Searmanas Pósta agus Bainise Traidisiúnta Yoruba

Pleanáil Cóisir

Is breá leis an údar seo taighde a dhéanamh agus scríobh faoi chultúir thraidisiúnta.

A Bride agus groom Iarúibis.

A Bride agus groom Iarúibis.

Tá cultúr Iorúba in iarthar na Nigéire lán le béaloideas, dath agus ceardchumann. Tá daoine éasca le dul, cairdiúil, an-chosmopolitan, agus comhaimseartha, ag cumadh bealaí cliste chun sean-traidisiúin a chomhcheangal le téamaí níos nua-aimseartha. Agus buntáiste acu a bheith faoi lé smaointe an iarthair, déanann muintir na hIarúba nósanna nua-aimseartha a chomhtháthú ina searmanais phósta traidisiúnta.

Tá searmanas pósta traidisiúnta na hIorúba, cé gur affair thromchúiseach é, lán le spraíúlacht, ceol saibhir comhaimseartha ón Nigéir, dathanna galánta, agus béilí suáilceacha. Is ócáidí iad póstaí chun na héadaigh is fearr, málaí láimhe, jewelry, agus fiú stíleanna damhsa a thaispeáint.

Is ócáid ​​í an bhainis thraidisiúnta chun diansaothrú an ghnáthshaoil ​​a mhaolú agus bíonn cairde agus daoine ar mian leo go mór ag súil leo.

Réamhrá an Bride agus an Groom

I bhfad sula dtarlaíonn aon searmanas rannpháirtíochta, tugann an groom cuairt ar theaghlach an bhrídeog i gcuideachta a athar agus roinnt ball den teaghlach. Is réamhrá neamhfhoirmiúil gan údar í an ócáid ​​ach tá atmaisféar croíúil eatarthu ionas gur féidir leo aithne a chur ar a chéile.

Ní éilíonn an réamhrá neamhfhoirmiúil mórán ullmhúcháin, ach amháin chun roinnt tiúbair yam agus cúpla buidéil fíona a thairiscint. Is é teaghlach an bhrídeog cúram na cuairte agus ina hóstach ar na cuairteoirí le béile simplí de ríse agus uisce mianraí. Seachas na réamhrá, b’fhéidir go bpléifeadh an grúpa cathain a bheadh ​​an ócáid ​​ar siúl. Ní riail chrua agus thapa í seo, agus d’fhéadfadh plé den sórt sin tarlú níos déanaí.

Cuirí agus Ionad

Tar éis an dáta a shocrú, roghnaíonn an Bride agus an groom cárta cuireadh a thaitníonn leis an dá theaghlach. I measc na sonraí atá ar an gcárta tá dáta na bainise, an t-ionad nó na hionaid, ainm an bhrídeog agus an groom, faisnéis RSVP, agus, níos tábhachtaí fós, cód dathanna an lae. Féadfaidh teaghlach an bhrídeog dathchód difriúil a roghnú ó theaghlach agus lena chairde an groom ionas go mbeidh dath léirithe ag gach teaghlach ar lá an phósta.

Féadfaidh an lánúin a n-ionad féin a roghnú nó féadfaidh teaghlach na Bride rogha a dhéanamh. Rud amháin suimiúil maidir le hionad a roghnú ná gur comhréiteach a bhíonn i gceist idir an dá theaghlach de ghnáth. Aontaíonn an dá pháirtí fiú na béilí a sheirbheáiltear ar an ócáid. Uaireanta cuireann an teaghlach is cumasaí airgeadais cuid níos mó, ach is comhiarracht ag an dá theaghlach cóisirí bainise traidisiúnta.

Halla bainise Iarúibis.

Halla bainise Iarúibis.

Pleanálaí Imeachtaí, Lónadóir, agus Deochanna

D’fhéadfadh ionad imeachtaí, halla mór, ceannbhrat oscailte, nó páirc oscailte a bheith san ionad. Déantar an maisiú a chonradh le pleanálaí imeachtaí, a bhfuil sé mar phost aige na dathanna a roghnaítear a léirmhíniú trí úsáid a bhaint as maisiúcháin chun an aontas áthasach a chomhlánú. D’fhéadfadh breis agus 250 aoi a bheith ar an liosta aíonna, agus mar sin tá tábhacht mhór ag baint le breithniú ceart a dhéanamh ar shocruithe suíocháin, sceanra agus maisiúcháin.

De ghnáth is éard atá i maisiúcháin ná socruithe bláthanna, balúin daite, taipéisí den dá scéim dathanna, éadaí boird bána, agus cathaoireacha clúdaithe le lása agus dathanna searmanais. Maisíonn an pleanálaí an tábla ard do dhaoine mór le rá agus cuireann sé dhá chathaoir fheiceálach os comhair an tslua don bhrídeog agus don groom. I measc na ngnéithe eile d’fhéadfadh vásaí bláthanna agus sceanra.

Is gnó tromchúiseach é an lónadóireacht freisin. Arís, is féidir leis an dá theaghlach é seo a dhéanamh. Ba cheart go mbeadh na lónadóirí ar conradh gairmiúil ina n-iompar agus go mbeadh siad in ann béilí éagsúla a dhéanamh lena n-áirítear rís jollof agus móin, is é sin pónairí atá nite, meilte agus gal.

D’fhéadfaí an sicín a fhriochadh nó a róstadh. Is féidir feoil friochta, iasc úr, agus catfish a bheith ann chomh maith le chops beaga cosúil le ispíní agus mionra feola. Tá cácaí beaga, smig smig, agus delicacies beaga eile traidisiúnta freisin. Is féidir bianna traidisiúnta mar yam punted, amala (sliocht yam), fufu, agus béilí cruithneachta a sheirbheáil freisin, chomh maith le miasa éagsúla glasraí.

Uaireanta déanann baill teaghlaigh ón dá thaobh béilí breise a chócaireacht freisin chun siamsaíocht a thabhairt dá n-aíonna láithreacha, cosúil le comharsana agus cairde teaghlaigh.

D’fhéadfadh na lónadóirí a bheith freagrach as na deochanna nó is féidir iad a chur ar conradh do mhórdhíoltóirí nó do sholáthraithe dí. Is é an dualgas atá orthu deochanna a chuisniú agus freastal ar na haíonna. D’fhéadfadh alcól, sú, punch, fíonta mín, coinneac, uisce mianraí agus uisce i mbuidéil a bheith i measc na ndeochanna. Soláthraíonn na láimhseálaithe dí agus na lónadóirí bia freastalaithe a fheiceann riachtanais na n-aíonna.

Tá an searmanas neamhiomlán gan cailíní óga galánta (a d'fhéadfadh a bheith ina gcairde leis an Bride nó le mic léinn iarchéime) a thugann na haíonna chuig a gcuid táblaí.

Éadaí Traidisiúnta

Is léiriú é culaith na Bride ar cad a chaithfidh na haíonna baineanna. B’fhéidir go roghnódh sí damask, lása, fabraic céir ón Nigéir, nó fabraic ar bith a thaitníonn léi. Is éard atá sa cháir ná gála a bhfuil an carbhat ceann, an ciaróg barr umar, agus an IRO, atá ina phíosa mór, fad rúitín, ceangailte thart ar a coim.

Léiríonn na dathanna a roghnaíonn sí an téama datha atá roghnaithe ag a teaghlach ach ba cheart go gcomhlánódh siad chulaith an groom agus cuma comhionann. Is féidir léi gabhálais a chaitheamh cosúil le slabhraí óir, coirníní, bangles, cluaise óir, agus bróga a mheaitseáil. Bheadh ​​a aghaidh imithe trí réimeas áilleachta le healaíontóirí makeup gairmiúla, stylists gruaige, agus comhordaitheoirí dath.

D'fhéadfadh an groom cinneadh a chaitheamh an cuan, a bhfuil píosa dhá-layered ábhar toisí troma cosúil leis an ceart go leor. D’fhéadfadh sé gur cadás agus damask é nó b’fhéidir go gcaithfeadh sé lása, fabraic céir (Ankara). Ba cheart go gcomhlánódh an teaglaim dathanna dath na Bride agus go léireodh sé an dath a roghnaigh a theaghlach.

An litir bainise.

An litir bainise.

An Searmanas Rannpháirtíochta

Gairmí ar conradh a dhéanann an rannpháirtíocht thraidisiúnta ar a dtugtar an Cathaoirleach cathaoir a aistríonn go máistir traidisiúnta searmanas. D’fhéadfadh an duine seo a bheith ina bhall de theaghlach na Bride nó ina strainséir iomlán. Is bean i gcónaí í an Alaga Ijoko. Is é an dualgas atá uirthi ná na himeachtaí a riaradh agus a chomhordú i gceart ionas go gcloífear go docht le gach foráil den traidisiún freisin.

Tá céimeanna éagsúla a chomhordaíonn sí. D'fhéadfadh go mbeadh i gceist le gach céim airgead a bhailiú a choimeádann an Alaga. Cuirtear an groom agus a chairde in aithne go foirmiúil do theaghlach an Bride. Is éard atá i gceist leis seo bogha a thabhairt don teaghlach agus iarraidh ar a n-iníonacha pósadh go foirmiúil.

Fostaíonn muintir an groom duine gairmiúil ar a dtugtar an Cathaoirleach ina seasamh, rud a chiallaíonn máistir searmanais a leanann an groom agus an teaghlach chun impigh ar lámh a n-iníon. Tá an Alaga iduro ina chaomhnóir gairmiúil ar thraidisiún bainise Iorúba freisin. D’fhéadfadh sí a bheith ina ball teaghlaigh nó fostaithe le haghaidh na hócáide.

I measc na n-ócáidí eile tá léamh na litreach, a léann bean óg ó theaghlach an groom agus a iarrann lámh an bride freisin. Freagraíonn teaghlach an Bride freisin le litir dá gcuid féin.

Is cuid lárnach den phósadh traidisiúnta é an caidreamh. De réir mar a théann an searmanas ar aghaidh, cuirtear na míreanna atá liostaithe don rannpháirtíocht i láthair. Athraíonn na míreanna beagán i ngach bainise traidisiúnta Yoruba, ach tá na hailt ghinearálta mar an gcéanna.

  • Mála siúcra
  • Mála ríse
  • Piobar ailigéadar
  • Tá líon mór de kola searbh
  • Mála salainn
  • cnó Kola
  • Más Críostaí, bíobla
  • A keg de mil
  • Timpeall daichead tiúbair mhóra de yam
  • I measc na n-earraí neamh-inite tá ábhair chostasacha mar lása, roinnt péirí bróga, uaireadóir, fáinne gealltanais óir, agus carbhat ceann.
An groom agus cairde prostrating os comhair na tuismitheoirí agus sinsir an Bride.

An groom agus cairde prostrating os comhair na tuismitheoirí agus sinsir an Bride.

Cé a lomann an costas

An Bride agus an Groom

Déantar cuid de na prótacail rannpháirtíochta arna n-oifigiú ag an Alaga ijoko a chur i gcrích in éagmais an groom. Téann na gairmithe trí fhormáid ceisteanna agus freagraí, áit a gcuireann modhnóir an bride ionadaithe an groom trí roinnt fonsaí. Ag pointe amháin tá gá le láithreacht an groom agus tagann sé ar aghaidh le cur in aithne do theaghlach agus do thuismitheoirí na Bride.

Nuair a chomhlíontar na riachtanais go léir, tá cead ag an groom suí i gceann den dá chathaoir mhóra a chuirtear go feiceálach ó na haíonna. Tá na cathaoireacha maisithe go healaíonta sna dathanna searmanais a roghnaíonn an pleanálaí bainise.

Fógraítear an bhrídeog isteach sa halla ansin, agus ina dhiaidh sin a cairde agus a mná céile. Is sampla eile é seo den chosúlacht le cultúr an iarthair, is é an difríocht atá ann ná go gcaitheann na mban culaith eitneacha mar ciaróg agus IRO agus páirt a ghlacadh i rince boisterous síos an halla. Téann an Bride trí roinnt prótacail freisin, ach ní thugtar airgead ach di agus ní thógtar é, mar atá i gcás an groom.

Cuirtear in aithne í do theaghlach an groom agus glacann sí a háit in aice leis an groom. Ag an bpointe seo féadfaidh siad a mheas go bhfuil siad pósta. Cothaíonn an bhean chéile roinnt císte agus fíona don groom agus fiú póg a thabhairt dó, chun siamsaíocht na n-aíonna.

Bronntanais Thraidisiúnta agus Míreanna Inite Iarúibis

Bronntanais BhrídeInite TraidisiúntaInite

uaireadóirí láimhe óir

piobar ailigéadar

mála ríse

cluaise óir

cola searbh

mála salainn

fabraic céir

caolán

Míreanna bronntanais ag na bainise traidisiúnta.

Míreanna bronntanais ag na bainise traidisiúnta.

An Císte agus Siamsaíocht

D’fhéadfadh máistir searmanais iomráiteach a bheith i gceist leis an tsiamsaíocht a d’fhéadfadh a bheith ina bhall den teaghlach nó ina ghairmí. Tá sé nó sí difriúil ó na mná traidisiúnta máistrí searmanas ar thaobh an groom agus Bride. Comhordaíonn an máistir searmanais seo an tsiamsaíocht trí bhanna beo nó jockey diosca a thabhairt isteach, agus cloíonn sé leis an gclár réamheagraithe. Tá an pósadh conartha agus níl fágtha ach rince, féasta, agus suan a dhéanamh.

Banna eitneacha de ghnáth a bhíonn sa bhanna ach measctar amhráin mhóréilimh chomhaimseartha a chumasc leis an dá léiriú Béarla, teanga dhúchais Iarúibis, agus drumaí ag caint . Is iad na seánraí ceoil is coitianta a imrítear ag póstaí traidisiúnta dá leithéid ná ceol juju, ceol afro juju, ceol ardsaoil, ceol soiscéal, hip hop, agus fuaimeanna reatha na Nigéire.

Is é an Bride atá freagrach as an císte. Roghnaíonn sí ceann is fearr a chomhlánaíonn an ócáid ​​​​áthas. D’fhéadfadh sé a bheith ina sheacláid nó ina im ilshraitheacha le hicing rialta. D'fhéadfadh figiúirí beaga den lánúin a bheith ar an gcíste nó inscríbhinn shimplí de rogha an bhríde. Insíonn an déantóir císte do na haíonna faoi agus ábhar an chíste díreach roimh an ghearradh. Críochnaíonn rince an Bride agus an groom na bainise traidisiúnta. Is féidir an searmanas a thaifeadadh ar fhíseán agus ar ghrianghraif a ghlacadh agus an ócáid ​​faoi lán seoil. Is sainairíonna é an deireadh ag tógáil grianghraif de na teaghlaigh, aíonna, cairde, agus dea-wishers.

Breathnaítear ar phóstaí traidisiúnta Iorúba mar ócáidí do bhaill teaghlaigh teacht le chéile arís agus teacht suas ar imeachtaí reatha. Is imeachtaí spraíúla iad atá pleanáilte go cúramach agus a fhógraíonn don domhan aontas na ngaolta.

Is féidir leis an lánúin a roghnú chun aontas sibhialta a bhaineann le bainis chúirte a áireamh chomh maith le bainise eaglaise le fáiltiú bainise ar leith. Tá prótacail bainise níos simplithe ag Moslamaigh, a dhéanann líon mór daoine Iarúibis freisin, ina mbíonn scoláirí Ioslamacha agus ceannairí reiligiúnacha páirteach a ofrálann paidreacha don aontas agus ina dhiaidh sin merriment i bhfoirm cóisire.