Deabhóidí do Shéasúr na hAidbhinte
Laethanta Saoire
Tá Lynne Modranski ag cruthú deabhóidí do shéasúr na hAidbhinte le 25 bliain ar a laghad. Is breá léi cabhrú le daoine teacht níos gaire do Íosa Críost.
Tá na léamha seo iontach do shéasúr na heachtraíochta!
Cén fáth Aidbhint?
An Aidbhint seo, féachfaimid ar cén fáth a bhfuil an saoire ann. Cén fáth ar roghnaigh Dia a Mhac a thabhairt go talamh mar a rinne sé?
B’fhéidir go ndéarfadh daoine áirithe linn nach bhféadfaimis ceist a chur cén fáth. Ach insíonn leabhar Iób fírinne eile dúinn, is cuma le Dia cad chuige. Agus is minic a chabhraíonn na cúiseanna linn ár gCruthaitheoir a thuiscint beagán níos fearr.
Ach, is é an chéad cheist nach mór dúinn a fhreagairt, fiú sula dtosaímid ná an ceann seo ...
Cén Fáth A Bhfuil Aidbhint ann?
Cosúil leis an Nollaig, is séasúr saoire iomlán de dhéantús an duine í an Aidbhint. Ní bhfaighidh tú é áit ar bith sa Bhíobla. Ach is iomaí féasta agus féasta atá le fáil againn sna scrioptúr a chuir Dia Féin ar bun ionas nach ndéanfadh muintir Iosrael dearmad ar na dea-rudaí a rinne an tUilechumhachtach. Mar sin na céadta bliain ó shin nuair a bhí an eaglais luath ag forbairt, bhunaigh siad cúpla saoire breise chun maitheas Dé a cheiliúradh, agus ní raibh an Nollaig mar aon le séasúr na hAidbhinte ach ar cheann amháin de go leor.
Tagann an focal Aidbhint ón Laidin le teacht. Tá sé in am a mheabhrú gur tháinig Críost ar an talamh. Agus tá sé in am a mheabhrú conas a tháinig sé. D’fhéadfadh sé gur roghnaigh sé teacht mar dhuine fásta nó chuig teaghlach saibhir. Ina áit sin chinn sé teacht mar leanbh gan chúnamh, Mac an teaghlaigh bochtaithe. Déanaimid ceiliúradh ar mhaitheas Dé chun Slánaitheoir agus Slánaitheoir a chur chugainn.
Ach, Cén Fáth Aidbhinte? nach í an t-aon cheist nach mór dúinn a fhreagairt.
Cén fáth a Wreath?
Go minic agus daoine ag léamh deabhóid na hAidbhinte gach oíche, úsáidfidh siad bláthfhleasc le coinnle chun cabhrú le díriú ar an scrioptúr agus ar an léamh. Cuireann an bláthfhleasc ciorclach i gcuimhne dúinn nach mbeidh deireadh le grá ná le saol Chríost ach an oiread, mar a bhíonn ciorcal ar bith. Is ionann glas na bláthfhleasc agus an rud céanna.
Cén Fáth Coinnle?
Go ginearálta tá coinnle mar chuid mhór de gach ceiliúradh Aidbhint. Lasann go leor teaghlach ceann amháin gach oíche den chéad seachtain agus cuireann siad coinneal orthu gach seachtain ina dhiaidh sin. De ghnáth bíonn siad suite timpeall an fhleasc mar na ceithre phríomhuimhir ar chlog. Déanfaidh coinneal dath ar bith; mar sin féin, samhlaíonn coinnle domhain dearg, corcra nó gorm ríoga ríchíosa agus SOILSE Íosa, an Rí. Uaireanta úsáidtear coinneal bándearg le linn an tríú seachtain chun Joy a mheabhrú dúinn. Cuireann na coinnle go léir i gcuimhne dúinn gur tháinig Críost chun solais i ndomhan dorcha. Gach seachtain éireoidh ár Wreath Aidbhinte níos gile agus níos gile in ainneoin go mbíonn an séasúr ar siúl le linn an tséasúir is fuaire agus is dorcha ar domhan.
Tá an fleasc agus na coinnle roghnach. Is meabhrúchán suaimhneach iad ar fhírinneacht Chríost, ach is é an rud atá tábhachtach ná an scrioptúr a léamh chomh maith leis an machnamh gairid gach lá agus ansin druidim le paidir. Cibé an bhfuil tú leat féin nó le do theaghlach, guigh ar a son siúd a bhfuair tú a gcártaí an lá sin, guí ar son do theaghlach eaglaise, agus iarr ar do Athair ar Neamh do chroí a oscailt chomh maith le do shúile spioradálta agus do chluasa agus lig dá Spiorad sreabhadh tríot. ionas gur féidir leat a thuiscint cad chuige an tséasúir beagán níos fearr ná riamh!
Coinnle na hAidbhinte
I mbliana beidh muid ag glaoch ar na coinnle na heachtraíochta
- Machnamh
- Fascination
- Wonder
- Iontas
Cabhróidh gach ceann de na coincheapa seo linn ‘Cén Fáth’ an tséasúir a fhiosrú. Ar dheis ar an leathanach seo gheobhaidh tú
- Cén fáth Angels?
- Cén fáth ar thug siad Íosa air?
- Cén fáth go raibh Daonáireamh acu?
- Cén fáth Nazarat?
- Cén fáth a dtugtar 'Comhairleoir Iontach' air?
- agus go leor eile
An Chéad Sheachtain na hAidbhinte
Coinnle an Mhúchais
An Chéad Domhnach den Aidbhint
Cén fáth Zechariah agus Elizabeth?
5In aimsir Héaród rí Iúdá bhí sagart darbh ainm Zacairiá, de chuid na roinne sagartúil d’Aibíá; ba de shliocht Árón freisin a bhean Eilís.6Bhí an bheirt acu ionraic i bhfianaise Dé, ag déanamh orduithe agus foraitheanta uile an Tiarna gan locht.7Ach bhí siad gan leanaí mar ní raibh Eilís in ann giniúint, agus bhí siad araon an-sean.
a haon déagAnsin thaispeáin aingeal an Tiarna dó [agus]13dúirt sé leis: Ná bíodh eagla ort, a Zachariah; tá do phaidir cloiste. Bearrfaidh do bhean Eilís mac duit, agus tabharfaidh tú Eoin air.
Lúcás 1:5-7 & 11-13
Beagnach gach Aidbhint cuirimid tús le scéal Eoin Baiste. Insíonn an Scrioptúr dúinn gur cuireadh mac Zechariah chun an bealach a ullmhú don Meisias, mar sin tá sé tábhachtach áit a thabhairt do chol ceathrar Íosa inár gceiliúradh Aidbhinte.
Agus muid ag lasadh an chéad choinneal dár n-Aidbhint Cén Fáth, déanaimis machnamh ar rúndiamhra Zechariah agus Eilís.
Deir Lúcás linn, ní hamháin go raibh siad gan chlann, go raibh siad sean. An raibh Zechariah agus Eilís fós thart nuair a bhí Eoin ina dhéagóirí? Ní mór dúinn a bheith ag smaoineamh cén fáth nár roghnaigh Dia lánúin níos óige, fear agus bean a bhí ann chun é a fheiceáil ina dhuine fásta.
Ar ndóigh, mar gheall ar a n-aois ba ócáid mhíorúilteach breith Sheáin. Is dócha go raibh daoine fós ag caint faoi nuair a thosaigh Seán, 30 bliain d’aois, ag gléasadh mar fháidh agus ag seanmóireacht aithrí do Ríocht Dé atá gar. B'fhéidir gur thug a bhreith urghnách aird orthu siúd a raibh aithne acu air.
Ach tá píosa eolais amháin eile ann maidir le tuismitheoirí Sheáin nach féidir linn a fhágáil amach. Bhí an bheirt acu ionraic i bhfianaise Dé, ag géilleadh d’orduithe an Tiarna go léir gan locht.
Ní luíonn mórán daoine leis an gcur síos sin inniu, agus táim lánchinnte nach raibh an chéad aois mórán difriúil. Níl an nádúr daonna tar éis athrú i ndáiríre. Ní maith le daoine an smaoineamh go gcloífí le horduithe uile an Tiarna gan locht.
Déanann sé meabhrú dom. . . an bhféadfadh Aonach na bhFlaitheas mé a úsáid? An n-úsáidfeadh Lúcás an focal gan mhilleán chun cur síos a dhéanamh orm?
Creidim go bhfuil baint níos mó ag an bhfreagra ar Cén fáth Zechariah agus Eilís lena n-umhlaíocht ná a n-aois. Tá seans iontach ann gur mhaith le Dia tú a úsáid ar bhealach iontach éigin mar a rinne Sé Zachariah agus Eilís. Tugann saolta na dtuismitheoirí umhal seo dúshlán dúinn éisteacht lenár nAthair ar Neamh agus géilleadh dó.
An Chéad Luan den Aidbhint
Cén fáth Nazarat?
26Sa séú mí de thoircheas Eilís, chuir Dia an t-aingeal Gabriel go Nasaret, baile sa Ghailíl,27do mhaighdean a gheall go bpósfaí é le fear darbh ainm Iósaef, de shliocht Dháiví.
Máire ab ainm don mhaighdean.
Lúcás 1:26-27
Nazarat, ní raibh an baile ann fiú le linn an Sean-Tiomna aimsir, agus cé go raibh cónaí Íosa ann b'fhéidir go raibh 1000 cónaitheoirí, ach is dócha go raibh an daonra níos gaire do 500. Fiú Nathaniel chuir an cheist, An féidir aon rud maith teacht amach as Nazarat?
Cuireann Dia in aghaidh loighic an duine i gcónaí. Dúirt sé i Isaiah 55:9, Tá mo bealaí níos airde ná do bealaí agus tá mo smaointe níos airde ná do smaointe. Cuireann ár n-intinn dhaonna in iúl cén fáth nár roghnaigh Athair Íosa áit níos suntasaí le haghaidh Slánaitheoir an domhain a ardú, ach cuireann a thógáil suas níos diongbháilte gurb é Íosa an Críost.
Má úsáideann tú coinnle, ní lasaimid ach ceann amháin anocht. Má tá na soilse amuigh feicfidh tú go bhfuil cuma neamhshuntasach ar an lasair aonair seo sa seomra. Is cuimhneachán maith é ar Nazarat.
Thóg tuismitheoirí neamhshuntasach Íosa i mbaile neamhshuntasach. Níl aon taifead fíor ar a sheantuismitheoirí seachas na chéad ainmneacha a sheanathair atá liostaithe sna liostaí ginealais. Níor thug muintir a bhaile dúchais ach Mac Mhuire air. Lasmuigh de sin ní raibh a fhios ag éinne cé hé Eisean. Agus tá seanfhocal nach bhfuil chomh deas sin ag an téarma Nazarene gach uair a úsáidtear é sa scrioptúr.
In ainneoin a thógáil doiléir, thosaigh daoine ag tabhairt faoi deara Íosa ar fud Iosrael ag an gcéad Cháisc na nGiúdach dá mhinistreacht. Taobh istigh de mhíonna óna bhaisteadh, aon uair a chuaigh Íosa isteach i gceantar, thaistil daoine fiche míle nó níos mó chun é a fheiceáil. D’fhéadfaimis a bheith ag súil le clú dá leithéid do dhuine a rugadh in Iarúsailéim nó do mhac ardsagairt nó rí, ach de bharr go ndearna aon duine as baile ar bith a rugadh do thuismitheoirí nondescript a leithéid de thionchar in achar gearr ama, daingníonn sé a sheasamh mar an Mac. de Dhia.
N’fheadar an é sin an fáth ar roghnaigh an Tiarna Nazarat. Ní raibh aon duine ag lorg an Meisias teacht ó bhaile beag bídeach neamhthábhachtach. Ach deimhníonn Nazarat nach bhfuil gá ag ár nDia Uilechumhachtach le cáil a bhaint amach. Cuireann Nasareth i gcuimhne dúinn gurb é an Cruthaitheoir Dia na mionscúl chomh maith leis an gcumhacht. Ar na laethanta sin mothaímid neamhábhartha agus neamhchinntitheach, is féidir linn cuimhneamh ar bhaile dúchais Íosa agus maireachtáil ar an bhfírinne gur roghnaigh Dia an t-íosmhéid go seasta le bheith iontach.
An Chéad Mháirt san Aidbhint
Cén fáth Aisling?
18Seo mar a tharla breith Íosa an Meisias: Bhí a mháthair Muire geallta go bpósfaí le Iósaef, ach sular tháinig siad le chéile, fuarthas amach go raibh sí torrach tríd an Spiorad Naomh.19Toisc go raibh a fear céile Iósaef dílis don dlí, agus fós nár mhian leis náire an phobail a chur faoi léan, bhí air aigne aige í a scaradh go ciúin.
ficheAch tar éis dó é seo a mheas, thaispeáin aingeal an Tiarna dó i mbrionglóid agus dúirt sé, A Iósaef mac Dháiví, ná bíodh eagla ort Muire a thabhairt abhaile mar bhean duit, óir is ón Spiorad Naomh an ní a gineadh inti.
Matha 1:18-20
Seo an chéad cheann de dhá aisling a d’úsáid Dia chun labhairt le Iósaef. Cuireann na brionglóidí seo orainn machnamh a dhéanamh, cén fáth nár tháinig na haingil ach chun labhairt leis an bhfear aghaidh le duine? Tar éis an tsaoil bhí caint duine ar cheann ag Gabriel le Zechariah, agus an iontach neamhaí á tabhairt cuairte ar Mhuire go pearsanta. Cén fáth nach Joseph?
Dá mhéad a léann muid an scrioptúr, is ea is mó a fhaigheann muid amach gur annamh a dhéanann Dia rudaí díreach ar an mbealach céanna faoi dhó. As na míorúiltí sin go léir a rinne Íosa, ní bhfuair ach fear amháin spit ina shúile, agus níor glaodh ach uair amháin as an uaigh. Fiú sa Sean-Tiomna ba é Naaman an t-anam aonair a leigheasadh ón lobhra trína thumadh féin san abhainn seacht n-uaire.
Sna mílte bliain a taifeadadh sa scrioptúr, níor thug aingeal cuairt ach ar Iacób, Iósaef agus b’fhéidir na Magi ina n-aislingí.
Is meabhrúchán é an Nollaig go bhfuil The Great I Am gan samhail agus bunaidh. Chuir ár nAthair neamhaí a Aon-Mhac chun cónaí ar an talamh seo. I mbeart iontach, cineálta, rinne an Tríonóid É féin leochaileach agus daonna.
Agus níos suntasaí fós, tá gach rud a chruthaigh Sé, gach gluaiseacht a dhéanann sé uathúil agus gan fasach. Níl aon dá gcáithnínísneachta mar an gcéanna, níl an DNA céanna ag aon bheirt, ná fiú cúpla. Is cruthú fíor-annamh, neamhghnách thú den Mháistir Dearthóir Féin. Glaonn sé luachmhar ort agus úll a shúl. Tá grá ag do dhéantóir duit amhail is dá mba tú a chéad chruthú agus is iontach.
Tá an séasúr ar tí éirí gnóthach. Tá sé chomh gearr sin ullmhú. Agus i lár an chuardaigh don bhronntanas foirfe bíonn sé éasca dearmad a dhéanamh gur chruthaigh ár nAthair neamhchothrom agus neamhchoitianta thú le bheith ar cheann de na bronntanais is mó a bhí aige riamh.
An Chéad Chéadaoin den Aidbhint
Cén Fáth a Bhfuil an-Fabhair do Mháire?
26Sa séú mí de thoircheas Eilís, chuir Dia an t-aingeal Gabriel go Nasaret, baile sa Ghailíl,27do mhaighdean a gheall go bpósfaí é le fear darbh ainm Iósaef, de shliocht Dháiví. Máire ab ainm don mhaighdean.28Chuaigh an t-aingeal chuici agus dúirt sé, Beannacht leat, a mhórdhuine! Tá an Tiarna leat.
Lúcás 1:26-28
Naoi mí sular rugadh Íosa thug aingeal cuairt ar chailín óg i Nazarat agus dúirt sé léi go raibh an-fhabhair aici. N’fheadar cad a chuaigh trí mheon Mháire agus í ag próiseáil an chuid sin den teachtaireacht angelic.
Ghlac gach duine leis i gcónaí go raibh Máire óg nuair a fuair sí amach go raibh sí chun leanbh a bheith aici. Mar sin cuir pictiúr ar aon chailín idir sé bliana déag agus fiche d'aois atá ar eolas agat agus féach an ndéanfadh Dia an-fhabhair di cur síos uirthi.
Bean óg tipiciúil a bhí i Mary. Bhí brionglóidí agus pleananna aici chomh maith le lochtanna. Ach ar bhealach éigin bhí saol aici a chuir meangadh gáire ar Dhia.
D’fhéadfadh roinnt daoine a shamhlú Mary mar foirfe. Ghlacfadh an chuid is mó leis gurb é sin an chaoi ar tugadh an-fhabhair di, ach tá amhras mór orm faoi. Ní raibh ach Íosa foirfe. Is dóigh liom go raibh an mhaighdean óg an-chosúil leat féin agus liomsa.
Sílim go raibh Máire ag gáire agus ag caoineadh. B’fhéidir go ndearna sí rudaí go neamhbheartaithe nach raibh ina n-onóir dá teaghlach agus is dócha gur ghortaigh sí mothúcháin duine anois agus arís. Duine daonna a bhí i Muire, agus ina daonnacht bhí drochlaethanta dosheachanta. Mar sin, cad a rinne Máthair Íosa an-fhabhrach?
Bhuel, cad dá mba é an t-aon difríocht amháin a bhí idir Mary agus an gnáthdhuine sa suáile ná a croí? Dá mba é an t-aon rud a scar í uait agus mé féin go domhain síos go ndearna sí a dícheall i gcónaí fanacht in aice leis an Uilechumhachtach?
Agus muid ag díriú ar bhreith ár Slánaitheora, is tráth maith é chun an cheist a chur, An nglaofá go mór ar aingeal orm? An dtugaim lúcháir do m'Athair neamhaí?
Gach lá faigheann muid lá amháin níos gaire don Nollaig. Agus ar gach ceann de na laethanta sin tá sé ríthábhachtach go dtiocfaimid níos gaire do Chríost freisin. Creidim go fírinneach aon uair a dhéanaimid gach rud atá inár gcumhacht chun níos mó aithne a chur ar ár gCruthaitheoir, táimid an-fhabhrach. Is nuair a dhírímid ar na nithe a bhaineann leis an Mac a bheimid i bhfabhar ár nAthair.
Is í an Aidbhint an t-am le hullmhú do theacht Íosa; A chéad theacht, a dhara teacht agus a theacht isteach inár gcroíthe chun sinn a athrú agus sinn a mhúnlú go léir a chruthaigh Sé sinn le bheith. Bhí Muire ullmhaithe do Dhia chun í a dhéanamh mar mháthair a Mhic. Tá sé in am againn ullmhú ionas gur féidir le haingeal glaoch a chur orainn a bhfuil an-fhabhrach air.
An Chéad Déardaoin den Aidbhint
Cén fáth Zechariah agus Nach Muire?
18 D'fhiafraigh Zechariah den aingeal, Conas is féidir liom a bheith cinnte de seo? Is seanfhear mé agus tá mo bhean chéile go maith i gceann na mblianta.
19Dúirt an t-aingeal leis, Is mise Gabriel. Seasaim i láthair Dé, agus cuireadh mé chun labhairt leat agus chun an dea-scéal seo a insint duit.
ficheAgus anois beidh tú i do thost agus ní bheidh tú in ann labhairt go dtí an lá a tharlaíonn sé seo, mar níor chreid tú mo chuid focal. . .~ ~ ~
3. 4Conas a bheidh sé seo, a d'fhiafraigh Muire den aingeal, mar is maighdean mé?35D'fhreagair an t-aingeal, Tiocfaidh an Spiorad Naomh ort, agus cuirfidh cumhacht an Té is Airde scáth ort. Mar sin tabharfar Mac Dé ar an té naofa a bheirfear.
Lúcás 1:18-20 & 34-35
Chomh fada agus atá an Aidbhint á cheiliúradh agam, cuireann duine an cheist seo orm gach bliain. Cén fáth ar gearradh pionós ar Zechariah as an cheist a chur fad is a d’éirigh Máire saor ó Albanach? Ghlac mé leis i gcónaí go mbaineann an freagra le fáth an lae inné.
Ceann de na ceachtanna is tábhachtaí atá le foghlaim ó Mhuire agus ó Zechariah faoi Aonach Naofa Iosrael ná go mbíonn sé i gcónaí níos buartha faoi ár riocht croí ná ár ngníomhartha. Ina theannta sin, tá a fhios ag ár nAthair Neamhaí na cúiseanna atá taobh thiar de gach rud a dhéanaimid agus gach rud a iarraimid.
Féach arís ar cheist Zechariah. Tá sé ag rá go bunúsach, Conas is féidir liom a chreidiúint cad atá tú ag rá liom? Má léann muid an cúpla véarsa roimh 18, feicimid go soiléir go raibh sé aingeal ó Dhia ag caint leis. Sílim gur féidir linn go léir aontú, ní smaoineamh maith é ionracas aingeal a cheistiú. Ar an láimh eile, ní raibh uaidh ach míniú a thabhairt ar cad ba cheart a bheith ag súil leis. An féidir leat insint dom le do thoil conas a tharlóidh sé?
Is cuma le Dia ár gceisteanna. Is breá leis ár gcúis agus cad atá, ár conas agus nuair a. Níl ann ach ní chreidim go bhfuil tú Níl sé chomh craiceáilte faoi.
Bhí an scéala a dúirt Gabriel le Mary dochreidte, ní ba dhochreidte fós ná an méid a dúirt sé le Zechariah. Do chuidigh Dia le sean daoine babaí do bheith acu níos mó ná uair amháin sa scrioptúr, ach ní raibh leanbh ag maighdean riamh roimhe sin, agus go dtí sin níor iompair bean ar bith Mac Dé.
Ach cad fútsa? An gcreideann tú an dochreidte? Cad é is deacra duit a chreidiúint faoi Íosa? An bhfuil sé deacair a shamhlú cé mhéad Is breá leis tú? An mbíonn sé deacair agat Slánaitheoir a gheobhadh bás i d’áit a aithint? B’fhéidir go gceapann tú go bhfuil tú rófhada le húsáid nó aire a thabhairt do Dhia cé gur dúradh leat nach bhfuil aon rud dodhéanta ag Dia.
Is cuma cad é atá tú deacair a shlogadh, ná hinis Dia, Conas is féidir liom a chreidiúint go bhfuil tú ag insint na fírinne? Déan iarracht fiafraí ina ionad sin, An dtaispeánfaidh tú dom conas is féidir leat é sin a dhéanamh?
An Chéad Aoine den Aidbhint
Cén Fáth ar Léim Leanbh Eilís?
39An tráth sin d'éirigh Muire réidh agus rinne deifir go baile i gcnoc Iúdá, .i.40áit ar tháinig sí isteach i dteach Zechariah agus bheannaigh sí Eilís.41Nuair a chuala Eilís beannacht Mhuire, léim an leanbh ina broinn, agus líonadh Eilís leis an Spiorad Naomh.42Dúirt sí le guth ard: Is beannaithe thú idir mná, agus is beannaithe an leanbh a iompróidh tú!43Ach cad chuige a bhfuil an oiread sin fabhar agam, go dtiocfadh máthair mo Thiarna chugam?44Chomh luath agus a shroich fuaim do bheannachta mo chluasa, léim an leanbh i mo bhroinn le háthas.Ceathair. CúigIs beannaithe í a chreid go gcomhlíonfadh an Tiarna a ghealltanais di!
Lúcás 1:39-45
Faoin am a thug Máire cuairt, bheadh leanbh Eilís gníomhach go leor. Is dócha rolladh sé timpeall go leor a dhéanamh Elizabeth míchompordach. Mar sin nuair a dúirt Eilís gur léim an leanbh, caithfidh go raibh rud éigin difriúil sa tslí inar bhog sé. Caithfidh go ndearna John naíonán sár-iomrá ar bolg a mhamaí.
Is í an cheist cén fáth. Cén fáth ar léim an leanbh seo ag fuaim ghlór Mháire? Níl ach freagra indéanta amháin. Fiú sular rugadh é, bhí Eoin i dtiúin leis an Spiorad Naomh. Bhí a fhios ag Eoin, leanbh gan bhreith, go raibh sé i láthair an Meisias, bhraith sé go raibh Mac Dé i gcóngar. Dá bhféadfadh Eoin an Críost gan bhreith a bhrath ón bhroinn, cad a choinníonn orainn féachaint cé chomh gar is atá ár Slánaitheoir gach lá?
Sea, bhí col ceathrar Íosa ungtha ag an Spiorad Naomh fiú sular rugadh é, ach insíonn Eifisigh 4:20 dom iad siúd a ghlac Críost mar a Slánaitheoir atá séalaithe leis an Spiorad Naomh. Mar sin, creidim go bhfuil mé clúdaithe le Spiorad Dé mar gur cumhdach plaisteach a bhí ann.
I rith na seachtainí atá romhainn beidh muid gnóthach. Tá cóisirí againn, siopadóireacht, beartú, pleanáil, dustáil, sciúradh agus go leor eile le déanamh. Léiríonn ár bpleananna go léir ceiliúradh ar an leanbh ar léim Seán ar a shon, ach is fusaide an fíorchóisir a chailleann.
Rinne Eoin damhsa sa bhroinn mar bhí sceitimíní air go raibh a fhios aige go raibh Íosa ar a bhealach! N’fheadar ar cheart dúinn a bheith cosúil le Seán, ag déanamh port éigin de shaghas éigin ar feadh na hAidbhinte mar go bhfuilimid thar a bheith aisteach mar a rugadh ár Slánaitheoir.
Má tá aithne agat ar Íosa mar do chara agus mar Mheisias, tá an cumas agat láithreacht Chríost a bhrath. Mar sin, tóg seans, scipeáil chuig an gcarr nó déan suaitheadh beag ag an bhfuaraitheoir uisce. Sa mhí seo ina bhfuil ráchairt ar shéasúr an Aoibhneas, ná bíodh eagla ort léim mar tá Íosa i gcóngar!
An Chéad Satharn den Aidbhint
Cén fáth ar chanadh Muire & Zechariah?
4 6 Agus adubhairt Muire:
Tugann m'anam glóir don Tiarna
47agus bíonn áthas ar mo spiorad i nDia mo Shlánaitheoir,
48óir tá sé ag cuimhneamh ar staid humhal a sheirbhíseach.
As seo amach beidh gach glúin beannaithe orm,
49óir is mór an t-é a dhein an Té chumhachdach ar mo shon - is naofa a ainm.. . .
67Zechariah a athair
líonadh leis an Spiorad Naomh agus prophesied:
68Moladh don Tiarna, Dia Iosrael,
óir tháinig sé chun a mhuintire agus d'fhuascail sé iad.
69D'ardaigh sé adharc an tslánaithe dúinn
i dteach a sheirbhíseach Dáiví
70(mar a dúirt sé trína fháithe naofa fadó)Lúcás 1:46-49 & 67-70
nó léigh na hamhráin ar fad i Lúcás 1:46-55 & 67-79
Uaireanta nuair a léigh mé an chuid seo de scéal na Nollag mothaím go bhfuilim ag breathnú ar cheoldráma. Díreach i lár an scéil briseann Máire amach in amhrán agus Zechariah i ndiaidh a culaith ach cúpla véarsa ina dhiaidh sin. Déanaimis é nach dtarlaíonn ach ar ghnáthlá. Agus fiú má thugann muid aird go leor chun a fheiceáil nach bhfuil ach na ceannteidil de dhéantús an duine a insíonn dúinn gur amhráin iad seo, ní mhíníonn sé fós an fhilíocht eloquent atá ag doirteadh amach.
Scríobhaim amhráin agus dánta, agus tógann gach ceann am, scriosáin agus scrioblóirí. Caithim leatháin iomlána páipéir agus mé ag scríobh. Inseoidh an chuid is mó de na scríbhneoirí amhrán duit nach mbeidh siad ag teacht suas le hamhrán ar an eitilt ach uair nó dhó sa saol nach bhfuil gá le mórchlúthú sula ligeann siad fiú dá gcairde is gaire a chloisteáil.
Ach tá gach rud difriúil leis an Spiorad Naomh. Nuair a ligeann duine do Spiorad Chríost iad a shárú, tarlaíonn rudaí áille. Tá mothúcháin dhomhain, ní féidir an leigheas a mhíniú, déantar leanbh a cheapadh agus sreabhann na focail chuig dán álainn gan stró.
Níl ann ach amhrán le moladh Mháire. Tar éis do Eilís an méid a dúirt an t-aingeal a dhearbhú, bhí an cailín óg faoi léigear le grá agus meas dá hAthair ar Neamh. An fhírinne ionmholta mhíorúilteach a bhí á iompar aici Mac an Dé is Airde, rinneadh rann nach bhféadfadh sí a bheith ann.
ith an Spiorad Naomh Zechariah. Tar éis naoi mí gan chaint is dócha go raibh go leor le rá ag an seanfhear; áfach, b’fhéidir gur fhoghlaim sé nach raibh a chuid smaointe féin tábhachtach. Nuair a scaoileadh saor a theanga faoi dheireadh, bhí céad fhocail Zechariah ón Aon Naofa, focail a chuirfeadh i gcuimhne dá chairde agus dá chomharsana go léir cé hé Dia go fírinneach agus chun a chur in iúl dóibh cad a thiocfadh ina mhac.
Cén chaoi a n-athródh ár saol dá mbeadh ár bhfocail go léir treoraithe ag Spiorad Dé? An mbeadh níos lú daoine gortaithe? An bhféadfadh níos mó daoine a fhios ag an fhírinne Íosa Críost?
I séasúr lán le barraíocht torainn, bímis chomh ciúin le Zechariah ar feadh tamaill agus déanaimis machnamh ar ár bhfocail. Agus nuair a labhraímid ar deireadh, guím a bhfuil le rá againn atá chomh hálainn agus chomh spreagúil le hamhráin Mhuire agus Sheachairias.
An Dara Seachtain na hAidbhinte
Coinnle na hImpireachta
An Dara Domhnach den Aidbhint
Cén fáth Líne Dháiví?
3 1 Ginfidh tú agus beirfidh tú mac, agus tabharfaidh tú Íosa air.32Beidh sé iontach agus tabharfar Mac an Té is Airde air. Tabharfaidh an Tiarna Dia ríchathaoir a athar Dáiví dó,
33agus beidh sé i gceannas ar shliocht Iacób go deo;
ní bheidh deireadh go deo lena ríocht.Lúcás 1:31-33
Rugadh Íosa i réim Dháiví mar go gcoimeádann Dia a chuid geallúintí.
As a mhórgacht a rialtais agus a shíocháin ní bheidh aon deireadh. Beidh sé i gceannas ar ríchathaoir Dháiví agus ar a ríocht. ~ Isaiah 9:7
I ngrá bunófar ríchathaoir; go dílis suífidh fear air - duine ó theach Dháiví - duine a lorgaíonn an ceartas agus é ag tabhairt breithiúnais ar chúis na fíréantachta. ~ Isaiah 16:5
Tá na laethanta ag teacht, a deir an Tiarna, nuair a thógfaidh mé suas do Dháiví craobh ionraic, Rí a bheidh i gceannas go ciallmhar agus a dhéanfaidh an ceart agus an ceart sa tír. ~ Jeremiah 29:16
Cónóidh siad sa tír a thug mé do mo sheirbhíseach Iacób, an tír ina raibh cónaí ar do shinsir. Cónaífidh siadsan agus a gclann agus clann a bpáistí ann go deo, agus mo sheirbhíseach Dáiví
beidh siad ina phrionsa go deo. ~ Ezekiel 37:25
Agus níl anseo ach cuid de na véarsaí a gheallann Meisias ó shínte Dháiví. Scríobhadh iad seo go léir na céadta bliain sular tháinig Críost, ach comhlíonann Íosa níos mó ná 300 tuar ón Sean-Tiomna. Tá sé léite agam gurb é an seans go mbainfidh aon duine amháin cáilíochtaí ocht gcinn de na focail ársa seo amach ná 1 as 1028(sin 10 agus 28 nialais taobh thiar de). Bhí seans níos fearr ag Íosa go dtitfeadh dreigít ar a theach.
Ach leis an bhfianaise seo go léir a thaispeánann dúinn gurb é Íosa an Meisias i ndáiríre, is scéal creidimh fós é scéal na Nollag. Ceapann go leor go bhfuil Íosa Mac Dé, ach go dtí go bhfuil muinín iomlán againn as Dia a chuid geallúintí a choinneáil agus glacadh le híobairt Chríost ar an gcrois, níl aon chiall leis na staitisticí sin go léir.
Cuireann an domhan crainn agus soilse ar bun agus tugann sé cuireadh do Dhaidí na Nollag teacht ar cuairt mar is tráth álainn den bhliain é. Maireann roinnt daoine i ndóchas as an tsíocháin agus an lúcháir a gheallann an séasúr. Ach is meabhrúchán é an Aidbhint ní mór dúinn a chreidiúint go bhfuil gach gealltanas Dé fíor.
Chun taitneamh a bhaint as áilleacht na saoire seo i ndáiríre, ní mór ár bhfócas a choinneáil ar Chríost; Críost, an leanbh; Críost, an tAon a shiúil ar an talamh seo chun a thaispeáint dúinn cé hé an tAthair go fírinneach; agus Críost Mac Dé agus Mac an Duine a fuair bás ar chros chun pionós a íoc ar ár bpeacaí go léir.
Nuair a fhéachaimid ar bhronntanais nó ar áilleacht an tséasúir, is fada uainn an tsíocháin agus an t-áthas. Ach nuair a ghlacaimid le geallúintí Dé agus le muinín ann gach éinne a thabhairt chun críche, beidh spéis againn i ngrá agus i ngrásta an Tí atá ag déanamh na ngeallúintí sin ó thús ama.
An Dara Luan san Aidbhint
Cén Fáth ar Dúirt an tAingeal a Ríocht An mbeidh Ná Críoch?
3 0 Ach dúirt an t‑aingeal léi, Ná bíodh eagla ort, a Mhuire; fuair tú fabhar le Dia.31Gabhfaidh tú agus beirfidh tú mac,
agus tá tú chun glaoch air Íosa.
32Beidh sé iontach agus tabharfar Mac an Té is Airde air.
Tabharfaidh an Tiarna Dia ríchathaoir a athar Dáiví dó,
33agus beidh sé i gceannas ar shliocht Iacób go deo;
ní bheidh deireadh go deo lena ríocht.
Lúcás 1:30-33Inné léigh muid ach roinnt de na véarsaí na tuar a chomhlíon Íosa. Nuair a d’inis Gabriel do Mhuire nach mbeadh deireadh go deo le ríocht a mic, mheabhraigh an t-aingeal di fáidh amháin eile a tháinig Íosa le comhlíonadh.
In aimsir na ríthe sin, cuirfidh Dia na bhflaitheas ar bun ríocht nach scriosfar go deo, ná ní fhágfar ag daoine eile í. Déanfaidh sé na ríochtaí sin go léir a threascairt agus a thabhairt chun críche, ach mairfidh sé féin go deo. ~ Daniel 2:4
Tháinig Íosa chun ríocht shíoraí a bhunú, tiarnas nach féidir le duine ar bith a conquer. Ar fud an domhain tá daoine ag iarraidh an Chríostaíocht a threascairt. I rith an tséasúir seo tá go leor nach bhfuil ag iarraidh orainn Nollaig Shona a rá mar go ndéanann ainm Chríost san fhocal iad a chiontaíonn. Tá iarracht déanta ag daoine stop a chur le paidir agus a chur ina luí orainn go bhfuil an Bíobla as dáta. Ach dá n-iarrachtaí ar fad, d’fhás Ríocht Chríost agus d’fhan sé láidir. Déanta na fírinne an t-aon ríocht a mhair 2000 bliain iomlán ná Ríocht Íosa Críost.
Teastaíonn talamh agus foirgnimh ó gach ríocht eile le go n-éireoidh leo. Níl aon ithir nó struchtúir ag Ríocht Chríost. Ní féidir a shárú toisc gur náisiún de chroí agus de shaolta é, réimse na gcreidmheach lán de Spiorad a thugann neart dóibh aghaidh a thabhairt ar ghéarleanúint agus ar chruatan.
Tá an Ríocht tar éis aghaidh a thabhairt ar leoin agus gunnaí, cannibals agus dungeons, ach toisc go bhfuil an chríoch laistigh den chreidmheach, níor éirigh le namhaid Íosa a riail gan teorainn a scriosadh.
Is ceiliúradh í an Nollaig ar Údarás síoraí Chríost. Sular tháinig Críost bhí cuma Ríocht Dé i bhfad ar shiúl; fíor-shíocháin agus áthas mar aon lena láithreacht in áirithe do Neamh. Ach d’oscail bás Íosa ar an gCrois an doras. Cuireadh an Ríocht shíoraí ar fáil dúinn agus sinn anseo ar domhan. Mar gheall ar a bhreith agus a bhás agus ar bhronntanas a Spioraid, is féidir linn maireachtáil ina Ríocht anois agus blaiseadh a fháil den bhaile a bheidh againn amach anseo sa Ríocht deiridh nach dtiocfaidh deireadh go deo.
An Dara Máirt den Aidbhint
Cén Fáth a Deir an Bíobla go mbeidh an Rialtas ar a Ghualainn?
Óir rugadh dúinne leanbh, dúinne a thugtar mac,
agus beidh an rialtas ar a ghualainn ...
As a mhórgacht a rialtais agus a shíocháin ní bheidh aon deireadh. Beidh sé i gceannas ar ríchathaoir Dháiví agus ar a ríocht,
á bhunú agus á seasamh le ceartas agus fíréantacht
ón am sin ar aghaidh agus go deo.
Déanfaidh díograis an Tiarna Uilechumhachtaigh é seo a chur i gcrích.Isaiah 9:6a & 7
Tá sé seo ar cheann de na tuar is cáiliúla de gach am. Tá na véarsaí seo socraithe le séis, agus léitear iad i bhformhór na n-eaglaisí ag am éigin le linn shéasúr na Nollag. Is é Isaiah 9 cur síos álainn ar an Meisias geallta.
Ach nuair a tháinig Íosa ní raibh sé mar a bhí daoine ag súil.
Mar gheall ar na véarsaí seo agus cinn eile cosúil leo, bhí muintir Iosrael ag súil le duine a d'fhéadfadh teacht agus a ghlacadh ar láimh an ríchathaoir fisiciúil David. Theastaigh uathu go ndéanfaí náisiún Iosrael a athchóiriú go hiomlán. Bhí a ndóchas i rí daonna a bheadh a marcaíocht isteach agus a shábháil ar an lá.
Ach chaill siad an chéad chúpla focal sin, Rugadh dúinne leanbh, dúinne tugtar mac. Agus a dubhradarsan ar an ndeireadh, Go n-éirigidh íad an Tighearna so.
Nuair a tháinig Críost ina leanbh i gcúinsí chomh humhal, ní raibh siad in ann a fheiceáil conas a bheadh an rialtas ar a ghualainn go deo. Ach dá dtabharfaidís aird i ndáiríre, thuig siad nach mbeadh an Meisias i gceannas ar aon bhealach a d’fhéadfadh daoine éirí as. Dúirt Íseáia leo go ndéanfadh díograis an Tiarna é.
Ba é an t-aon rialtas fíor agus fíor a bhí i ndán a scíth a ligean ar ghualainn Íosa Críost. Is cuma cé chomh mór agus a shíl rialóirí eile go bhféadfadh siad a bheith, beag beann ar an gcumhacht a shamhlaigh náisiúin dhomhanda a bhí ina seilbh, is é an Ríocht deiridh nach mbeidh aon deireadh léi ná an Ríocht a cheap siad a d'fhéadfadh a mharú. Is beag a bhí a fhios acu go dtabharfadh a bhás cumhacht dá lucht leanúna mar go scaoilfeadh sé maithiúnas agus saoirse ón bpeaca. Níor shamhlaigh siad riamh go gcumhachtódh an crucifixion an rialtas a raibh eagla orthu. Rugadh ar an gCrois an tiarnas a rinne na daoine sin a scrios nuair a bhain díograis an Tiarna Uilechumhachtaigh an rud a gheall sé Oíche Shamhna i nGairdín Éidin i gcrích.
Rugadh leanbh ar an mbealach is ísle is féidir. Tugadh Mac do na lánúineacha ba neamhdhócha, agus tháinig Ríocht Dé isteach sa domhan leis an Leanbh Íosa ag iompar rialtas na síoraíochta ar a ghualainn.
An Dara Céadaoin den Aidbhint
Cén Fáth a Glaonn an Bíobla ar Íosa Comhairleoir Iontach?
Óir rugadh dúinne leanbh, dúinne a thugtar mac,
agus beidh an rialtas ar a ghualainn.
Agus beidh sé ar a dtugtar
A Chomhairleoir Iontach, a Dhia na nOlltach,
Athair síoraí, Prionsa na Síochána.Íseáia 9:6
Ceann de na teidil is fearr liom do Íosa ná Comhairleoir Iontach. Is aitheantas é a tugadh don Meisias timpeall 700 bliain sular rugadh é, agus ainm a chloisimid i gcúpla amhrán Nollag.
Ag an Nollaig smaoinímid ar Íosa mar leanbh. Tá na pictiúir go léir agus ár radharcanna breithe é fillte i brat ina luí ar an bhféar. Tá spéis ag daoine ar fud an domhain le naíonán Mac Dé. Ach má theastaíonn uainn Comhairleoir Iontach caithfimid Críost a bhaint as an mbainisteoir.
Is mian le gach duine síocháin. Ceapann an chuid is mó go dtagann sé nuair a scoireann daoine den troid. Ba mhian liom gurbh é sin an fhírinne. Toisc go fiú sna teaghlaigh is síochánta, gheobhaidh tú duine amháin ar a laghad a bhfuil comhairleoir de dhíth air nó uirthi mar go bhfuil a gcuid istigh sáite.
Sea, is beannacht í an tsíocháin a thagann ó aon duine ag troid, ach is iontach an tsíocháin inmheánach a bhíonn againn nuair a ligimid don Chomhairleoir Iontach smacht a bheith againn ar ár saol!
Gheall Íosa a Spiorad a sheoladh, d’inis Pól dúinn nuair a shábháiltear muid go bhfuil muid séalaithe leis. Agus an bhratach bhán á thonn againn agus Íosa a dhéanamh ina Rí ar ár mbeatha, glacann an Spiorad Naomh seilbh air agus tá dlúthchara againn, abhcóide, muiníneach. Seasann an Spiorad Naomh linn i ngach cás deacair ag tabhairt comhairle dúinn, á threorú amach as an mbealach díobhálach agus ag líonadh sinn leis an tsíocháin a théann thar thuiscint an duine.
Tugadh Comhairleoir Iontach ar Íosa na céadta bliain sular rugadh é, ach tá sé ag iarraidh a bheith i do Chomhairleoir Iontach faoi láthair. Teastaíonn uaidh a bheith ann chun na fáthanna a fhreagairt agus síocháin a thabhairt duit nuair nach mbíonn freagra ar bith ar an bhfáth. Is é an leanbh a cheiliúraimid an freagra ar cheisteanna uile an tsaoil. Cinntigh gurb é do Chomhairleoir Iontach é inniu.
An Dara Déardaoin den Aidbhint
Cén Fáth a Glaonn an Bíobla ar Íosa Athair síoraí?
Óir rugadh dúinne leanbh, dúinne a thugtar mac,
agus beidh an rialtas ar a ghualainn.
Agus beidh sé ar a dtugtar
A Chomhairleoir Iontach, a Dhia na nOlltach,
Athair Síoraí, Prionsa na Síochána.Íseáia 9:6
Is dóigh le daoine áirithe go bhfuil mearbhall air go ndéarfadh Íseáia go dtabharfaí Athair ar an leanbh, Mac Dé. Ach ní bhíonn sé ina mhearbhall ach amháin nuair a chuirimid teorainneacha ar an Duine Naofa.
Ní féidir an focal Tríonóid a fháil sa scrioptúr, agus go dtí gur rugadh Íosa ní bheadh aon smaoineamh ag éinne ar Dhia a bheith níos mó ná Cruthaitheoir agus Rialóir amháin. Bhí a fhios ag gach éinne gur Spiorad a bhí ann, ach in ainneoin na leideanna a d’fhág sé go léir trí na fáithe, ní go dtí tar éis d’Íosa bás a fháil a thosaigh a lucht leanúna ag tuiscint go fírinneach ar ghné an Athar den Meisias.
Rinne Íosa iarracht cabhrú le daoine tuiscint a fháil. Dúirt sé leo, Tá mé féin agus an tAthair amháin. (Eoin 10:30) agus Duine ar bith a bhfaca mé, tá an tAthair feicthe aige. (Eoin 14:9) Chuir Eoin tús lena shoiscéal trí ghlaoch ar Íosa an Briathar ag míniú go raibh Íosa thart ó cruthaíodh é. Dúirt sé, I dtús bhí an Briathar, agus bhí an Briathar le Dia agus bhí an Briathar Dia. (Eoin 1:1)
Tráth álainn den bhliain í an Nollaig, ach tá fadhb amháin ann. Is iomaí uair a dhíríonn daoine ar na bronntanais agus na soilse, na crainn agus na bronntanais agus déanann siad dearmad ar an gcúis a ndéanaimid ceiliúradh orthu. Má chuimhníonn siad ar Íosa ar chor ar bith, is leanbh é a dhéanann siad nó b’fhéidir má tá an t-ádh linn ar an duine fásta Íosa ag iascaireacht agus ag seanmóireacht.
Ach tá Íosa níos mó. Tháinig sé chun bheith ina Chomhairleoir Iontach agus ina Athair Síoraí. Ní hamháin gurb é an Leanbh Críost Mac Dé, is Dia é. Is é an Mac an tAthair agus an tAthair an Mac. Ar bhealach éigin tá Dia mór go leor le bheith ina Athair, Mac agus Spiorad ag an am céanna. Fiú agus é ina leanbh, bhí Íosa fillte sa Tríonóid teoranta ag an gcorp domhanda a roghnaigh sé a chaitheamh agus é ag siúl ar an domhan seo.
Bhí Iosrael ag lorg rí buacach chun iad a shábháil. Ba chuma leo neamhaird a dhéanamh de na cinnirí suas a thug Isaiah dóibh go mbeadh an Meisias ina Athair Síoraí. Níor tháinig sé chun bheith ina dhaidí cineál domhan. Ina ionad sin a rugadh é chun a thaispeáint dúinn cad is cosúil le fíorAthair.
Agus tú ag smaoineamh ar spéis na hAidbhinte an tseachtain seo, cuimhnigh go bhfuil i bhfad níos mó i gceist leis an Leanbh sa Mhainistir ná mar a shamhlaímid go ginearálta. Mac bídeach Dé 'na luighe 'san trach eallaigh bhí an Comhairleoir Iontach agus an tAthair Síoruidhe.
An Dara Aoine na hAidbhinte
Cén Fáth ar Glaodh Íosa ar Immanuel?
Uime sin bhéarfaidh an Tiarna féin comhartha dhaoibh: Ginfidh an mhaighdean agus beirfidh sí mac, agus gairfidh sí Immanuel air.
Isaiah 7:14Ceapfaidh an mhaighdean agus beirfidh sí mac, agus tabharfaidh siad Immanuel air (rud a chiallaíonn Dia linn).
Matha 1:23
Sea, bhí sé 700+ bliain sular tháinig Iósaef agus Muire ina dtuismitheoirí go ndúirt Dia le hÍseáia go dtabharfaí Immanuel ar an leanbh. Ach nuair a d’inis Matha scéal Íosa, cheap sé go raibh sé tábhachtach Íseáia a lua ar eagla na heagla go mbeadh aon amhras faoi cé a bhí an fáidh ag caint.
Níl mé cinnte gur thug duine ar bith Íosa Immanuel air nuair a shiúil sé ar an talamh, ach tar éis a bháis thosaigh daoine ag aithint go raibh go leor ainmneacha ag Íosa seachas an ceann a thug a thuismitheoirí domhanda air.
Ciallaíonn Immanuel go litriúil Dia linn. An fhaid a bhí Íosa ag siúl ar an talamh seo, bhí Dia anseo in éineacht le daoine, ag siúl leo mar a rinne sé ar dtús i nGairdín Éidin.
Seans go raibh beagán leid ag na ceannairí reiligiúnacha mar gach uair a dúirt Íosa go bhfuilim . . . d’éirigh siad trína chéile. Ba é sin ainm Dé. An Té a scar an Mhuir Ruaidh, d’inis sé do Mhaois gurbh é an t-ainm a bhí air Mise Cé Mise. Ach ghlac Íosa leis an ról sin i gcónaí. Dá mbeadh aird á tabhairt ag daoine le linn a chuid ama ní bheadh aon amhras orthu gurbh é Íosa Immanuel.
Is é an dea-scéal ná níor stop Immanuel de bheith linn nuair a chuaigh Críost chun na bhflaitheas. Tá sé deacair d’inchinn a chuimilt thart, ach toisc gur tháinig Íosa go talamh, toisc gur ghlac Sé ár bpionós agus go bhfuil sé anois leis an Athair, tá sé linn i gcónaí.
Sular rugadh Íosa is cosúil go raibh an Spiorad Naomh teoranta. Sa Sean-Tiomna ní raibh ach dornán taithí acu ar bheannacht Spiorad Dé orthu, ach toisc gur rugadh Íosa, de bharr na Croise, ó shin i leith na gCincíse timpeall 2000 bliain ó shin, tá Immanuel, Dia linn, gach nóiméad de gach lá más rud é. ba mhaith linn Eisean a bheith.
Bheadh sé deacair ag cairde agus gaolta Iósaef agus Mhuire a chreidiúint gurbh é Immanuel a Leanbh. Conas is féidir leanbh a bheith ina Dhia? Ach ar chúis éigin bhí sé chomh deacair ar dhaoine tríocha bliain ina dhiaidh sin a chreidiúint. Agus níos measa fós, fiú tar éis dó é féin a íobairt, fiú tar éis dó níos mó ná 300 tairngreacht a chomhlíonadh, ní chreideann go leor fós go fírinneach gurb é Íosa Dia, agus fiú cuid a chreideann nach ligeann dó a bheith ina Immanuel.
Tháinig Íosa go dtí an talamh le bheith ina Dhia linn. Ach ar chúis éigin is í an Nollaig an t-aon uair a labhraímid faoi Immanuel. Tá an Aidbhint níos mó ná a leath caite, ach tá rogha againn. Tar éis an 25 Nollaig is féidir linn Íosa a fhágáil i manger agus leanúint ar aghaidh ag iarraidh an saol a chaitheamh linn féin, nó is féidir linn géilleadh dá Spiorad, a chosán a leanúint agus siúl le Dia gach lá, Immanuel.
An Dara Satharn na hAidbhinte
Cén Fáth ar Thug Siad Íosa air?
26Sa séú mí de thoircheas Eilís, chuir Dia an t-aingeal Gabriel go Nasaret, baile sa Ghailíl,27do mhaighdean a gheall go bpósfaí é le fear darbh ainm Iósaef, de shliocht Dháiví. Máire ab ainm don mhaighdean.28Chuaigh an t-aingeal chuici agus dúirt sé, Beannacht leat, a mhórdhuine! Tá an Tiarna leat.
29Bhí Mary buartha go mór lena chuid focal agus d’fhiafraigh sí cén cineál beannachta a d’fhéadfadh a bheith ann.30Ach dúirt an t‑aingeal léi, Ná bíodh eagla ort, a Mhuire; fuair tú fabhar le Dia.31Ginfidh tú agus beirfidh tú mac, agus tabharfaidh tú Íosa air. . .
Lúcás 1:26-31
Thaispeáin aingeal an Tiarna dó i mbrionglóid agus dúirt sé, A Iósaef mac Dháiví, ná bíodh eagla ort Muire a thabhairt abhaile mar do bhean, óir is ón Spiorad Naomh an ní a gineadh inti.fiche haonbeirfidh sí mac, agus tá tú chun an t-ainm Íosa a thabhairt dó,
óir beidh sé a phobal a shábháil óna bpeacaí.
Matha 1:20b-21
Ar eagla na heagla go raibh aon amhras ann, chuir Dia teachtaire chuig Muire agus Iósaef araon le hinsint dóibh cad a thugtaí ar a Mhac. Agus dúirt an t-aingeal le Iósaef gurab amhlaidh a bhí ‘Sábhálfaidh sé daoine óna bpeacaí.’ Sin é an freagra go hachomair.
Íosa sa Ghréigis (agus Spáinnis má deir tú é le h ag an tús), Joshua san Eabhrais Mheiriceánaithe agus Yeshua i Eabhrais, ciallaíonn gach rud amháin, Slánaitheoir. Gach uair a léifidh mé an t-ainm Joshua sa scrioptúr déanaim iarracht a fháil amach cad atá á shábháil ag an duine.
Threoraigh Iósua, cúntóir Mhaois, na daoine isteach i dTír na nGeallta agus lean na hIosraeilítigh Dia go dílis fad a bhí sé beo. Chomh luath agus a fuair sé bás d'iompaigh na daoine ar shiúl ón té a bheathaigh iad ar feadh daichead bliain sa bhfásach. Shábháil Iósua iad ón saol san fhásach trí Dhia a leanúint.
In Zechariah 3 agus 6 insíonn an Bíobla faoi Iósua eile, fear a bhí ag leanúint Dé agus a ceapadh chun na daoine a threorú in atógáil an teampaill. Ach níos mó fós ná sin féach ar an méid a dúirt Dia faoin Iosua seo,
Seo é an fear ar a dtugtar an Chraobhach, agus scarfaidh sé amach óna áit agus tógfaidh sé teampall an Tiarna.13Is é an té a dhéanfaidh teampall an Tiarna a thógáil, agus é a ghléasadh le móráltacht agus a shuífidh agus a rialóidh ar a ríchathaoir. Agus beidh sé ina shagart ar a ríchathaoir.
Zechariah 6:12-13
Bhí an Iósua seo ina ardsagart le linn a chuid ama, an oiread agus a d'fhéadfadh sé a bheith agus na Bablónaigh i gceannas. Bhí an chuid eile de na focail de Zechariah fáidh faoi Íosa, an Chraobh. Iósua, a chiallaíonn Slánaitheoir, a bhí an t-ainm ar an gCraobh. D’inis Dia ainm a Slánaitheoir dá mhuintir na céadta bliain sular rugadh an Meisias. Dúirt sé leo go dtógfadh an Slánaitheoir seo teampall an Tiarna, go rialódh sé agus go mbeadh sé ina shagart.
Tháinig Yeshua chun bheith ina Shlánaitheoir. Rugadh an Leanbh seo a cheiliúraimid lá amháin chun teampall a thógáil ionat (Corantaigh 6:19 mé), teampall ina suífeadh sé féin ar an ríchathaoir agus ina rialódh sé, áit a mbeadh sé ina Rí agus ina Shagart.
An é Íosa Rí agus Sagart i do shaol inniu? An é do rialóir é, ar thaispeáin sé an tAthair duit? Ná lig don Nollaig teacht agus imeacht go dtí go bhfuil tú cinnte gurb é Íosa an rud a insíonn a ainm dúinn go bhfuil sé . . . Do Shlánaitheoir.
An Tríú Seachtain na hAidbhinte
Coinneal na nIontas
An Tríú Domhnach den Aidbhint
Cén Fáth Daonáirimh?
mé n na laethanta sin d’eisigh Caesar Augustus foraithne go ndéanfaí daonáireamh ar an domhan Rómhánach ar fad.dhá(Ba é seo an chéad daonáireamh a tharla nuair a bhí Quirinius ina ghobharnóir ar an tSiria.)3Agus chuaigh gach duine go dtí a bhaile féin chun clárú.
Lúcás 2:1-3
Cén fáth daonáireamh? Cén fáth ar shocraigh rialóir an náisiúin is mó ar domhan daonáireamh a ghairm ag an tráth sin? Bhí Muire agus Iósaef i Nazarat ina gcónaí mar phósta nua nuair a fuair siad an scéala go raibh ar Iósaef filleadh ar Bheithil. Is dócha go raibh siad ag iarraidh próifíl íseal a choinneáil le teangacha a choinneáil ó bheith ag caitheamh ó bhí sí ag iompar clainne roimh am, agus anois bhí orthu pacáil agus Nazarat a fhágáil chun siúl an bealach ar fad go Baile Dháiví.
Tar éis seachtain ar a laghad ar an mbóthar, agus b'fhéidir níos faide, bheadh an lánúin tar éis teacht ar Bheithil ar deireadh. Cá bhfanann siad gach oíche níl a fhios ag aon duine. Ní féidir linn glacadh leis ach gur thaistil siad le grúpa chun iad a chosaint ar robálaithe, ach b'fhéidir nach raibh ann ach an bheirt acu ag déanamh an turas fada. Is é an t-aon rud atá ar eolas againn go cinnte ná go mbeadh bean beagnach réidh le leanbh a bheith ídithe ag deireadh na nócha míle míle.
Cruthaíonn an daonáireamh uair amháin eile dúinn go raibh Athair Íosa ag stiúradh na hócáide ar fad. Nach mbeadh sé níos fusa a rá le Joseph agus Mary dul go Beithil go pearsanta? Bhí comhráite ag Angels cheana féin le gach duine acu; teachtaireacht amháin eile nach mór an rud é.
Ach theastaigh ó Dhia go mbeadh a fhios ag gach duine go raibh sé i gceannas. Is léiriú amháin eile é daonáireamh a ghlaoigh rialóir Rómhánach air ag an am ceart go beacht sa stair gurbh é Cruthaitheoir na Cruinne a bhí i gceannas ar an gcás.
Gheall Dia go dtiocfadh an rialtóir deiridh ó Bheithil, agus theastaigh uaidh go mbeadh a fhios againn go raibh sé ag cloí lena gheallúint. D’fhéadfadh sé a bheith tar éis a rá le Iósaef dul go Bethlehem, ach ansin ní bheadh againn ach focal Iósaef ar a labhair Dia leis. D’fhéadfadh sé teaghlach a bheith roghnaithe aige cheana féin i mBeithil chun an turas a shábháil. Ina áit sin roghnaigh Rialóir na gCosmos úsáid a bhaint as rí nár chreid fiú ann chun a Mhac a thabhairt go dtí an áit cheart chun an tairngreacht a chomhlíonadh. Is meabhrúchán é an daonáireamh go bhfuil gach rud faoi smacht ag Dia, fiú rialóirí an tsaoil seo.
An Tríú Luan den Aidbhint
Cén Fáth nach raibh Seomra ann?
4Mar sin chuaigh Iósaef freisin suas ó bhaile Nazarat sa Ghailíl go Iúdáia, go Beithil, baile Dháiví, mar gur bhain sé de theaghlach agus de chlann Dháiví. . . .6Le linn dóibh a bheith ann, tháinig an t-am chun an leanbh a bhreith,7agus rug sí a céadghin mac. Chlúdaigh sí é i n-éadaí agus chuir i bpreasa é,
mar ní raibh aon seomra aoi ar fáil dóibh.Lúcás 2:4-7
An raibh a fhios agat go mb’fhéidir nach raibh teach ósta i mBeithil fiú? (Is ionann an focal Gréigise don teach ósta agus don seomra aíochta) Ar feadh mo shaoil chuala mé faoin teach tábhairne sin a lig do Sheosamh agus Muire a bheith acu sa stábla. Ach anois deirtear liom mar gheall ar mhéid na cathrach, tá seans maith ann nach raibh aon óstán i mBeithil.
Ina áit sin, is dócha go bhfuair an lánúin gaol le Joseph chun fanacht leis agus iad ag fanacht le bheith á gcomhaireamh. Ach ó tharla go rabhthas ag súil go mbeadh gach sliocht de sheachtar mac Dháiví i mBeithil don daonáireamh, ní raibh seomra fágtha ag éinne don lánúin óg. Agus sin mar a chríochnaigh an Babaí Íosa ina phraiseach. Ag cur san áireamh gur shocraigh Dia am agus áit bhreithe a Mhic, ní mór dúinn smaoineamh an raibh cúis eile ann nach raibh seomraí ar oscailt do theaghlach Íosa.
Nuair a oibríonn Dia is minic níos mó le feiceáil ná mar a fheictear dúinn ar an gcéad amharc. Go ginearálta tá ceacht breise ar féidir linn a fhoghlaim, agus tá go leor le múineadh dúinn ag an easpa seomraí aoi do Chríost.
Fiú sular rugadh é díbríodh Mac Dé mar rud nach raibh tábhacht leis, é a chur sa chúinne is dorcha mar iar-smaoineamh. Agus nuair a stopaimid agus a bhreithnímid é, is dóigh linn go léir go bhfuil sé uafásach. Ach cé chomh minic a dhéanaimid é sin dár Slánaitheoir? Cé mhéad uair a dhíbhe muid Íosa? Cé chomh minic is a chuirimid ar leataobh é agus muid ag déanamh rudaí asainn féin, ag tabhairt aire do thascanna tábhachtacha nó ag dul ar aghaidh le gnóthachtúlacht ár saol?
Tá sé éasca breithiúnas a thabhairt ar na daoine i mBeithil a thug cead do Iósaef agus Muire dul a luí in aice le hamair chothaithe seachas seomra ceart a thabhairt dóibh. Ar an drochuair, gach uair a chuirimid rud éigin inár saol chun tosaigh ar iarratais Chríost, déanaimid an rud céanna. Is minic nach mbíonn spás ar bith ag an Meisias inár saol.
Níl an Nollaig ach laethanta ar shiúl. An bhfuil nóiméad agat chun iontas a dhéanamh ar an gCruthaitheoir a d’éirigh linn ionas go mbeadh a fhios againn iomláine a ghrá? Ar choinnigh hullabalú na saoire tú ó am a chaitheamh leis an té a bhfuil a bhreith á cheiliúradh agat? An Nollaig seo agus Críost ag glaoch agus ag iarraidh teacht isteach, guím go mbeidh tú cinnte go mbeidh spás agat.
An Tríú Máirt den Aidbhint
Cén Fáth a Bhainisteoir?
6 Le linn dóibh a bheith ann, tháinig an t-am chun an leanbh a bhreith,
7agus rug sí a céadghin mac.
Chlúdaigh sí é le héadaí agus chuir sé sa phraiseach é. . .Lúcás 2:6-7
Ceart go leor, mar sin níl aon seomra oifigiúil ann don lánúin óg. Scórálann na daoine scothaosta an seomra aoi, faighim é. Ach ar an mbaile ar fad nach raibh siad in ann leaba a fháil don Leanbh ná mar a bheadh trach cothaithe? Ar leag tú faoi bhannaí féir riamh? Tá sé cineál prickly i ndáiríre!
Anonn is anall tá sé cruthaithe ag Dia gur maith leis a bheith dothuartha. Ar fud an scrioptúr, chuir an Cruthaitheoir iontas ar dhaoine i gcónaí. Threoraigh sé náisiún Iosrael as an Éigipt díreach i dtreo na Mara Rua, ansin ag an nóiméad deiridh a d'fhéadfadh a bheith ann, nuair a shíl siad go raibh siad go léir chun bás a fháil, scar na huiscí agus bhí talamh tirim os a gcomhair. Bhí Dainéil i ngar do na leoin ar feadh oíche ar fad, agus shíl Seadrach, Mesach agus Abed- nego go ndearnadh iad nuair a caitheadh isteach sa bhfoirnéis sin iad. Ba mhaith linn go ndéanfadh Dia idirghabháil beagán níos luaithe an chuid is mó de na laethanta, ach is cosúil go n-oibríonn Sé ar bhealaí is lú a mbeadh daoine ag súil leo.
Pictiúr Máire ag ullmhú do bhreith a céad Mhic. Fiú agus í i mbochtaineacht, geallfaidh mé go raibh sí ag fáil gach rud réidh le go mbeadh an áit is fearr ag an mBuachaill seo a raibh a fhios aici gurbh é Mac Dé é.
Agus ansin socraíonn Caesar go bhfuil daonáireamh de dhíth air, mar sin téann sí go Beithil. Tá mé ag súil go raibh sí fós ag súil go ndéanfadh Dia deimhin de go raibh príomh-eastát réadach ag a Mhac dá bhreith. B'fhéidir gur shíl sí fiú go n-úsáidfeadh a hAthair Neamhaí an turas go Beithil chun tús níos fearr fós a thabhairt don leanbh. Ní féidir liom a shamhlú go raibh Máire ag súil go mbeadh air manger a thabhairt dó mar chliabhán.
Le linn aimsir Íosa, bhí formhór na ndaoine ag súil leis an Meisias a fháil i bpálás. Is cinnte nach raibh siad ag súil go mbeadh sé ina mhac siúinéir. Bhí siad ar lorg Rí ceannasach, ní tuathánach grámhar síochána. Agus is cinnte nach raibh Meisias a chuir tús leis an saol amach i manger ar a radar.
Agus tú ag baint sult as an séasúr saoire seo, bí ag faire do Chríost in áiteanna gan choinne. Tabhair aird agus tú ag siopadóireacht; éist leis i nguth na strainséirí. Cuardaigh Íosa i súile na ndaoine caillte agus uaigneach, agus fan leis nuair is foighneach an rud deireanach is mian leat a bheith. Tá Íosa ann. Ach b’fhéidir go mbeadh ionadh orainn cá bhfuil.
An Tríú Céadaoin den Aidbhint
Cén Fáth ar Dúirt Héaród go raibh sé ag Teastáil leis an Leanbh a Adhradh?
7Ansin ghlaoigh Héaród faoi rún ar na Draíochta agus fuair sé amach uathu an t-am cruinn a raibh an réalta le feiceáil.8Chuir sé go Bethlehem iad agus dúirt sé, Imigh agus cuardaigh go cúramach ar an leanbh. A luaithe a gheobhaidh tú é, tabhair tuairisc dom, ionas go rachaidh mise freisin chun é a adhradh.
Matha 2:7-8
B’fhéidir gur mheall an Rí Héróid na Draíochta, ach bheadh amhras ar aon duine a bhí ina thimpeall le fada faoina chuspóirí. Bhí stair ag Herod, níor adhradh sé rud ar bith ina shaol ach b’fhéidir cumhacht. Bhí cáil ar Herod Mór mar gheall ar a bheith neamhthrócaireach chomh maith lena fhoirgnimh chostasacha neamhghnácha. Léigh mé nach aon iontas é go ndéanfadh an rí seo na leanaí go léir i mBeithil a dhúnmharú. Bhí sé chomh dona sin. Mar sin, cén fáth a n-inseodh sé do na Wise Men go raibh sé ag iarraidh an Babaí a adhradh?
Bhí Herod sneaky. Bhí sé ag féachaint amach dó féin. Ardaíodh Herod ina Giúdach. Bhí a fhios aige go léir na tairngreachtaí faoin Meisias. Ba mhór an scéal é gur rugadh Rí na nGiúdach, ach bhí a fhios ag Héróid nach mbeadh a fhoirm rialtais sásta leis an té a sheol an Meisias. Bhí a fhios ag an Rí cá raibh an Babaí mar bhí sé ag iarraidh a chinntiú nach bhféadfadh aon duine praiseach a dhéanamh dá shaol an-phribhléideach. Agus is é an post atá againn a chinntiú go bhfoghlaimímid ó Héaród.
Tá an Nollaig gar, ach an bhfuil muid ag lorg Íosa nó ag faire amach dúinn féin? An bhfuilimid réidh fáilte a chur roimh an Leanbh Críost, nó an bhfuil eagla orainn go gcuirfidh sé isteach ar ár saol? An féidir leat an lá saoire a cheiliúradh ó chroí, nó an bhfuil tú cosúil le Herod, ag cur chun tosaigh maith ionas go mbeidh gach duine ag smaoineamh go maith ort? An gceiliúrann tú ar mhaithe leis na bronntanais nó moladh an Ghobharnóra?
Is ceisteanna crua iad sin chomh gar don lá mór, ach más mian linn fíor-iongantas na Nollag a bhlaiseadh, caithfidh sé a bheith le fírinne. Ní bheidh an ceiliúradh riamh níos fearr ná nuair a bheidh ár gcroí seiceáilte againn le bheith cinnte go bhfuil ár n-adhradh ó chroí, neamhleithleach agus go hiomlán dírithe ar an té a tháinig mar Leanbh le bheith ina Rí againn.
An Tríú Déardaoin den Aidbhint
Cén fáth Angels?
10Ach dúirt an t‑aingeal leo, Ná bíodh eagla oraibh. Tugaim dea-scéal chugat a chuirfidh áthas mór ar na daoine go léir.a haon déagSa lá atá inniu ann i mbaile Dháiví rugadh Slánaitheoir duit; is é an Meisias, an Tiarna.12Beidh sé seo ina chomhartha duit: Gheobhaidh tú leanbh fillte i éadaí agus ina luí i manger.
13Go tobann tháinig comhluadar mór den ósta neamhaí leis an aingeal, ag moladh Dé agus ag rá,
14Glóir do Dhia ar neamh is airde,
agus síocháin ar domhan dóibh siúd ar a bhfuil a fhabhar.Lúcás 2:10-14
Tá go leor aingeal i scéal na Nollag. Thug Gabriel cuairt ar Zechariah agus Muire, agus labhair duine eile le Iósaef faoi dhó i mbrionglóid. Ansin faoi dheireadh rinne aingeal amháin eile an fógra iontach do na haoirí.
Tá a fhios agam gur shíl duine éigin, Aingeal amháin? Sea, ní raibh ann ach aingeal amháin a d’inis do na haoirí cá bhfaighidh siad an Meisias, agus in ainneoin gach Carúl Nollag a scríobhadh riamh, níor chanadh sé fiú.
Ní féidir linn a bheith cinnte cén fáth ar roghnaigh Dia aingil chun an scéala faoi theacht Chríost a thabhairt chuig na daoine sin go léir. Is eol dúinn go raibh cuairteanna aingeal annamh. Sna ceithre mhíle móide bliain roimh Chríost, ní dhéanann an Bíobla ach dornán de radharcanna aingeal a thaifeadadh. Seans go bhfaca Abrahám péire agus is dócha go bhfaca Gideón ceann. Seans go bhfaca Iacób aingeal agus go raibh físeanna mar Iósaef ag duine nó beirt de na fáithe. Gach uair a bhí rud éigin tábhachtach le rá ag Dia dá mhuintir, agus ar ndóigh bhí teachtaireacht Íosa fíor-phráinneach, ach níor thug an oiread sin aingeal cuairt air in achar gearr.
Theastaigh ó Dhia go mbeadh a fhios ag daoine go raibh a Mhac á sheoladh aige. Theastaigh uaidh go mbeadh an domhan réidh. Chuir ár nAthair aingil agus mar sin ní bheadh aon amhras ach go raibh an leanbh seo difriúil ó gach leanbh a rugadh roimhe seo nó ina dhiaidh.
Bhí breith an linbh seo chomh hiontach sin nár fhéad arm iomlán de na neacha neamhaí a bheith ciúin. Uaireanta n’fheadar, An mbíonn aingil mar sin thart i gcónaí? B'fhéidir go bhfuil siad, gan ligean dóibh féin a bheith le feiceáil. breith Chríost; ach bhí siad chomh iontach sin nach raibh siad in ann fanacht ciúin. Ba é breith Íosa comhlíonadh na tairngreachta, freagra ar gheallúint a rinneadh ceithre mhíle bliain roimhe sin. Bhí neamh ar fad ag fanacht leis an nóiméad cuimhneacháin. Mar sin nuair a tháinig sé faoi dheireadh ní raibh na haingil in ann iad féin a choinneáil. Bhí orthu Dia a mholadh as a bhronntanas iontach.
Feictear aingeal nuair a chinneann Dia go gcaithfimid iad a fheiceáil. Tugann siad agus seachadann siad teachtaireacht Dé, go deimhin is é an focal aingeal an focal Gréigise le haghaidh teachtaire. Agus le linn aimsir bhreith Íosa, go háirithe an lá sin, bhí rud an-tábhacht ag baint le Dia a theastaigh uaidh go mbeadh a fhios ag daoine. Chuir sé a Mhac mar naíonán leochaileach, faoi chuimilt go docht agus gan chúnamh ar feadh tamaill. Mar fhocal scoir, tá an tAon a gheall an slánú tagtha, agus anois, tá sé de dhualgas orainne a dteachtaireacht a chreidiúint agus Dea-Scéal an Mhór-Áthas a scaipeadh ar gach duine.
An Tríú Aoine den Aidbhint
Cén Fáth a raibh Eagla ar Gach Duine roimh na nAingeal?
12Nuair a chonaic Zachairias an t-aingeal, bhí sé faoi bhrón agus faoi eagla.13Ach dubhairt an t-aingeal leis: Ná bíodh eagla ort,
Lúcás 1:12-13
29Bhí Mary buartha go mór lena chuid focal
agus d'fhiafraigh sé cén cineál beannachta a d'fhéadfadh a bheith anseo.
30Ach dúirt an t‑aingeal léi, Ná bíodh eagla ort, a Mhuire;Lúcás 1:29-30
9Thaispeáin aingeal an Tiarna do na haoirí, agus shoilsigh glóir an Tiarna ina thimpeall, agus bhí faitíos orthu.
10Ach dúirt an t‑aingeal leo, Ná bíodh eagla oraibh.Lúcás 2:9-10
Nílim cinnte cén chuma atá ar aingeal; Ní fhaca mé ceann go pearsanta. Mar sin féin, is dóigh liom go gcaithfidh a láithreacht a bheith cineál ró-mhór. Gach uair a thaispeánann aingeal ceann dá chéad abairtí ná Ná bíodh eagla ort.
I m'intinn ní fheicim aingeal mar rud scanrúil, ach ansin arís, táim cinnte go leor nach bhfuil cuma orthu ach na figiúirí beaga gleoite seo de Mhóimintí lómhara. Insíonn an Bíobla dúinn gurb iad na neacha neamhaí seo arm Dé. I leabhar Dhainéil tugtar prionsa ar an aingeal Micheál. (Dainéil 10) Mar sin b’fhéidir go bhfuil siad rud beag imeaglach.
Samhlaigh go bhfuil duine a chaitheann go leor dá chuid ama i láthair Dé ag tabhairt cuairte air. Nuair a chaith Maois am lena Chruthaitheoir, bhí ar cheannaire na nIosraeilíteach culaith a chaitheamh thar a aghaidh mar gheall go raibh sé, ina dhuine, ag radaíocht. Níl ár lochtanna ag na neacha angelic seo. Tháinig laghdú ar léan Mhaois tar éis a chuairte leis an Uilechumhachtach, ach caitheann na haingil seo a gcuid ama go léir leis an Tríonóid, ní thagann meath ar a ngile. Radaíonn siad chomh mór sin go n-insíonn Lúcás dúinn aon aingeal amháin lasadh suas spéir na hoíche le glóir Dé agus é ag roinnt dea-scéala Babaí a rugadh i mbainisteoir. Sílim go bhféadfadh sé sin a bheith scanrúil go leor!
Ach mar a dheimhnigh an t-aingeal Zechariah, Muire agus na haoirí, nuair a sheolann Dia a theachtaire níl aon rud a eagla. Bíonn teachtaireacht ár nAthair spreagúil i gcónaí agus íontach. Mar sin má fheiceann tú aingeal, ná bíodh eagla ort, is dócha go bhfuil dea-scéal aige!
An Tríú Satharn san Aidbhint
Cén fáth réalta?
Tar éis d’Íosa a bhreith i mBeithil Iúdá, le linn aimsir an Rí Herod, tháinig Magi ón oirthear go Iarúsailéimdháagus d'fhiafraigh sé, Cá bhfuil an té rugadh rí ar na Iúdaígh? Chonaiceamar a réalta nuair a d’ardaigh sí agus tháinig muid chun é a adhradh.
7Ansin ghlaoigh Héaród faoi rún ar na Draíochta agus fuair sé amach uathu an t-am cruinn a raibh an réalta le feiceáil.8Chuir sé go Bethlehem iad agus dúirt sé, Imigh agus cuardaigh go cúramach ar an leanbh. A luaithe a gheobhaidh tú é, tabhair tuairisc dom, ionas go rachaidh mise freisin chun é a adhradh.
9Tar éis dóibh an rí a chloisteáil, chuaigh siad ar a mbealach, agus chuaigh an réalta a chonaic siad nuair a d'éirigh sé rompu go dtí gur stad sé thar an áit a raibh an leanbh.10Nuair a chonaic siad an réalta, bhí siad thar a bheith sásta.a haon déagAr theacht go dtí an teach dóibh, chonaic siad an leanbh in éineacht lena mháthair Muire, agus chrom siad síos agus rinne siad adhradh dó. Ansin d’oscail siad a gcuid seoda agus bhronn siad bronntanais óir, tuise agus mirr air.12Agus tar éis rabhadh a thabhairt dóibh i aisling gan dul ar ais go Héaród, d'fhill siad ar a dtír ar bhealach eile.
Matha 2:1-2 & 7-12
Ar an gcéad dul síos, déanaimis míthuiscint choitianta a ghlanadh. Níor lean na haoirí an réalta seo. Ní luann an Bíobla riamh go bhfaca Iósaef agus Muire an réalta. Déanta na fírinne, tá an chuma ar an scéal nach bhféadfadh Herod ná a chuid daoine ciallmhar an réalta a aimsiú. Seachas sin, shílfeá go mbeadh siad tar éis iad féin a leanúint chun an Rí nua a aimsiú in ionad fanacht leis na Draíochta focal éigin a thabhairt ar ais.
Tá go leor mínithe ar cad a bhí sa réalta seo agus conas a tháinig sé chun bheith, ach mar gheall ar an rúndiamhair atá thart timpeall uirthi, is fearr liom a bheith ag smaoineamh gur rud níos osnádúrtha a chruthaigh Dia go háirithe do na Fir Eagla seo a fheiceáil seachas gníomh dúlra .
Ní fhreagraíonn sé seo i ndáiríre an cheist cén fáth. Cén fáth nach ndearna Dia ach aingeal eile a sheoladh chuig na réaltaí réalta seo ón Oirthear? Cén fáth nach aisling eile? Sin mar a dúirt sé leo nach raibh aon mhaith ag Héaród.
Ach tá an freagra ar an gcúis dheireanach seo mar an gcéanna i ndáiríre leis an bhfréamhfhreagra do na cinn eile go léir. Toisc gur Dia é an Tiarna, agus gur maith leis rudaí a dhéanamh ina shlí féin ina aimsir féin.
Ní dhearna na réalteolaithe maorga seo ná a lucht coimhlinte isteach ar an mbainisteoir. Faoin am a shroich siad, bhí teach faighte ag Iósaef agus Muire le fanacht ann. Ach bíonn am Dé foirfe i gcónaí.
Caithfidh mé a Wonder má theastaigh ár Creator an rí earthly a fhios go raibh sé ag ullmhú a ghlacadh ar láimh. Cén fáth a mbeadh an réalta tar éis na Draíochta a threorú go Iarúsailéim ar dtús mura mbeadh an té atá i seilbh na cruinne réidh chun a theacht a fhógairt?
Táim cinnte de réir mar a theith Iósaef agus Muire chun sábháilteacht san Éigipt go raibh siad ag smaoineamh an raibh smacht ag Dia i ndáiríre. I gcaitheamh na mblianta agus iad ag tógáil Mac Dé i bpobal bocht gan dóthain airgid chun uan a cheannach lena íobairt, b’fhéidir gur cheistigh siad plean na nDia don té a sheol sé chun an domhan a shábháil.
Ach bhí bealaí Dé níos airde ná bealaí Iósaef agus Mhuire, agus tá siad níos mó agus níos fearr ná ár gcuid féin. Ar na laethanta sin nuair a smaoiníonn tú, Cad a bhí Dia ag smaoineamh? Cuimhnigh ar an réalta. Le réalta speisialta ach gan glacadh leis, d'inis uaisle do cheann de na rialóirí is iomráití in Iosrael gur rugadh Rí nua. Dealraíonn sé cosúil le plean aisteach. Ach chosain an tAthair a Mhac. Choinnigh sé slán é ionas go mbeadh sé réidh don lá a thabharfadh Sé an íobairt deiridh thar mo cheann . . . ar do shon.
Thug Íosa an rud nach raibh ar chumas aon duine a thabhairt roimhe seo, agus anois tá sé ina shuí ar dheis an Athar ag fanacht le beannú dúinn, ag dúil le iomláine a ghlóire a thaispeánann dúinn a thaispeánann níos gile ná aon ní, fiú réalta na nDéise.
An Ceathrú Seachtain na hAidbhinte
Coinnle an Iontais
Is í Oíche Nollag freisin an Domhnach deiridh den Aidbhint i mbliana. Mar sin inniu beidh léamh maidin agus tráthnóna againn. Beidh níos mó léamha á gcruthú agam le gur féidir an tsraith seo a úsáid le linn na heachtra iomlána. Féach ar Amazon don leabhar i Samhradh 2018.
An Ceathrú Domhnach san Aidbhint
Cén Fáth ar an bPleanáil ar fad?
17Nuair a chonaic [na haoirí] é, scaip siad an scéal a dúradh leo faoin leanbh seo,18agus bhí ionadh ar gach duine a chuala é faoin méid a dúirt na haoirí leo.19Ach chuir Muire na nithe seo go léir i dtaisce agus rinne sí machnamh orthu ina croí.
Lúcás 2:17-19
Ní féidir liom a shamhlú go léir a bhí ar siúl i gcuimhne Mháire sna míonna idir theachtaireacht Ghabriel agus cuairt na n-aoirí. Naíonán beag bídeach a bheith aici ina lámha, an bhféadfadh sí a thuiscint i ndáiríre go bhfuil an leanbh seo ina Shlánaitheoir. Ach in ainneoin na gcúinsí osréalacha, rinne Mary machnamh ar gach mionsonra agus rinne sí iad a thaisceadh ina croí.
Thuig Mary gach nóiméad a bhí tábhachtach. Bhí rud éigin le foghlaim, rud iontach le feiceáil i ngach gné de bhreith agus de shaol a Mic lómhar. Mheas sí gach mion. Níos déanaí nuair a d’inis sí an cuntas tar éis bhás a Mic, bhí scéal iontach le hinsint aici, scéal a d’inis iontas agus cuimhní áille, scéal a chuir na píosaí go léir le chéile.
Tá scéal cosúil le hinsint ag gach duine againn, scéal bhreith Íosa ionainn. Mar sin féin, is minic a cheapann muid nach bhfuil ár scéal slánaithe iontach go leor le roinnt. Mura raibh taithí iontach bunathraithe thar oíche againn, bíonn leisce orainn insint do dhaoine eile faoi theacht Íosa isteach inár saol.
Ach is lá iontach é inniu le machnamh a dhéanamh. Smaoinigh go fírinneach cá mbeifeá murar athraigh Críost thú. Smaoinigh ar feadh nóiméad na beannachtaí atá agat mar gheall ar thrócaire an tSlánaitheora.
Rinne machnamh Mary scéal cruinn spreagúil blianta fada ina dhiaidh sin. Is féidir lenár machnamh an rud céanna a dhéanamh. Ná caill luach do scéil choíche. Beidh iontas ort cé leis ar féidir leis teagmháil a dhéanamh.
Lasadh ceithre choinneal ár nAidbhint inniu. Tá sé i bhfad níos gile ná mar a thosaigh muid ar ár dturas go leor laethanta ó shin. Bhí an t-am seo againn le machnamh a dhéanamh, féachaint go fírinneach ar gach a rinne Críost. Déanaimis an machnamh sin ar fad agus cabhróimis le duine eile an solas atá i gCríost a fheiceáil.
Oíche Nollag
Coinnle Chríost
Oíche Nollag
Cén fáth na Nollag?
Léigh Lúcás 2
Beagnach gach lá táimid tar éis teagmháil a dhéanamh leis an bhfreagra ar an gcúis seo. Labhraíomar faoi na féilte agus faoi na féilte a thug Dia dá mhuintir ionas go gcuimhneoidís ar a mhaitheas. Rinneamar machnamh ar na scéalta; bhí spéis againn lena ainmneacha. Bhaineamar an-taitneamh as na Magi agus Mary agus chonaic muid iontas na n-aoirí. Ach mura bhfuil déanta againn ach an scéal a léamh agus bronntanais a cheannach, tá Fáth na Nollag caillte againn fós.
Díreoimid anocht ar Leanbh, ach tá i bhfad níos mó i gceist leis an Nollaig ná leanbh. Déanaimid ceiliúradh mar go bhfuil an tAthair Síoraí anois Immanuel, an Dia cumhachtach linn, go léir mar gheall ar an Leanbh. Déanaimid ceiliúradh mar ligeann an Leanbh don Chomhairleoir Iontach a bheith linn agus labhairt linn go laethúil. Déanaimid ceiliúradh mar gur tháinig Prionsa na Síochána chun ár n-anam a shreabhadh. Déanaimid ceiliúradh mar gheall ar an lúcháir mhór a d'fhógair na haingil, agus toisc go bhfuil Íosa níos mó dúinne ná mar Leanbh i manger, nuair a thugann a ainm go léir le tuiscint, is féidir linn a bheith i bhfabhar an-mhór agus beannaithe go mór.
Guím agus tú ag ceiliúradh amárach beidh do cheiliúradh níos mó mar gheall ar an Slánaitheoir ná an manger. Lá fíor-naofa do laethanta saoire, agus go dtuga gach fáth don bhliain nua thú níos gaire do Chríost.
Stop ar ais le haghaidh tuilleadh machnaimh na hAidbhinte!