Oprah Talks le Malcolm Gladwell, Stair an Athbhreithneora

Siamsaíocht

Oprah Winfrey

Frank Terry

Ó foilsíodh An Pointe Tipping beagnach dhá scór bliain ó shin, tá slí bheatha déanta ag Malcolm Gladwell ag scríobh leabhair a spreagann an comhrá cultúrtha. Tugann an ceann is déanaí uaidh léargas gríosaitheach ar na dlúthghaolta atá ag strainséirí le múineadh dúinn, agus conas is féidir linn feabhas a chur ar chomharthaí a chéile a léamh. Shuigh Oprah síos le húdar agus cruthaitheoir an phodchraolta móréilimh Stair an Athbhreithneora chun labhairt faoi chuid de na conclúidí iontais a bhí aige.

scannáin cosúil le hagallamh le vampire

Ba é an uair dheireanach a labhair mé le Malcolm Gladwell ná nuair a tháinig sé ar an seó Oprah chun a dhíoltóir is fearr i 2005 a phlé, Blink , leabhar faoi instinct agus cinnteoireacht. Tá an cineál rathúlachta ainm teaghlaigh a ghnóthaigh údair riamh bainte amach aige cheana féin, agus gach ceann dá leabhair ina dhiaidh sin— Imircigh , Cad a chonaic an Madra , agus David agus Goliath —Sino freisin feiniméin liteartha a d’athraigh ár bpeirspictíocht maidir le cén fáth a n-iompraíonn daoine an bealach a dhéanann siad. Ansin, mar atá anois, fuair mé a chuid smaointe suimiúil.



Leabhar nua Gladwell, Ag caint le strainséirí : Cad ba Chóir dúinn a Bheith ar Eolas Faoi Na Daoine Nach bhfuil a Fhios againn , is rud eile nach mór a léamh. Fiosraíonn sé an fáth go ndéanaimid míthuiscint ar intinn daoine eile chomh minic agus an chaoi a bhféadfadh iarmhairtí trua, fiú tubaisteacha, a bheith ag na hearráidí sin. Sampla stairiúil amháin: léirmhíniú lochtach Phríomh-Aire na Breataine Neville Chamberlain ar chúiseanna Hitler (tar éis a gcruinnithe, scríobh Chamberlain chuig a dheirfiúr, “Fuair ​​mé an tuiscint gur fear é seo a bhféadfaí brath air nuair a thug sé a fhocal”).



Adolf hitler

Príomhaire na Breataine Neville Chamberlain agus Adolf Hitler, 1938.

ETC.

Níos déanaí: achrann 2015 idir oifigeach póilíní agus Sandra Bland, núíosach do bhaile Texas Prairie View. Stop an t-oifigeach Bland mar gheall ar mhainneachtain a comhartha cas a úsáid agus fhoirceannadh í a ghabháil; fuarthas go raibh sí marbh ina cillín príosúin trí lá ina dhiaidh sin.

Thug mé cuireadh do Gladwell chuig mo theach i Santa Barbara chun a phlé cén fáth ar chaith sé na ceithre bliana anuas ag iarraidh a dhéanamh amach ní amháin cad ba chúis le bás Sandra Bland i gceantar tuaithe Texas, ach freisin conas is féidir le filleadh ar ár míthuiscintí idirphearsanta cabhrú linn tragóidí amach anseo a sheachaint .


Caithfidh mé a rá leat, is breá liom an leabhar seo. Tá tú ag baint an oiread sin téamaí as cuimse - téamaí atá an-phráinneach anois nuair is cosúil go bhfuil an domhan chomh suaiteach. Tá bealach agat carraigeacha a chasadh air agus a thaispeáint dúinn nach i gcónaí a mbeimid ag súil leis.



Ag Caint le Strainséirí: Cad ba Chóir dúinn a Bheith ar Eolas faoi na Daoine nach bhfuil ar eolas againnamazon.com $ 30.00$ 13.40 (55% de thalamh) SIOPA ANOIS

Sin a ndéanann iriseoirí agus lucht acadúil iarracht a dhéanamh - tabhair an bealach dúinn féachaint ar fhadhb eolach ar bhealach nua.

Conas a tháinig tú chun cinneadh a dhéanamh gurbh í an charraig a theastaigh uait a chasadh an uair seo ag caint le strainséirí?

Bhí an tonn sin de chásanna brúidiúlachta póilíní againn, ag tosú le Michael Brown in 2014, agus chuir siad iontas orm i ndáiríre. Nuair a thosaigh mé ag tochailt air, thuig mé go raibh sé ar scála nár shamhlaigh mé riamh: Maraíonn póilíní na tíre seo timpeall míle sibhialtach gach bliain.

Tá sé ag tarlú go deo, go háirithe i measc Meiriceánaigh Afracacha ...

Agus bhuail sé liom go bhfuil rud éigin níos leithne ag an obair, agus go raibh an bealach a raibh muid ag iarraidh ciall a bhaint as neamhleor leis an tasc.

Is cosúil freisin go gcuireann na heachtraí seo go mór linn - ach ansin cuirimid inár ndiaidh iad go tapa agus déanaimid dearmad.

Díreach. Ní thaitníonn go mór liom nuair a tharlaíonn na lámhaigh seo, bíonn an-fhaitíos ar dhaoine a bheith róshimplithe, ag pointeáil a méara agus ag rá “Tharla sé toisc gur droch-chop é, ciníoch.” Shíl mé ós rud é go dtarlaíonn sé chomh minic agus a tharlaíonn sé, b’fhéidir go bhfuil rud éigin níos doimhne ar siúl.

... Seachas ciníochas?

Chomh maith le. Ní féidir leat cine a scaradh ó chásanna lámhach póilíní, ach ní féidir leat a rá gurb é sin an scéal iomlán. Tá rud éigin as a riocht leis an gcaoi a bhfuil caidreamh struchtúrtha againn - ní amháin idir oifigigh póilíní agus sibhialtaigh, ach idir strainséirí de gach cineál.

Agus theastaigh uait céim siar a thógáil agus a rá, 'Fan nóiméad.'

N’fheadar: An bhfuil rud éigin bunoscionn leis an gcaoi a ndéanaimid measúnú ar dhaoine atá difriúil eadrainn féin? An bhfuil na straitéisí míchearta á dtabhairt againn chun na faidhbe sin?

Scríobhann tú: “Dá mbeimis níos tuisceanaí mar shochaí - dá mbeimis toilteanach cuardach a dhéanamh ar an mbealach a ndéanaimid strainséirí agus ciall a bhaint astu - ní bheadh ​​sí [Sandra Bland] marbh i gcillín príosúin i Texas. . ' Is figiúr lárnach í Bland anseo - tosaíonn sí agus críochnaíonn sí an leabhar. Inis dom cén fáth.

Spéir, Crann, Ceantar uirbeach, Comharthaíocht, Fógraíocht, Eastát réadach, Bruachbhaile, Cló, Cloud, Cumulus,

Comhartha agóideora a thaispeánann Sandra Bland ag rally i gcoinne foréigin póilíní i gCathair Nua Eabhrac, 2015.

Shannon Stapleton

Sea, sí an fráma. D'fhan rud éigin faoina cás liom, agus tá fós.

Agus tharla a bás thart ar an am céanna le básanna Michael Brown, Freddie Gray, Philando Castile, Eric Garner, Walter Scott - gach fear dubh a fuair bás faoi láimh na bpóilíní idir 2014 agus 2016.

Sea, agus Sandra Bland in 2015. Is í an duine seo a bhfuil eolas polaitiúil uirthi agus a raibh deacrachtaí áirithe aici i Chicago, ach atá ar tí tús a chur lena saol tar éis post nua a fháil i mbaile álainn coláiste i stát difriúil. Tá sí ag fágáil an champais chun earraí grósaera a cheannach nuair a fheiceann oifigeach póilíní í agus nuair a thugann sí breithiúnas - go bhfuil rud éigin greannmhar fúithi. Mar sin trumps sé leithscéal chun í a tharraingt os a chionn.

Tosaíonn sé cairdiúil, ach nuair a lasann sí toitín, iarrann sé uirthi é a chur amach, agus ansin téann rudaí uafásach.

Deir sí, go dlisteanach, “Cén fáth a gcaithfidh mé mo thoitín a chur amach?” Dála an scéil, ní raibh aon rud déanta aici chun stop a chur leis. Ní dhearna sí ach casadh ar thaobh na láimhe deise as an gcampas, agus shíl an t-oifigeach go raibh rud éigin fúithi, agus tharraing sé amach agus thiomáin sé an-tapa taobh thiar di. Mar sin d’éirigh sí as an mbealach, ar ndóigh.

Rinne sí an rud a dúradh linn a dhéanamh, is é sin bogadh anonn go dtí an taobh.

Ach níor úsáid sí a blinker. Nuair a deir sé léi gur stopadh í ar an gcúis sin, deir sí leis go raibh sí ag éirí as a bealach agus ag lasadh toitín, agus ina dhiaidh sin téann gach rud i leataobh.

Agus tá sé seo go léir gafa ar cheamara - déanann sé iarracht í a tharraingt amach as an gcarr, handcuffs léi.

Agus cuireann sí sa phríosún í, áit a mharaíonn sí í féin trí lá ina dhiaidh sin.

muineál shiatsu & pillow massager chúl

Cloisimid scéalta mar atá aici. Bíonn tionchar acu orainn. Ach ansin bogann daoine ar aghaidh. Scríobh tú an leabhar seo toisc go raibh tú ag iarraidh orainn stad, machnamh a dhéanamh, gan bogadh ar aghaidh. Mar sin cén chaoi a dtosóimid ag athrú breithiúnas daoine eile i ndáiríre?

Is é an rud atá mé ag iarraidh a dhéanamh ná na toimhdí a chuireann idirghníomhaíochtaí idir strainséirí chun rith amok a bhriseadh síos go córasach. Buailim leat den chéad uair. Beirt daoine muid nach bhfuil aithne acu ar a chéile. Tosaímid le comhrá a bheith againn.

Agus táimid ag tabhairt breithiúnais bunaithe ar ár gclaonta neamhfhiosacha féin. Rud a thugann dúinn “toimhde na trédhearcachta”. Mínigh sin.

Chaith mé go leor ama ag déanamh taighde ar an gcoincheap sin. Mar shampla, nuair a fheicim thú, breathnaím ar do ghnás. Do aghaidh. Do nathanna cainte. Do theanga choirp. Agus tagaim ar chonclúidí. Is é mo toimhde go bhfuil an bealach a léiríonn tú do chuid mothúchán ar d’aghaidh agus le do theanga choirp ag teacht leis an gcaoi a bhfuil tú ag mothú.

grianghraif bainise carole agus howard baskin

Má dhéanann tú meangadh gáire orm, ciallaíonn sé go bhfuil tú sásta. Má frown tú, ciallaíonn sé go bhfuil tú
mícheart?

Ceart. Ach sa saol mór, ní hionann an taobh amuigh agus an taobh istigh i gcónaí. I gcás Sandra Bland, bhí sí cráite go fírinneach gur stopadh í ar chúis ar bith. Agus d’éirigh sí neirbhíseach, ach tháinig sin trasna ar an oifigeach mar rud amhrasach. Ní raibh a iompar á léamh aige mar neirbhíseach.

Scríobhann tú faoi shamplaí eile de thoimhde na trédhearcachta freisin.

Sea. Maidir le ceann amháin, cás iomlán Amanda Knox. Nuair a fuarthas gur dúnmharaíodh a comhghleacaí seomra san Iodáil, bhí Amanda Knox cosúil le duine nach raibh cúram uirthi. Níor éirigh lena mothúcháin istigh ná lena mothúchán amuigh ar mhothúchán.

Tháinig amhras uirthi an nóiméad a bhí sí le cairde eile an íospartaigh agus ní raibh an t-imoibriú céanna acu agus a rinne siad.

Nuair a dhéileálfaimid le duine atá mí-chomhoiriúnach ar an mbealach seo, táimid i mbaol iad a chur amú go dona.

Luann tú eachtra a bhaineann le d’athair a léiríonn an pointe seo.

Sea. Bhí mo thuismitheoirí ar saoire. Bhí siad ag fanacht in óstán, agus bhí m’athair - a bhí 70 ag an am - sa chith nuair a chuala sé mo mháthair ag screadaíl. Rith sé amach as an gcith, nocht, agus sa seomra bhí fear óg le scian chun a scornach. Deir sé leis éirí amach, agus fágann an fear grinn. Níor chuir eagla m’athar ag an nóiméad sin eagla air, cé go raibh an oiread sin eagla air agus a bhí sé riamh ina shaol ar fad.

Níor taispeánadh é ar an taobh amuigh.

Níor chláraigh mothúcháin láidre m’athar riamh ar a aghaidh - dá mbeadh aithne agat ar m’athair, bheadh ​​a fhios agat é sin.

Mar sin ní raibh aon smaoineamh ag ionsaitheoir do mháthair go raibh eagla air. Níor cheap sé ach gur custaiméir fionnuar é d’athair.

Ceart. Murar bhuail tú le m’athair riamh agus má thug tú aghaidh air ag an nóiméad sin, shílfeá nach raibh sé rattled ar chor ar bith. Is é sin le rá, thiocfá ar an tátal mícheart mar gheall air.

Agus tugann sé sin muid chuig an “Cairde fallacy. ' D’fhásamar go léir ag breathnú ar sitcoms, agus feicimid na carachtair ag léiriú a gcuid mothúchán go díreach ina n-aghaidheanna.

Má mhúchann tú an fhuaim in eipeasóid de Cairde, is féidir leat a fhios go beacht fós cad atá ar siúl. Nuair a bhíonn fearg ar Monica, bíonn fearg uirthi. Nuair a bhíonn Ross cráite, sin an chuma atá air. Agus sin mar a théann sé dóibh uile. Bhí síceolaí agam a dhéanann staidéar ar nathanna facial anailís a dhéanamh ar eipeasóid agus é a bhriseadh síos dom.

Cad a thug sí faoi deara?

Tógfaidh sí, abair, mír ina bhfuil fearg mhór ar Ross agus féachfaidh sí ar a chuid
aghaidh curtha in iúl. Is é an freagra: an léiriú foirfe ar fearg. Tá an caitheadh ​​iomlán
in ann tacar casta mothúchán a chomhartha ar a n-aghaidh amháin.

Toisc gur aisteoirí iad agus gur chuir siad a línte i gcrích go foirfe.

Sea. Ach sa saol fíor, is minic a chaitheann muid maisc chun muid féin a chosaint. Agus maisc
ár mothúcháin a cheilt nó iad a mhífhaisnéis dóibh siúd nach bhfuil aithne mhaith acu orainn.

Agus ansin tá rud éigin eile ann, an rud a thugann tú air mar “réamhshocrú chun fírinne.”

Tá smaoineamh an-spéisiúil ann ó thaighdeoir darb ainm Timothy Levine, a rinne athmhachnamh ar chuid de na ceisteanna is lárnaí faoin gcaoi a ndéanann daoine cumarsáid. Is é an léargas lárnach go bhfuil an chuid is mó dínn an-dona ag déanamh amach nuair a bhíonn duine ina luí.

clúdach oireann snámha lása fada suas

Breithiúna san áireamh.

Tá droch-mheas ag breithiúna air. Tá coops go dona air, freisin.

Cén fáth é sin?

Taispeánann taighde Levine go bhfuil éabhlóid mar choinníoll againn glacadh leis go bhfuil gach duine ag insint na fírinne mura bhfuil fianaise sármhaith ann dá mhalairt - mura n-ardóidh amhras chomh hard sin, ní féidir an duine a chreidiúint níos mó. Is cúis amháin é go raibh Bernie Madoff in ann amadán a dhéanamh de gach duine chomh fada, nó cén fáth ar choinnigh daoine a súile ar ceal nuair a tháinig sé chuig Jerry Sandusky ag Penn State.

Nó nuair a bhíonn amhras ort go bhfuil do chéile mí-fhoighneach. Cad a tharlaíonn de ghnáth nuair a fhiafraíonn bean dá fear céile “An bhfuil tú ag caimiléireacht?”

Má thairgeann sé séanadh réasúnach, réamhshocróidh sí an fhírinne - ba mhaith léi a chreidiúint nach bhfuil sé ag bréag. Sin díreach an chaoi a bhfuilimid tógtha.

Mura mbeimis, bheadh ​​an domhan go leor difriúil.

Cúis amháin a fheidhmíonn an tsochaí ná gurb é sin ár mbunlíne - glacaimid leis go bhfuil an duine lena bhfuilimid ag caint macánta.

Agus muid ag caint ar mhacántacht, mairimid in am nuair atá sé deacair muinín a bheith againn go bhfuil an méid atá á rá ag ár gceannairí fíor. Dá bhféadfá píosa eagna a thabhairt dóibh a spreagfadh iad chun a bheith ina bhfírinneoirí, cad a bheadh ​​ann?

Go bhfuil sé ceart go leor a bheith mícheart. Just a rá: “Shéid mé é. Déanaimis iarracht bealach níos fearr a dhéanamh amach. ' Tá fonn chomh mór sin ar ghrásta agus ar dhaoine agus ar shoiléire inár gceannairí.

Ba mhaith le daoine creidiúint ina gceannairí. Agus toisc go bhfuil Sandra Bland chomh tábhachtach sin do do scéal, cad a d’fhágfá linn faoin tragóid sin?

Ná déanaimis dearmad uirthi riamh.

Níl, ná déanaimis dearmad uirthi. Agus cuideoidh an leabhar seo leis sin. Athróidh sé i ndáiríre ní amháin an chaoi a fheiceann tú strainséirí, ach an chaoi a bhféachann tú ort féin, ar an nuacht - ar an domhan. D’athraigh léamh an leabhair seo mé. Go raibh maith agat, Malcolm.


Le haghaidh tuilleadh scéalta mar seo, cláraigh le haghaidh ár nuachtlitir .

Déanann tríú páirtí an t-ábhar seo a chruthú agus a chothabháil, agus a allmhairiú ar an leathanach seo chun cabhrú le húsáideoirí a seoltaí ríomhphoist a sholáthar. B’fhéidir go mbeidh tú in ann tuilleadh faisnéise faoi seo agus ábhar cosúil leis a fháil ag piano.io Advert - Continue Reading Below