Bunús na Leipreachán: Cá As Ar Thángthas Siad?
Laethanta Saoire
Is as Florida ó dhúchas í Cristina agus Realtor de réir trádála. Is breá léi a bheith ag scríobh faoi thaisteal, eastát réadach, agus go leor ábhar suimiúil eile.

Bunús na Leipreacháin
Is minic a smaoinítear ar leipreacháin mar na fir bheaga sin a chartaíonn airgead agus a cheiltíonn a bpota óir i ndeireadh an bhogha báistí. Tá siad uaireanta dána, uaireanta beagán olc, go minic beagán meán. Deirtear go gcoimeádann duine ar bith a fhaigheann an pota óir sin agus atá in ann é a bhualadh as an leipreachán an t-ór. Mar sin féin, tá leipreacháin an-chliste, agus is gnách go gcríochnaíonn an duine suas an duine a bhfuil tricked. Caitheann an leagan clasaiceach hata trí choirnéal, tá cluasa pointeáilte, súile glasa, gruaig dhearg agus féasóg air, agus caitheann sé glas. Tá siad ruaimneach agus tá greann prankster acu.
Tá go leor scéalta faoi bhunús an leipreachán. Tagann an focal leprechaun ón nGaeilge leipreachán' nó 'lucharachán a thagann ón Meán-Ghaeilge 'luchrapán, lupra(c)cán, arb as an Sean-Ghaeilge lúchorp(án) é a chiallaíonn 'corp beag' ó dhúchas.

Déanann leipreachán a chuid óir a chomhaireamh sa greanadh seo ó 1900 i leith.
Leipreacháin i dtéacs
I dtéacs Dekker: Léirítear an leipreachán den chéad uair i dtéacsanna sa 17ú haois mar lubrican in The New FraochÚn le Dekker:
Maidir le do Lubrican Gaelach, an spiorad sin
An té a d'ardaigh do lúcháir trí dhraíocht an ghráin.
An áit ar tháinig na leipreacháin roimhe sin, is é sin i ndáiríre buille faoi thuairim aon duine, agus tá go leor tuairimíochta ar an ábhar.
An Déantóir Bróg Sióg: Liostaíonn an Oxford English Dictionary ceann de bhunús féideartha an fhocail mar leath bhrogan a chiallaíonn bróg-dhéantóir. In Éirinn, is déantóirí bróg sióga go minic leipreacháin. Léiríonn portráidí traidisiúnta leipreacháin ag sealbhú nó ag obair ar bhróga, agus deir an finscéal gur gréasaí den scoth iad, ag déanamh bróga do go leor pobail faerie éagsúla.
Lúcás Stooping Beag: Tagann bunús amhantrach eile ó mhiotaseolaíocht na hÉireann ó na Tuatha De Danann, cine de chréatúr miotaseolaíochta a ndeirtear gurbh iad pobail na bandia Danann. Ba dhaoine daonna iad na Tuatha De Danann tráth ach tá siad neamhbhásaithe leis na cianta. Ba é Lugh an tArd-Rí, an Dia mór Sun, pátrún na n-ealaíon agus na ceardaíochta, agus dia tábhachtach sna reiligiúin Cheilteach págánacha ársa. In FAIRIES & FOLKTALES NA HÉIREANN, adeir Yeats go raibh na Tuatha De Danann déithe agus lucht leanúna déithe na hÉireann págánacha. Nuair nach raibh siad ag adhradh a thuilleadh, d'éirigh siad beag i méid.

Leipreachán, nó 'clurichaun'.
A gCumann Le hÓr
Tháinig baint ag na leipreacháin le hór trí scéal a théann siar go dtí ionradh na Danmhar ar Éirinn. Deir an finscéal gur fhág na Danar na leipreacháin i bhfeighil a gcuid saibhris creachtha, rud a chuir na fir bheaga i gcroic agus i bpotaí agus a chuaigh i bhfolach ar fud na hÉireann. Iompraíonn leipreacháin dhá phúitsí. Tá scilling airgid ag duine acu – bonn draíochta a fhilleann ar an bpúca gach uair a íoctar amach é. Tá bonn óir amháin ag an gceann eile a úsáideann an leipreachán chun iarracht a dhéanamh é féin a shaoradh ó chásanna deacra. Nuair a bhíonn an bonn óir íoctha amach, is gnách go n-iompaíonn sé ina dhuilleoga nó ina luaith. Nochtfaidh leipreachán suíomh a chuid óir má cheistítear é agus má choinníonn an duine atá á cheistiú súil air. Ag féachaint amach ón leipreachán, cinntíonn sé go n-imeoidh sé as an áireamh mar is féidir leo imeacht as an toirt.
Is díol spéise é nach raibh leipreacháin riamh ina n-ábhar do na miotais féin ach ar cheann de na carachtair tacaíochta. Ní laoch an scéil iad ach cúntóir (nó bac) don laoch. Tá dlúthbhaint ag leipreacháin leis an gcluricaun a ghoideann agus a fhaigheann beagnach gach rud ar iasacht agus bíonn siad i bhfad níos sciamhaí ná na leipreacháin.

Taispeántar leipreachán ag déanamh bróga sa greanadh seo a rinneadh sa bhliain 1858.
Agus báisteach an earraigh ag druidim linn, coinnigh súil amach do bhogha ceatha. Tabharfaidh sé seo agus fuaim casúir gréasaí suíomh leipreachán ar shiúl, agus áit a bhfuil leipreachán is cinnte gur ór leipreachán a bheidh ann.