Féilte, Ceiliúradh agus Laethanta Saoire na Sean-Rómhánach (A-Fe)

Laethanta Saoire

Is buff staire é Haunty a bhaineann taitneamh as léamh agus scríobh faoi sheanstair agus faoi chultúir ar fud an domhain.

Ba í an tSean-Róimh áit a raibh éagsúlacht mhór de cheiliúradh aclaí agus laethanta saoire sínte, a raibh go leor acu ann chun ómós a thabhairt do dhéithe sonracha.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 via Wikimedia Commons

Liostaíonn agus míníonn an t-alt seo féilte, laethanta saoire agus ceiliúrtha ársa na Róimhe in ord aibítre ó A go Fe. Déantar cur síos níos mine thíos ar gach ócáid. Tá naisc chuig ailt ina liostaítear na ceiliúrtha ó Fg go K, L go O agus P go Z le fáil ag bun an leathanaigh seo.

Féilte agus Laethanta Saoire na Sean-Rómhánach A–Fe

Agonalia: Ceiliúradh Janus, dia an tús agus an deireadh
Féile Anna Parenna: Ceiliúradh Anna Parenna, bandia chiorcal na bliana
Na Cluichí Apollonian: Ceiliúradh Apollo, dia an athchóirithe agus an leighis
Féile na Beannachta Maith: Ceiliúradh í Bona Dea, bean dhílis
Cerealia: Ceiliúradh Ceres, dia an fhómhair
Eachtra: Ceiliúradh Mars, dia an chogaidh
Fána: Ceiliúradh Faunus, dia na torthúlachta
Feralia: Ceiliúradh na mairbh (cosúil le Lá na Naomh Uile)

Is minic a léirítear Janus, dia an tús agus an deireadh, ar ceiliúradh Agonalia dó, mar dhuine a bhfuil dhá aghaidh aige - ceann a bhreathnaíonn ar an todhchaí agus ceann eile a bhreathnaíonn ar an am atá thart.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 trí Wikimedia Commons

Agonalia

Ceiliúradh: 9 Eanáir

Is é Janus dia an tús, an deireadh agus na tairseacha i miotaseolaíocht na Róimhe. De réir an fhinscéalta, thug Romulus, duine den bheirt bhunaitheoirí thraidisiúnta na Róimhe, adhradh do Janus.

Léirítear go hiondúil go bhfuil dhá aghaidh ag Janus, duine acu ag tnúth leis an todhchaí agus an duine eile ag breathnú siar ar an am atá thart. Léiríodh íomhá an dia den chéad uair ar bhoinn ársa na Róimhe luath le práinne loinge ar a chúl. Cosúil leis an gcaoi a n-imríonn daoine 'cinn nó eireabaill' sa lá atá inniu ann, chaith buachaillí sa tSean-Róimh na boinn seo agus thugtaí 'cinn nó longa' orthu.

Féile ársa Rómhánach ba ea Agonalia a breathnaíodh in onóir Janus. Le linn an ordaithe, d'ofráil an rex sacrorum, nó sagart de chuid na seirbhíse, reithe. Rinneadh ofrálacha incense, fíona, cácaí agus eorna freisin. Januae a tugadh orthu seo.

Thiomnaigh Numa Pompilius, an dara rí sa traidisiún Rómhánach, an Ianus geminus cáiliúil don dia Janus, agus mar sin thug sé ómós dó. De réir creideamh coitianta na linne, nuair a ritheadh tríd an Ianus geminus, a bhí ina stua ag an taobh thoir thuaidh den Fhóram Rómhánach, thug an t-ádh ar shaighdiúirí a bhí ar a mbealach chun cogaidh.

Léiríonn taobh amháin den bhoinn ársa seo Anna Parenna, bandia chiorcail na bliana.

Féile Anna Parenna

Ceiliúradh: 15ú Márta

Is í Anna Parenna bandia chiorcal na bliana. Is é an t-ainm Anna an fhoirm bhaininscneach d'annus, rud a chiallaíonn bliain. Rinneadh ceiliúradh ar Anna Parenna i mí an Mhárta, an chéad mhí den fhéilire Rómhánach. Go sonrach, rinneadh é a cheiliúradh ar an 15ú, nó ides, de Mhárta. Go teicniúil, is é Mars dia na chéad mhí den bhliain atá le teacht, ach is minic a léirítear Anna Parenna mar chailleach a rinne ionadaíocht don bhliain a bhí díreach imithe.

De réir finscéalta na Sean-Rómhánach, sa bhliain 494 BCE, d’fhág na pobail (na gnáthshaoránaigh) an Róimh chun brú polaitiúil a chur ar na patricians (aristocracy), a raibh géarghá lena gcuid saothair chun críocha míleata. Lorg siad agus fuair siad tearmann ar an Mons Sacer, sliabh in aice leis an Róimh. Beagnach gann ar bhia agus le bagairt leanúnach an ocrais, chas siad chuig Anna, seanbhean as Bovillae, a chuir bia ar fáil dóibh go laethúil. Tar éis athbhunú na síochána, rinne na pobalbhreithe ceann dá ndéithe di agus thug siad Parenna uirthi, rud a chiallaíonn 'buan' nó 'buan ar feadh na bliana ar fad'.

Ar lá Fhéile Anna Parenna, thug coitiantaoirí chathair na Róimhe cuairt ar Champas Martius, páirc lasmuigh de na ballaí. Bheadh siad ag leagan thart ar an bhféar, go minic ag tógáil pubaill nó ag tógáil botháin simplí as cuaillí agus craobhacha le togas
sínte ar fud na bairr. D’ól siad, bhí siad ag rince agus ag canadh, agus níor fhill siad ach ar an gcathair san oíche – go minic ar meisce. Agus iad ag ól, d’ofráil siad paidreacha d’Anna Parenna chun saolré chomh fada le líon na gcupán fíona a d’fhéadfaidís a ithe a thabhairt dóibh.

Bhí an oiread sin tóir i measc na saoránach ar Chluichí Apolonia, arbh éard a bhí i gceist leo ar dtús gnó aon lae, gur síneadh iad le bheith ar siúl thar thréimhse ocht lá.

Na Cluichí Apollonian

Ceiliúradh: 6ú-13ú Iúil

Dia ársa Gréagach a bhí i Apollo a ghlac an Róimh mar dhiagacht leighis agus athchóirithe le linn plá sa 5ú haois B.C.E. Cúpla céad bliain ina dhiaidh sin tar éis dó a bheith cosúil go bhfaigheadh arm Hannibal lámh in uachtar ar na Rómhánaigh sa Dara Cogadh Púnach, chinn sagairt cluichí a reáchtáil in onóir Apollo agus iad ag súil le hidirghabháil diaga a fháil uaidh.

Reáchtáladh na Cluichí Apollonian (ar a dtugtar na Ludi Apollinares freisin) den chéad uair sa bhliain 212 B.C.E. Ar dtús, bhí an ceiliúradh ar siúl ar 13 Iúil, ach go luath morphed siad isteach i imeacht 8-lá mar gheall ar a rath ollmhór leis an bpobal.

Ón gcéad lá ar aghaidh, léirigh na Cluichí Apolónacha comharthaí de thionchar na Gréige le rásaí carbaid agus seónna sárscéimhe - idir nósanna Gréagacha soiléire - á dtairiscint le haghaidh siamsaíochta amharclainne. Mar chuid den imeacht, tairgeadh damh íobairt d’Apalló.

Reáchtáladh féilte móra le linn na gCluichí Apolónacha, agus ghlac go leor saoránach páirt ann. Caitheadh dhá lá ar rásaí agus ar chluichí sa Circus Maximus, láthair mhór lasmuigh, agus bhí na sé cinn eile dírithe ar dhrámaí amharclainne agus aontaí margaidh.

Murab ionann agus go leor laethanta saoire tiomnaithe déithe agus bandéithe, bhí Bona Dea cheiliúradh go heisiach ag mná.

Sailko, CC-BY-3.0 trí Wikimedia Commons

Féile na Gealaí

Ceiliúradh: 1 Bealtaine

Níor breathnaíodh Féile Bona Dea ársa, ar a dtugtar Maia Maiesta freisin, ach ag mná; ní raibh cead ag fir páirt a ghlacadh san ócáid. Thug an t-urramú urraim do Bona Dea, a raibh aithne éagsúil uirthi mar iníon, deirfiúr nó bean chéile an dia torthúlachta Rómhánach ársa, Faunus.

Cosúil le Anna Parenna, ba bhean í Bona Dea a bhí deified tar éis dúnmharú éagórach a fear céile. Nocht Bona Dea a cuid tairngreachtaí do mhná amháin. Ba mhná iad feighlithe an teampaill go léir, agus mná amháin a rinne a deasghnátha go léir.

Ar siúl ar 1 Bealtaine, chomóradh saoire Bona Dea an lá a tiomnaíodh teampall an bandia ar Chnoc Aventine sa Róimh. Cé go raibh na searmanais agus na deasghnátha á gcur i gcrích ag maighdeana dílseacha agus mátrúin ómósacha, is cosúil go raibh gnéithe den adhartha phallic agus aithris na n-eascrachtaí nach raibh le déanamh arís os comhair na ndaoine neamhthionscanta san áireamh iontu. Gan dabht, neartaigh ceiliúradh na Féile Bona Dea creideamh na Róimhe go raibh mí na Bealtaine mí-ádh le pósadh.

Bhí Ceralia á cheiliúradh go príomha ag lucht na bpobalbhreithe chun teacht i dtír ar Ceres, toisc go bhféadfadh an t-ocras a bheith mar thoradh ar an drochfhómhar.

Údar Anaithnid, Fearann Poiblí trí Wikimedia Commons

Cerealia

Ceiliúradh: 19 Aibreán

Ba choitianta é Ceres, bandia an ghráin agus an fhómhair, agus an bandia Gréagach, Demeter. Rinneadh ceiliúradh ina onóir i go leor áiteanna ar fud an domhain ársa, ach tháinig Cerealia sa Róimh, áit ar tugadh onóir di ag a teampall ar Chnoc Aventine taobh le dhá dhéithe torthúlachta tábhachtacha eile, Liber agus a mhacasamhail baineann, Libera. Ceiliúradh saoire den chineál céanna ar a dtugtar Thesmophoria sa Ghréig ársa.

Dhírigh ceiliúraí Ceres ar ghníomhaíocht na bpobalbhreitheach, mar is minic a d’fhulaing siad ocras nuair a bhí ganntanas gráin. I go leor áiteanna, ní raibh ach na mátrúin Rómhánacha a staon ó fhíon agus ó phléisiúir dhomhanda eile á gceiliúradh ag Cerealia ar feadh roinnt laethanta roimh an ócáid. Ní raibh cead ag daoine caoineadh a bheith i láthair ag an gceiliúradh, agus mar sin ní dócha go ndearnadh é a cheiliúradh tar éis Chath Cannae, nuair a maraíodh 50,000 trúpaí Rómhánacha ag fórsaí Hannibal.

Tá sé teoiricithe uaireanta gur iarsma d'aois de Cerealia é Lá na n-Amadán Aibreán toisc go ndéantar é i mí Aibreáin freisin. Chun tacú leis an teoiric seo, tagraíonn roinnt scoláirí do sheanscéal Rómhánach inar tharraing Plútón iníon Ceres, Proserpine, go dtí an domhan thíos. Nuair a chuala Ceres macalla caoineadh a hiníne, rinne sé iarracht a glór a leanúint, ach b’fhíorchúiseach a bhí ann, toisc go raibh sé dodhéanta foinse na macalla a aimsiú sa domhan thíos.

Bhí Equirria ar siúl dhá uair sa bhliain agus bhí capaill rásaíochta i gceist chun iad a ullmhú agus a gcuid marcaigh le haghaidh turais earraigh amach anseo.

Helene Guerber, Fearann Poiblí trí Wikimedia Commons

Equirria

Ceiliúradh: 27ú Feabhra agus 14ú Márta

De réir an fhinscéalta, chuir Romulus, duine den bheirt deartháireacha a bhunaigh an Róimh, tús le traidisiún Equirria agus thiomnaigh sé do Mars, dia an chogaidh. Bhí Equirria ar siúl ar an 27 Feabhra agus 14 Márta agus, don chuid is mó, bhí capaill rásaíochta i gceist.

Teoiricíonn na scoláirí nach raibh an dá Equirias bliantúil ar siúl ach beagán níos mó ná dhá sheachtain óna chéile toisc go raibh deiseanna acu tús a chur le hoiliúint a chur ar chapaill agus laochra go poiblí le haghaidh turais mhíleata a bhí le teacht agus a dhéanann saighdiúirí Rómhánacha de ghnáth gach earrach. Seans go raibh baint ag an Equirria níos déanaí le Mamuralia, a reáchtáladh ar 14 Márta freisin.

Rinne Faunalia ceiliúradh ar faunus, dia na foraoise agus ar thorthúlacht.

Fána

Ceiliúradh: 5 Nollaig agus 13 Feabhra

Is minic a measadh go raibh Faunus, dia na foraoise agus torthúlachta i miotaseolaíocht na Sean-Rómhánach, mar fhoinse do fhuaimeanna uafásacha a bhí le cloisteáil i gcoillte tiubh. Ba é Faunalia, féile a reáchtáladh in onóir Faunus, go príomha ag feirmeoirí agus oibrithe tuaithe eile ar 5 Nollaig le cluichí agus féasta. Mar sin féin, ghlac áitritheoirí na cathrach leis an traidisiún freisin, agus rinne a bhformhór ceiliúradh air ar 13 Feabhra agus ar feadh tréimhse ama níos giorra.

Bhí aithne ar Faunus mar dheartháir, athair nó fear céile Bona Dea, bandia na tairngreachta. Creideadh go raibh déithe torthúlachta eile cosúil le Lupercus (a bhaineann le Lupercalia) agus Inuus (leasachán eallaigh) comhionann le Faunus. Biotáillí na foraoise a bhí sna Fauni, nó fauns, cosúil le satyrs thraidisiún na Gréige.

Rinne na Rómhánaigh ársa ceiliúradh ar Feralia gach bliain chun ómós a thabhairt do bhiotáille na marbh.

Lawrence Alma Tadema, Fearann Poiblí trí Wikimedia Commons

Feralia

Ceiliúradh: 21 Feabhra

Ba é Feralia buaic cheiliúrtha seachtaine a thug ómós do mháin, nó do bhiotáille na marbh. Thosaigh an traidisiún Rómhánach seo ar 13 Feabhra le Parentalia, ceiliúradh príobháideach a thugann ómós do bhaill teaghlaigh éagtha, agus chríochnaigh sé ar 21 Feabhra le Feralia, lá saoire poiblí níos pobail.

Ar an lá seo, chuir daoine bronntanais agus tairiscintí ar uaigheanna cairde agus baill teaghlaigh nach maireann chun comóradh a dhéanamh ar fhéile na sochraide. Tá Feralia beagán cosúil le Lá All Souls, lá saoire Críostaí a bhfuil clú agus cáil air go fóill ag go leor daoine.

Tuilleadh Laethanta Saoire na Sean-Rómhánach

Tuairimí

Locht ar 10 Eanáir, 2015:

Go raibh míle maith agat as an arlcite iontach seo; is é seo an cineál ruda a leanann mé ar feadh an lae. Bhí mé ag cuardach thart le haghaidh do arlcite tar éis dom éisteacht leo ó chara agus bhí an-áthas orm nuair a bhí mé in ann é a aimsiú tar éis tamaill a chuardach. Agus mé i mo bhlagálaí díograiseach, tá áthas orm daoine eile a fheiceáil ag dul as a stuaim féin agus ag cur leis an bpobal. Ní raibh uaim ach trácht a dhéanamh chun mo mheas a léiriú ar do phost mar is ábhar misnigh é, agus ní bhfaigheann go leor scríbhneoirí an creidiúint atá tuillte acu. Táim cinnte go mbeidh mé ar ais agus scaipfidh mé an scéal chuig mo chairde.

Farah ar 27 Nollaig, 2014:

Post álainn Sarah, Is breá linn féilte inár dteach! Bíonn ceiliúradh mór againn gach mí, déanaimid ceiliúradh ar na féilte go léir atá luaite agat agus cúpla eile, bíonn ár bhféilte reiligiúnacha againn i rith na bliana freisin, cuirimid leis sin na laethanta breithe inár dteaghlach agus cruthaíonn sé seo bliain an-fhéile. . Sílim gurb é an t-aon mhí amháin ná Lúnasa inár dteach. Bhíodh sé níos déine ar dtús, ach tar éis cúpla bliain d'éirigh linn dul i dtaithí ar an ullmhúchán go léir gur tháinig sé mar dhara nádúr agus bhaineamar an-taitneamh as go mbainfinn leas as. Bhí féilte againn i gcónaí i rith na bliana, fiú nuair a bhí mé i mo leanbh, ní raibh mé in ann bliain a shamhlú gan na himeachtaí seo.Maggie

charlotte ar 01 Samhain, 2011:

Dia dhuit

Haunty (údar) ón Ungáir ar 18 Eanáir 2011:

Go raibh maith agat, a Stan. Tá meas mór ar dheilbhín HubPages cosúil leatsa. Is dóigh liom go bhféadfainn spraoi a thabhairt air, mar is é seo a bhfuil suim agam ann.

Stan Fletcher ó Nashville, TN ar 18 Eanáir, 2011:

Mol iontach Haunty. Agus saothar ealaíne iontach. Tá áthas orm go bhfuil hubbers cosúil leatsa atá sásta a dhéanamh ar an taighde go leor!!! :) Bhain mé an-taitneamh as.

Haunty (údar) ón Ungáir ar 17 Eanáir 2011:

Tá fáilte romhat, suziecat. Go raibh maith agat as stopadh ag.

suziecat7 ó Asheville, NC ar 17 Eanáir, 2011:

Mol Suimiúil. D'fhoghlaim mé rud éigin nua. Go raibh maith agat.