an t-ábhar seo cruinn agus fíor chomh fada agus is eol don údar agus níl sé i gceist é a chur in ionad comhairle fhoirmiúil agus aonair ó ghairmí cáilithe.

Ceisteanna & Freagraí

Ceist: Fuaimeann an scéal seo beagán dorcha, nach gceapann tú?

Freagra: Mar a rinne mé iarracht a thaispeáint san alt seo agus i mo chuid alt agus scéalta eile faoi Naomh Nioclás, ní ghéilleann sé riamh do ghníomhartha olca ach bíonn sé réidh i gcónaí chun maithiúnas a dhéanamh nuair a dhéanann daoine aithrí as a n-olcghníomhartha. An scéal má thugann Pere Fouettard deis do thuismitheoirí a insint dá bpáistí go dtabharfaidh Naomh Nioclás luach saothair don dea-iompar ach go mbeidh iarmhairtí míthaitneamhacha mar thoradh ar dhrochiompar gan aithreachas. Dreasacht do dhea-iompar is ea luach saothair agus is dreasacht é bagairt an phionóis chun drochiompar a athrú agus deireadh a chur leis. Cé nach bhfuil an-tóir air inniu ba ghnáthchleachtas tógáil leanaí é pionós corpartha nó bagairt air. Cé nach raibh cúntóir de chineál Pere Fouettard san áireamh i dtraidisiún Santa Claus Mheiriceá riamh bhí an baol ann go dtiocfadh cnapshuim guail de bharr droch-iompar (b’é an gual an príomhfhoirm téimh tí i Meiriceá) in ionad bronntanas. ó Santa. Tá liosta ‘dána agus deas’ Daidí na Nollag fós againn a insíonn do pháistí nach mbeidh bronntanas ó Daidí na Nollag mar thoradh ar ‘dána’ a bheith in aice lena n-ainm agus is spreagadh maith é an bhagairt seo go háirithe sa tseachtain roimh Oíche Nollag.